ကၽြံႏိုင္ေသာ္လည္း ဆိုေရးကရွိသည္မို႔

(၁) သိကၡာ
 
    အပစ္ရပ္ဖို႔ အမိန္႔ေပးထားပါတယ္ ။
    တိုက္လိုက္တာမ်ား လိုင္ဇာနားေရာက္သြားတယ္ ။
 
    ႏိုင္ငံေရးအက်ဥ္းသားမရွိဘူး ။
    လႊတ္လိုက္ပါၿပီ ေဟာကနဲ ေဟာကနဲ ။
 
    ကေလးစစ္သားမရွိဘူး ။
    လႊတ္လိုက္ျပန္ပါၿပီ ေဟာကနဲ ေဟာကနဲ ။
 
   ျမန္မာျပည္မွာ "သိကၡာ"ဆိုတဲ့ ေစာင့္ထိန္းအပ္တဲ့အရာကို နားမလည္သူေတြ မ်ားေနတုန္းဆိုတာ ၊
ကမာၻသိေအာင္ သက္ေသျပခဲ့ေပါင္းလည္း မ်ားေနပါၿပီ ။
(ျပန္ဆည္ခြင့္ရခဲ့တာေတြလည္း မနည္းေတာ့ပါ ။ သို႔ေသာ္ အဲသည္အခြင့္ေရးေတြကို ေသေသခ်ာခ်ာ
ကို လက္လႊတ္္ခဲ့ၾကတာပါ) ။
 
    ဒီလိုၾကံဳရတိုင္း မ်ားေသာအားျဖင့္ ဘာမွကို ဆက္မေျပာခ်င္ေလာက္ေအာင္ပဲ ။
    ေျပာရင္လည္း စကားေတြၾကမ္းသြားႏိုင္တယ္ ၊ အမွားေတြ ျဖစ္သြားႏိုင္တယ္ ။
 
    အဲဒီအခ်ိန္မွာ ဝါဒျဖန္႔သမားေတြရဲ့ ေအာက္ကလိအာ တုန္႔ျပန္မႈေတြျမင္ရင္ ပိုလို႔ေတာင္ဆိုးေသး ။
    က်ီးအာသီးေစ့နဲ႔ ပေဒသာပင္ေပါက္ေအာင္ စိုက္ေနၾကတာဟာ ၊ အင္မတန္႔ကို ႏွလံုးဆို႔စရာ ။
 
    ပြင့္လင္းျမင္သာမႈနဲ႔ တရားမွ်တမႈကိုအေျခခံတဲ့ စနစ္သာ ျမန္မာျပည္မွာ အရိပ္ရအပင္တစ္ပင္ျဖစ္ေအာင္
စိုက္ပ်ိဳးထားပါတယ္ဆိုရင္ ၊ ေပါင္းျမက္ ကပ္ပါးႏြယ္ပင္ အပင္စားျခေတြနဲ႔ ေလာင္းရိပ္ေတြ ရွင္းလို႔မလြယ္
ေလာက္ေအာင္ကို ၊ မယ္ဘုတ္ရဲ့ခ်ည္ခင္လို ျဖစ္ေနဆဲလို႔ ေျပာရမလားပဲ ။

(ဗီအိုေအက အစိုးရစစ္တပ္ကကေလးစစ္သား ၉၆ ေယာက္ ျပန္အပ္ ဆိုတာေလးဖတ္မိၿပီး ေရးျဖစ္ခဲ့တာပါ) ။

(၂) ရိုးသားမႈနဲ႔ ပြင့္လင္းမႈ

   ေျပာျပန္ရင္ "အဆိုးျမင္" ရယ္လို႔ ကိုယ့္ကို အမည္သညာ ေပးလိုသူေတြလည္း ရွိတယ္ ။
    ခက္သည္က “ရိုးသားမႈ”နဲ႔ “ပြင့္လင္းမႈ”ေတြကို အိမ္စာမေၾကၾကေသးတာပဲ ။
 
    ရိုးသားသူေတြနဲ႔ ဖြဲ႕စည္းထားတဲ့ အဖြဲ႕စည္းနဲ႔ အစုအေဝးေတြက ကိုယ္လုပ္ရင္ ‘သဒၵါ’ ၊ သူမ်ားလုပ္ရင္
‘ပဏာ’ ၊ သို႔တည္းမဟုတ္ ကိုယ္က “သတင္းျဖန္႔”တာျဖစ္ၿပီး သူတစ္ပါးက်မွ “ဝါဒျဖန္႔ေသြးထိုး”တာ  ျဖစ္
ေနသလား ။ ဒါမွမဟုတ္ရင္လည္း ကိုယ္သတ္ရင္ ‘တရားဥပေဒအရ’ ၊ သူမ်ားေၾကာင့္ေသရင္ ‘ရက္စက္
ယုတ္မာရိုင္းစိုင္းတဲ့ မင္းမဲ့စရိုက္နဲ႔ ေသာင္းက်န္းသတ္ျဖတ္မႈေတြ’ လား ။ ကိုယ္လုပ္ရင္ ‘တိုင္းျပည္အ
တြက္’ ၊ သူမ်ားလုပ္ရင္ ‘ႏိုင္ငံကို သစၥာေဖါက္ အရိုးထဲကေလာက္ထြက္ၿပီး စေကာေလာက္မွ ေစာက္မ
နက္တဲ့လုပ္ရပ္’ ။ ဒါေတြကို ရိုးသားတယ္လို႔ ေခၚမလား ။
 
    ပြင့္လင္းမႈဆိုတာကေကာ အခ်င္းခ်င္းႏႈတ္နဲ႔ေျပာ လုပ္ခ်င္ရာလုပ္ၿပီး စာရြက္ေပၚမွာ မွတ္တမ္းမတင္
တာေၾကာင့္ ၊ ဘာသက္ေသမွ ျပလို႔မရ ခၽြတ္ယြင္းခ်က္ေထာက္ျပစရာ သိပ္မရွိတာေတြကို ပြင့္လင္းတယ္
လို႔မ်ား ယူဆထားၾကေလသလား ။
    ‘ငါတို႔က အမ်ားအတြက္လုပ္တာ ၊ ေကာင္းေအာင္လုပ္တာ ၊ ငါတို႔ စိတ္အားဥာဏ္အား ကာယအားနဲ႔
တတ္စြမ္းသမွ်လုပ္ေနတာကိုေတာင္ အေကာင္းမျမင္ၾကဘူး’လို႔ ေျပာလိုက္ရတာမ်ိဳးကိုပဲ ပြင့္လင္းမႈလို႔
အထင္ေရာက္ေနၾကသလား ။
 
    ဒါေတြေၾကာင့္ ဘာျပႆနာေတြ ျဖစ္လာသလဲ ။
    ဒါေတြဟာ လာရာလမ္းအတိုင္း စစ္တပ္ေခါင္းေပၚ တည့္တည့္ျပန္ပံုက်တယ္ ။
    ဗမာေတြေခါင္းေပၚ က်ယ္က်ယ္ျပန္႔ျပန္႔ ပံုက်လာတယ္ ။
    လူမႈအသိုင္းဝိုင္းတစ္ခုလံုးရဲ့ ျပႆနာျဖစ္လာတယ္ ။
 
    ၿပီးရင္ ဘာျဖစ္ေသးသလဲ ၊ ဘယ္လို အက်ိဳးသက္ေရာက္မႈေတြ ျဖစ္လာသလဲ။
    အခ်ိဳ႕လူေတြအတြက္ေတာ့ အစာေခ်ရ ခက္လိမ့္မယ္ ။
    ေသခ်ာတာေတြထဲက တစ္ခုကေတာ့ “တိုင္းရင္းသားေတြရဲ့ နယ္ခ်ဲ႕ဆန္႔က်င္ေရးစိတ္ဓါတ္ေတြ တိုး
ပြားလာတာပါပဲ” ။
 
    ဟုတ္ပါတယ္ ၊ ယံုတမ္းစကား မဟုတ္ပါဘူး ၊ အေသအခ်ာကို ထပ္ေျပာခ်င္ပါတယ္ ၊ တရားမွ်တမႈနဲ႔

တရားဥပေဒမစိုးမိုးတာေတြၾကာင့္အပါဝင္ ၊ ရိုးသားမႈ နည္းပါးျခင္းနဲ႔ ထင္သာျမင္သာ မရွိမႈေတြေၾကာင့္ ၊

“တိုင္းရင္းသားေတြရဲ့ နယ္ခ်ဲ႕ဆန္႔က်င္ေရးစိတ္ဓါတ္ကို ပိုၿပီးေတာ့တိုးပြားလာေစပါတယ္” ။
 
    အခ်ိဳ႕က ျမန္မာျပည္ ျပႆနာေတြကို ဝါဒ ၊ ဘာသာေရး စသည္ျဖင့္ လႊဲခ်ခ်င္သူမ်ားလည္း ရွိတယ္ ။
    ျမန္မာျပည္မွာ ဝါဒေဟာင္းေတြက ေသသေလာက္ရွိေနၿပီ ။
    ဝါဒသစ္ေတြက အေညွာင့္ဘဝထက္ မပိုႏိုင္ေသးဘူး ။
 
    ဘာသာေရးဆိုတာက “က်င့္ၾကံမွ ရမယ္”တို႔ ၊ “ေနာင္ဘဝမွာ စံစားရမယ္”တို႔ စသည္ျဖင့္ လက္ဆုပ္
လက္ကိုင္ ျပလို႔မရတာေတြနဲ႔ ျပည့္ေနတယ္ဆိုတာ ၊ ဝန္မခံခ်င္ေပမယ့္ လူတိုင္းလိုလိုက သိေနၿပီး ၊ တစ္
ပြဲထိုး’ေဆး’လို လိုအပ္မွ အေရးေပၚထုတ္သံုးရတဲ့ ကရိယာထက္ ပိုရံုသာသာ ရွိေနတာလည္း သိေနၾက
တာပဲ ။
 
    က်ေနာ္ကေတာ့ “လူမ်ိဳးေရးက ထိပ္ဆံုးကပါ”လို႔ တည့္တည့္ဆိုမယ္ ။
    ဒီျပႆနာကို ေျဖရွင္းႏိုင္ဖို႔ရာ လူတိုင္းနဲ႔ဆိုင္တယ္ ၊ ဝတၱရားကိုယ္စီ ရွိတယ္ဆိုတာလည္း အထူးေထြ
ေျပာျပစရာ လိုမည္မထင္ ။
 
    အဂၤလိပ္စကားမွာေတာ့ “Don’t shoot the messenger” ဆိုလား ရွိတယ္ ။
    ျမန္မာအသိုင္းဝိုင္းမွာေတာ့ ဒီစကားကို စိတ္ကူးထဲေတာင္ မဝင္ဖူးသူေတြက အမ်ားသား ။
    ဒီေတာ့ messenger အတင္းဝင္လုပ္တဲ့က်ဳပ္ကို ၊ shoot ခ်င္ shoot ၊ ထုခ်င္ ထုေပါ့ဗ်ာ ။

(၃) ယံုၾကည္မႈ

   “ယံုၾကည္မႈ”ဆိုတာ ျဖစ္တည္လာဖို႔ ဘာလိုအပ္သလဲ ။

   မမွားႏိုင္တဲ့တစ္ခ်က္ကေတာ့ - ယံုၾကည္ႏိုင္ေလာက္ဖို႔ သက္ေသေတြ ျပဖို႔လိုတယ္ဆိုတာပဲ ။

   ရိုးသားမႈ ၊ တရားမွ်တမႈ ၊ ေရွ႕ေနာက္ညီ ေျပာဆိုမႈေတြနဲ႔ တာဝန္ခံမႈေတြ ၊ သိကၡာေတြအေပၚမူတည္

ၿပီး တည္ေဆာက္ရတာမ်ိဳး ။

   အခု ‘ယံုၾကည္မႈတည္ေဆာက္ေနတယ္’လို႔ သံုးႏႈန္းေနၾကတယ္ ။

   “တည္ေဆာက္ေနတယ္”ဆိုမွေတာ့ ၊ ယံုၾကည္မႈ“မဲ့”ေနလို႔ တည္ေဆာက္ေနရတယ္ဆိုတာ ထပ္ေျပာ

ဖို႔ လိုေတာ့မယ္ မထင္ ။

   ျမန္မာျပည္မွာ တိုင္းရင္းသားေတြရဲ့ ယံုၾကည္မႈကိုရဖို႔ မဆိုထားနဲ႔ ၊ ျပည္မ ေနသူအခ်င္းခ်င္းေတာင္

ယံုၾကည္လို႔ ရၾကသလား ။ ျမစ္ဆံု ၊ လက္ပံေတာင္း ၊ ဓါတ္ေငြ႕ပိုက္လိုင္း ၊ ေက်ာက္မ်က္ ၊ သတၱဳ ၊ သစ္ ၊

ေျမယာ ၊ တရားေရး ၊ အုပ္ခ်ဳပ္ေရး ၊ ကုန္သြယ္ကူးသန္းေရး … အေသးစိတ္စာရင္းေတြက ခ်ေရးလို႔

မကုန္ႏိုင္ေအာင္ ရွိေနတယ္ ။ အာဏာပိုင္/စစ္တပ္/အခြင့္ထူးခံေတြက တစ္ဖက္နဲ႔ က်န္တဲ့လူေတြၾကား ၊

နက္နက္ရႉိင္းရႉိင္း ‘ဟ’ေနတာႀကီးကို ဒီယံုၾကည္မႈဆိုတာႀကီးမရွိပဲ တည္ေဆာက္ဖို႔ မျဖစ္ႏိုင္ ။

   ျပႆနာ / အခက္အခဲ / စိန္ေခၚမႈ / အဟန္႔အတား - ဘယ္လိုေခၚေခၚ ၊ ေျပလည္ေအာင္ ေျဖရွင္း

ဖို႔ ၊ နီးစပ္ေအာင္ ညွိႏိႈင္းဖို႔နဲ႔ ‘ဘက္’ေတြအားလံုး အက်ိဳးအျမတ္ဖက္ဆီ ဦးတည္ႏိုင္ေအာင္ လုပ္ကိုင္အ

ေကာင္ထည္ေဖၚဖို႔ရာ လိုအပ္ေနတယ္ ။ ဒါကို အမိန္႔ ၊ အာဏာ ၊ အင္အား ၊ တစ္ဖက္လွည့္ မလိမ့္

တစ္ပတ္ေတြနဲ႔ သဲအိမ္လို တည္ေဆာက္လို႔မရဘူး ။ ျပည္သူအမ်ား (အထူးသျဖင့္ တိုင္းရင္းသားေတြ)

ကို “မင္းတို႔ ဖင္ခံမလား ၊ ဒါမွမဟုတ္ ကၽြန္ခံမလား ၊ ႀကိဳက္ရာေရြး”လို႔ လုပ္ေနတာမ်ိဳးေတြကို ရပ္တန္း

က ရပ္ဖို႔လိုတယ္ ။

   လူ႕မလိုင္လုပ္ၿပီး ခပ္တည္တည္နဲ႔ ဝါဒျဖန္႔ေနတာေတြကိုလည္း ရပ္တန္းကရပ္ ဇက္သတ္ၿပီး ၊ လူထုရဲ့

တုန္႔ျပန္မႈေတြကိုလည္း သတၱိရွိရွိ လက္ခံဖို႔ လိုလိမ့္မယ္ ။

   အထူးသျဖင့္ တုိင္းရင္းသားေတြအေပၚ တစ္ဖက္သတ္ အထက္စီးယူၿပီး နားလွည့္ပါးရိုက္ထားတဲ့ အ

သံုးႏႈန္းမ်ိဳးေတြကအစ ျပန္ရုပ္သိမ္းဖို႔လည္း လိုအပ္တယ္ ။

   > ကိုယ့္က် ‘အခြန္’ - သူ႕က် ‘ဆက္ေၾကး’ ၊

   > ကိုယ္က ‘ျပည္သူ႕တပ္မေတာ္’ - သူ႕က် ‘ေသာင္းက်န္းသူအဖ်က္သမား’ ၊

   > ကိုယ့္ဖက္က ‘ဖြံ႕ၿဖိဳးေရး’ - သူတို႔က ‘ရပ္ရြာမတည္ၿငိမ္ေအာင္ ထိုးေဖါက္ဝင္ေရာက္’ ၊

   > ကိုယ့္ဆီကို အညံ့ခံလာရင္ ‘အျမင္မွန္ရၿပီး လက္နက္နဲ႔ၿငိမ္းခ်မ္းေရးလဲလွယ္’ - ကိုယ့္ဆီက ထြက္

       ေျပးသြားရင္ ‘ႏိုင္ငံ့သစၥာေဖါက္တဲ့ တပ္ေျပး’ ၊

   > သာမန္နင္းျပားလူထုလုပ္ရင္ 'ဆူပူတာ' - ကိုယ့္ဖက္ လိုရာတြန္းလႊတ္ လမ္းေၾကာင္းဖန္တီးခ်င္ရင္

       'ျပည္သူ႕ဆႏၵ ေဖၚထုတ္ျပသတာ' ၊

   > ကိုယ့္ဖက္ စိတ္ကူးေပါက္လို႔လုပ္ရင္ ဘယ္လိုအၿမီးအေမာက္ မတည့္မတည့္ ‘ႏိုင္ငံေတာ္အတြက္’ -

       - လူထုအမ်ားဆီက ထြက္ေပၚလာတာဆိုရင္ ‘လြဲမွားတဲ့ အသိအျမင္’ ……..

   ဒီလိုမ်ိဳးေတြကို စာရင္းလုပ္ရင္ တစ္သီတစ္တန္းႀကီး ။ ဒါေတာင္ ေျပာင္ေျပာင္တင္းတင္း မ်က္ႏွာစင္းနဲ႔

လိမ္တာ (outright lies) ေတြ ထည့္မတြက္ေသးဘူး ။

   ဒီေတာ့ - သူပုန္လုပ္သူေတြက သူတို႔ကိုယ္ကို “ေတာ္လွန္ေရး”လုပ္တာလို႔ တစ္ခြန္းေလာက္ သံုးတာ

ေတာင္ ဆတ္ဆတ္ခါ မခံႏိုင္ပဲ ကိုယ့္ဖက္ကေတာ့ အလံုးအရင္းနဲ႔ လူလည္က်ထားသ၍ ၊ ကိုယ္ေတြဟာ

အခြင့္ထူးခံဖို႔ မိုးေပၚက က်လာတာ မဟုတ္ဘူးဆိုတာ လက္မခံသ၍ ၊ လူကိုလူလို႔ တန္းတူလက္မခံႏိုင္

သ၍ ၊ ရိုးသားမႈ မရွိသ၍ ၊ မတရားသ၍ ၊ ေျပာဆိုလုပ္ရပ္ေတြ ေရွ႕ေနာက္မညီသ၍ ၊ သိကၡာနဲ႔ ခံရဲတဲ့

သတၱိေတြ မရွိသ၍ကေတာ့ “ယံုၾကည္မႈ”ဆိုတာဟာ ေပ်ာက္ဆံုးလုမတတ္ အလွမ္းေဝးဆဲ ျဖစ္ေနမယ့္ ၊

ဒီလူမႈအသိုင္းဝိုင္းရဲ့ အေျခခံအုတ္ျမစ္ ရတနာတစ္ခုပါ ။

၀၂ ၊ ၀၂ ၊ ၂၀၁၄