ျပည့္လည္ရြဲကို လႊဲမ်က္ႏွာ လွည့္မည္လား (ပ-လႊာ)

   ၾကာခဲ့ပါၿပီ ။
   ေစာေစာပိုင္း ညတစ္ည ။
   မဟာဗႏၵဳလ ပန္းျခံဝင္းထဲဖြင့္ထားတဲ့ Happy World ဂိမ္းရံုေလးရဲ့ ေရွ႕မွာ ။
   အပ်င္းေျပ တီဗြီဂိမ္းေလး ဝင္ကစားၿပီး အထြက္ ၊ ဂိမ္းရံုေရွ႕ေလးတင္ ေခြးေျခပုေလးေတြနဲ႔ခင္းထားတဲ့
လမ္းေဘးဆိုင္ေလးမွာ ဝင္ထိုင္လိုက္တယ္ ။
   အနီးနားမေတာ့ ေယာက္်ားသားအခ်ိဳ႕နဲ႔ အမ်ိဳးသမီးအခ်ိဳ႕ ရွိေနၾကတယ္ ။
   အခ်ိဳ႕လည္း ကိုယ့္နားတစ္ဝိုက္က ခံုပုေလးေတြမွာ ထိုင္ေနၾကတယ္ ။

ဒီမိုး ၊ ဒီေလ ၊ ဒီကရင္ေတြနဲ႔

။။။  ရယ္စရာမလိုတဲ့ ကရင္ေတြအတြက္ သေရာ္စာ (၁)  ။။။

(A) ကရင္ေတြေတာ့ "ဟသၤာကိုးေသာင္းဇာတ္" ခင္းေနၾကၿပီ ။

(B) ေဟ့ ... တို႔ကရင္ေတြကို ဒီလိုမႏွိမ္နဲ႔ကြ ။
ကရင္ေတြ ဒိထက္မက "သာ"တယ္ ။

လက္တစ္ဆံုး အမုန္းခံၿပီး ေျပာပါရေစ ဖထီးေရ

   ‘ဖထီး’ေရ ၊ စာမလာတာၾကာလို႔ စိတ္မ်ားေတာင္ ကြက္ေနသလား ။

   ‘ယာ’လည္း ဘဝသစ္မွာ တစ္ဆစ္ထပ္ခ်ိဳးေနရလို႔ မေရးျဖစ္တာပါ ။

   ခဏခဏေရးၿပီးလည္း ဖထီးနဲ႔ ဖထီးရဲ့ အဖြဲ႕စည္းႀကီးကို တက်ီက်ီ နားမပူေစခ်င္ဘူးေလ ။

   ခုေရးတာကိုလည္း နားနဲ႔မနာပဲ ၊ ဖဝါးနဲ႔ျဖစ္ျဖစ္ ေက်ာကုန္းနဲ႔ျဖစ္ျဖစ္ ဇက္ပိုးနဲ႔ျဖစ္ျဖစ္ အဆင္ေျပသလို

နာေပးပါေနာ ။

   ယာလည္း ေရးခ်င္ေျပာခ်င္ ေတြ႕ခ်င္ေမးခ်င္ ေဆြးေႏြးခ်င္တဲ့စိတ္ေတြက အမ်ားသားပါ ။

   ဒီလိုနဲ႔ပဲ ကာလရွည္ၾကာ ႀကိမ္ဖန္မ်ားစြာျဖစ္လာေတာ့ ၊ ေျပာရမွာေတာင္ လည္ပင္းမွာ ငါးရိုးစူးသလိုလို

ဧရာမႏွမ္းေစ့ႀကီး နင္ေနသလိုလိုပါပဲ ။

   ခက္သည္က သည္လို ဖထီးရဲ့ ။

   ဖထီးလုပ္ကိုင္ေနတဲ့ ကရင့္အဖြဲ႕စည္းႀကီးရဲ့ လုပ္ပံုကိုင္ခန္းေတြက ၊ ေျပာခ်င္ ျပဴးခ်င္ ေစြေစာင္းေစာင္းနဲ႔

ၾကည့္ခ်င္စရာေတြက အမ်ားသားမို႔လား ။

ကရင္မ်ားအတြက္ တို႔ထိ ေဆြးေႏြးၾကည့္ျခင္း

   ေန႔စဥ္ ျဖတ္သန္းမႈေတြကေသာ္၄င္း ၊ ဘဝမွာ ေတြ႕ၾကံဳဆံုတာေတြအေပၚ မူတည္ၿပီးေသာ္၄င္း ၊ စိတ္
ေစတသိတ္ကို လႈံ႕ေဆာ္လာတဲ့ အေၾကာင္းရင္းမ်ားေၾကာင့္ေသာ္၄င္း ၊ က်ေနာ္ဟာလည္း အမ်ားသူငါ
ေတြလိုပဲ စိတ္ကူးေပါက္ အျမင္ေရာက္ၿပီး ေတြးေတာစစ္ေၾကာမိတာေလးေတြ ရွိတတ္စျမဲပါ ။ အဲဒီအထဲ
က သင့္ရာရာကို အဆင္ေျပအားလပ္ခ်ိန္မွာ ၊ စာအျဖစ္ ခ်ေရး မွတ္တမ္းျပဳဖို႔ ရည္ရြယ္ခ်က္နဲ႔ ဒီစာကို
သီကံုးျဖစ္ပါတယ္ ။ ကရင္ေတြအတြက္လို႔ဆိုေပမယ့္ ၊ ဖတ္မိသူတိုင္းအတြက္လည္း မတူတဲ့ စိတ္ကူး
စိတ္သန္းေလးေတြ ေပးႏိုင္ေကာင္း ေပးႏိုင္ပါလိမ့္မယ္ ။ အက်ိဳးသာ မ်ားမယ္ဆိုရင္ ၊ မပယ္မပစ္ ငါးဖယ္
ျခစ္သလို အကုန္အစင္ ရယူသံုးစြဲသြားၾကလိမ့္မယ္လို႔လည္း ယံုၾကည္ပါတယ္ ။

   အခါအားေလ်ာ္စြာ ဆင့္ကဲ ေရးသြင္းသြားမယ့္ ဒီစာစုဟာ - အေသးဖြဲ ကိစၥရပ္ေတြ ပါႏိုင္သလို ၊ ျခံဳငံု
ျမင္တြက္ၿပီး အယူအဆ တင္ျပပံုအေနမ်ိဳးနဲ႔လည္း ရွိႏိုင္ပါတယ္ ။ ကုန္ကုန္ေျပာရရင္ ၊ ခုဖတ္ေနတဲ့ စာ
ပိုဒ္ေတြကိုေတာင္ ေနာက္တစ္ခါ လာအဖတ္မွာ ရွိေကာင္းမွ ရွိေတာ့မွာျဖစ္သလို ၊ မမွတ္မိေလာက္
ေအာင္ စီေျပာင္းသရုပ္ခ်ထားလို႔ အသြင္လြဲေနတဲ့ စာစုေလးေတြအျဖစ္ ျမင္ေကာင္းျမင္ရမွာပါ ။ လူ
တိုင္းသိၿပီးသား မတည္ျမဲတဲ့ ေလာကႀကီးမွာ ၊ ဘာေတြ ျမင္မိသလဲဆိုတာ ဆက္ၾကည့္လိုက္ၾကရ
ေအာင္ ။

++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++

(၇)  ငိုၾကရေအာင္ ။

   ငိုတတ္တဲ့ကေလး ႏို႔ပိုစို႔ရတယ္ဆိုတာ လူအမ်ား သိထားၾကၿပီးသားပါ ။

   သတိထားမိသူနည္းတဲ့ အျမင္ကေတာ့ - ကရင္လူမ်ိဳးေတြနဲ႔ငိုတာ ဘယ္လို ဆက္စပ္ပတ္သက္ေန

သလဲ ဆိုတာပါ ။

   ရင္းႏွီးတဲ့ မိတ္ေဆြတစ္ေယာက္ရဲ့ ေမ့မရတဲ့ အေတြ႕ၾကံဳတစ္ခု ေျပာျပခ်င္တယ္ ။

   ခိုလႈံရာစခန္း (refugee camp) ထဲမွာ ႏိုင္ငံရပ္ျခား အဖြဲ႕စည္းတစ္ခုကေန စစ္ေဘးဒုကၡနဲ႔ပတ္သက္

လို႔ ေမးျမန္းစံုစမ္း မွတ္တမ္းေလးလုပ္ခ်င္တယ္လို႔ အကူညီေတာင္းလာတယ္ ။

   ဆိုးဆိုးရြားရြား ကိုယ္တိုင္ ခံစားခဲ့ရသူတစ္ဦးကို ေရြးခ်ယ္ဖိတ္ေခၚၿပီး အေမးအေျဖ လုပ္ပါတယ္ ။

   က်ေနာ့္မိတ္ေဆြျဖစ္သူကေတာ့ စကားျပန္ေပါ့ ။

အေဝးနယ္ခ်ဲ႕ ၊ အနီးနယ္ခ်ဲ႕နဲ႔ မ်က္ရည္ၾကားက ဟားတိုက္ရယ္ၾကရမယ့္သူေတြ

   ဒီစာစု ေရးျဖစ္ဖို႔ရာဟာ Facebook ေပၚက ဗိုလ္မႉး Sai Thein Win ထံမွာ လတ္တေလာျဖစ္ေနတဲ့ ၊
ကရိုင္းမီးယား ကိစၥနဲ႔ပတ္သက္ၿပီး မွတ္ခ်က္ေပးျဖစ္ရာက စခဲ့ပါတယ္ ။ အဓိကအေနနဲ႔ က်ဴးေက်ာ္မႈ
လုပ္လာတဲ့ရုရွကို အလြန္မရွိဘူးလို႔ ဆိုခ်င္သူေတြရဲ့ လံႈ႕ေဆာ္မႈေၾကာင့္လို႔ ဝန္ခံရပါလိမ့္မယ္ ။

Mahn Koko - ရုရွက်ဴးေက်ာ္တာ မလြန္ဘူးလို႔ ေျပာသူေတြဟာ ၊ တစ္ခုခုေတာ့ လြဲေနၿပီလို႔

                  ေကာက္ခ်က္ခ်မယ္ ။

                  မသိလို႔ေသာ္၄င္း ၊ ႀကီးႏိုင္ငယ္ညွင္းစနစ္ ႀကိဳက္လို႔ေသာ္၄င္း ၊ ႏိုင္ငံတကာ က်င့္

                  ဝတ္ေတြကို အေလးမထားလို႔ေသာ္၄င္း ၊ ျဖစ္ႏိုင္ေျခကေတာ့ အမ်ိဳးမ်ိဳးရွိတယ္ ။

ကၽြံႏိုင္ေသာ္လည္း ဆိုေရးကရွိသည္မို႔

(၁) သိကၡာ
 
    အပစ္ရပ္ဖို႔ အမိန္႔ေပးထားပါတယ္ ။
    တိုက္လိုက္တာမ်ား လိုင္ဇာနားေရာက္သြားတယ္ ။
 
    ႏိုင္ငံေရးအက်ဥ္းသားမရွိဘူး ။
    လႊတ္လိုက္ပါၿပီ ေဟာကနဲ ေဟာကနဲ ။

မီးပူတိုက္ပါရေစ

   မီးပူတိုက္ပါရေစဆိုလို႔ မီးေလာင္တိုက္သြင္းမယ္လို႔ေတာ့ အယူမမွားေစလို ။
   အဝတ္အစားဆန္႔ျပန္႔ရေလအာင္ မီးပူတိုက္ျခင္းမ်ိဳးကိုပဲ ညြန္းရည္ပါတယ္ ။
   သေဘာလည္းမမွ် အေရးႀကီးတယ္လည္း မထင္ရပါရင္ျဖင့္ ၊ က်ေနာ့္ရဲ့ ယြင္းလိုခ်က္မို႔ ၊ ေနာက္မ်ား
ေနာင္ခါမွပဲ ျဖည့္ျပန္ဆည္းပိုးေပးပါ့မယ္ ။ ခုမ်ားခါေတာ့ စရိယာဒုကၡာေလးမ်ား ၂ မိနစ္ေလာက္ ပါရမီ
ျဖည့္တင္းေပးၾကပါကုန္ ။

- ဆင္ကို ၾကာရိုးနဲ႔ ထိုးၾကည့္မယ္

 မၾကာမတင္က ဖတ္မိတဲ့ အေမးေျဖခန္းေလးတစ္ခုမွာ အေရးႀကီးၿပီး ေထာက္ျပေျပာဆိုဖို႔ လိုႏိုင္တယ္
ထင္မိတာေလးတစ္ခုကို ေအာက္ကအတိုင္း ခ်ေရးထားပါတယ္ဗ်ာ ။

ပိန္းၾကာေတာလယ္ တိုးဝင္မိေသာအခါဝယ္

   လူအေတာ္မ်ားမ်ား ၊ ကိုယ္မကၽြမ္းက်င္ မရင္းႏွီးတဲ့ ပတ္ဝန္းက်င္ထဲကို မ်က္ေစ့လည္လမ္းမွားၿပီး

ေရာက္ဖူးေကာင္း ေရာက္ဖူးၾကမယ္ ။

   အဲသည္ထဲမယ္ ရာခိုင္ႏႈန္းအေတာ္အတန္ရဲ့ စိတ္ထဲပူပင္သြားတာမ်ိဳး ၊ စိုးရိမ္သြားတာမ်ိဳး ၊ မသက္

မသာ ျဖစ္တာမ်ိဳးေတြလည္း ျဖစ္တတ္ၾကေလ့ရွိတာ ၊ သိၾက ၾကံဳၾက ၾကားဖူးၾကလိမ့္မယ္လို႔ ယူဆပါ

တယ္ ။

   ဒါမ်ိဳးကို က်ေနာ္လည္းမၾကံဳခ်င္သလို ၊ စာဖတ္သူအမ်ားစုကလည္း ၾကံဳခ်င္ၾကလိမ့္မယ္ မထင္ပါ ။

   သို႔ေသာ္ တစ္ခါတစ္ရံမွာေတာ့ ၊ စိတ္အလိုလိုက္လို႔ျဖစ္ေစ ခ်ိန္ဆၿပီးေတာ့ျဖစ္ေစ လိုအပ္လို႔ျဖစ္ေစ ၊

တမင္ကို သြားရ ဝင္ရ ေျပာဆိုရတာမ်ိဳးေတြလည္း ရွိတတ္တာပါပဲ ။

စြန္႔ဦးလုပ္ငန္းရွင္ - မိတ္ဆက္ (Entrepreneur - An Introduction)

   “က်ဳပ္ရဲ့အခြင့္အလမ္းေတြကို က်ဳပ္ျမင္လို႔ အဲဒါေတြကို က်ဳပ္ရယူခဲ့တယ္”။

   ဒီစကားဟာ လြန္ခဲ့တဲ့ႏွစ္ေပါင္း ၁၀၀ ေက်ာ္ေလာက္က နယူးေယာက္ၿမိဳ႕မွာ ၾသဇာရွိႏိုင္ငံေရးသမား

တစ္ဦးျဖစ္ၿပီး၊ တမူထူး အက်င့္ပ်က္ခ်စားခဲ့တဲ့ George Washington Plunkitt (1842-1924) ဆိုသူ

ကေန၊ သူ႕ရဲ့ ‘ရိုးသားတဲ့အကတိလိုက္စားမႈ’လို႔ တင္စားထားတဲ့ ႏိုင္ငံေရးနဲ႔စီးပြားေရး ေရာႁပြမ္းအသက္

ေမြးတဲ့အလုပ္ကို ျခံဳငံုပံုေဖၚၿပီး ေျပာခဲ့တဲ့စကားစုပဲ ျဖစ္ပါတယ္။ သူဟာ တကယ့္ကို လူလိမ္လူညစ္တစ္

ေယာက္ ျဖစ္ခဲ့ေပမယ့္၊ သူ႕ရဲ့ တိုတိုနဲ႔လိုရင္းေရာက္တဲ့ ေျပာဆိုခ်က္ေလးကေတာ့ ကေန႔အခ်ိန္ထိ “စြန္႔

ဦးလုပ္ငန္းရွင္”ဆိုတာကို အဓိပၸါယ္ေဖၚျပတဲ့ေနရာမွာ အေရးပါတဲ့အစိတ္အပိုင္းအျဖစ္ ပါဝင္ေနဆဲပါ။

ရိုးရွင္းတဲ့ ေနာက္ထပ္ ေန႔ကေလးတစ္ေန႔

   ဒီကေန႔ဟာ အေနာက္တိုင္း Gregorian calendar ႏွစ္သစ္နဲ႔ ကရင့္ႏွစ္သစ္ကူးေန႔တို႔ လာတိုက္ဆိုင္

တဲ့ ႏွစ္တစ္ႏွစ္ပါ ။ ဒီကေန႔မနက္ မဲလ္ဘုန္းၿမိဳ႕ ၊ က ၊ မူလတန္းေက်ာင္းမွာလုပ္တဲ့ ကရင္ႏွစ္သစ္ကူးပြဲ

အခမ္းအနားကို ကေလးတစ္ေယာက္ေခၚၿပီး သြားတက္ျဖစ္ခဲ့တာေၾကာင့္ ၊ မွတ္တမ္းမွတ္ရာအေနနဲ႔

တင္ထားလိုက္သလို ၊ မနက္ပိုင္း ေန႔ကူးစမွာ ခ်ေရးထားျဖစ္တဲ့ ေဖ့စ္ဘြတ္က စာစုေလးတစ္စုကိုပါ

မွတ္တမ္းတင္ ထည့္ထားလိုက္ပါတယ္ ။