ျပတိုက္ထဲကထြက္ခ်င္တဲ့ ကရင္ေတြရွိသလား

   အဦးဆံုးေျပာခ်င္တာက - ဒီစာကို ကရင္ေတြအတြက္ ေရးပါတယ္ ။ အထူးသျဖင့္ စာဖတ္သူေတြ

အတြက္ေပါ့ ။

   ဖတ္မယ့္သူ နည္းမယ္ဆိုတာ သိတယ္ ။ ေရးထားတာေတြကို လက္ခံမယ့္သူက ပိုနည္းမယ္ဆို

တာလည္း သိတယ္ ။ အဲဒီကမွ လက္ေတြ႕က်က် လုပ္ကိုင္မယ့္သူက ပိုေတာင္နည္းေသးတယ္ဆို

တာလည္း သိတယ္ ။ ဒါေပမယ့္ ကရင္ေတြ တကြဲတျပားနဲ႔ ျဖစ္ခ်င္ရာျဖစ္ လုပ္ခ်င္ရာလုပ္ေနၾကတာ ၊

ဒုကၡေရာက္ေနၾကတာ ၊ နိမ့္က်ေနတာ ၊ ပင္ပန္းဆင္းရဲေနသူေတြ အမ်ားႀကီးရွိတာကို ျမင္တယ္ ။

ေနထြက္လို႔ ျမဴႏွင္းေတြေပ်ာက္ရသလိုမ်ိဳး ၊ လူမ်ိဳး ယဥ္ေက်းမႈအရ အမွန္တကယ္ကို ဝါးမ်ိဳခံေနရ

ၿပီး ၊ ကြယ္ေပ်ာက္သြားဖို႔ ဦးတည္ေနတာကိုလည္း ရွင္းရွင္းလင္းလင္း ျမင္ေနရတယ္ ။ ဒါကို နည္း

မွန္လမ္းမွန္ လူ႕က်င့္ဝတ္ေတြ မေဖါက္ပဲ ၊ နိမ့္က်ေေနာက္ေရာက္ေနတဲ့ ကိုယ့္လူမ်ိဳးအတြက္ လုပ္

ခ်င္ကိုင္ခ်င္ ရုန္းထြက္ခ်င္တဲ့  ကရင္ေတြအခ်ိဳ႕မ်ား ရွိေလမလားဆိုၿပီး ဒီစာကို ျဖစ္ႏိုင္သမွ် အပြင့္

လင္းဆံုး ေရးျဖစ္တာပါ ။

မဆံုးႏိုင္တဲ့ ကိုယ္ပိုင္သံစဥ္ေတြ

  ေရးသမွ်ေတြကို မွန္မွန္ဖတ္မိသူေတြေတာ့ သတိထားမိမယ္ ။
  ေခါင္းစဥ္ငယ္ေလးေတြ တပ္ရင္းတပ္ရင္းနဲ႔ ပို႔စ္တစ္ပုဒ္တစ္ပုဒ္ဟာ အပိုင္းဆက္ ဝတၳဳရွည္ေတြနဲ႔
တူတူလာတယ္ ။ အခ်ိဳ႕က် အာရံုမရေတာ့လို႔ ၊ အခ်ိဳမွာလည္း ရွည္လြန္းသြားလို႔ ဖတ္တဲ့လူေတြ
ေခါင္းမမူးေအာင္ ျဖတ္ခ်လိုက္ရတာေတြ ရွိခဲ့တယ္ ။ အခုေရးမွာေတြဟာ အဲသည္အဲသည္ေသာ
ဆတ္တငံ့ငံ့မ်ားရဲ့ အဆက္တစ္ခုလို႔ သေဘာထားၿပီး မ်က္စိဒုကၡာစရိယာ ဆက္က်င့္ၾကံၾကပါေလ
ကုန္  :-)

..........................................................................

(၁)  ဒိႆာပါေမါကၡႀကီးေတြအတြက္ ဖါတစ္လံုးေခါင္းက်ားရဲ့ အေတြး

□ ေငြေၾကး □

   ေငြေၾကးပိုက္ဆံကို စာေရးသူေရာ စာဖတ္ေနသူပါ ေန႔စဥ္လိုလို အသံုးမျပဳေသာ္မွ ပတ္သက္ၾကရ

မွာပါ။ ကေန႔ေခတ္မွာ လူတိုင္းလိုလိုအတြက္ အသက္ရွင္ရပ္တည္ဖို႔ရာ မရွိမျဖစ္ အေထာက္ကူပစၥည္း

တစ္ခုျဖစ္တဲ့ ေငြေၾကးဟာ၊ ဘဝကိုယ္စီမွာ အင္မတန္ရင္းႏွီးကၽြမ္းဝင္တယ္လို႔ မွတ္ယူထားမိေကာင္း

မွတ္ယူထားမိၾကပါလိမ့္မယ္။ ဒီအျမင္ကို စနစ္တက် စုစည္းထားမႈေတြနဲ႔ တိုက္ဆိုင္ၾကည့္ၾကပါစို႔။

   အရင္ဆံုး အဘိဓါန္တစ္ခုဆီက ယူၾကည့္ရေအာင္။ Cambridge Advanced Learner’s Dictionary

ရဲ့ အလိုအရ  “The coin or notes which are used to buy things, or the amount of these that

one person has:” လို႔ ဆိုပါတယ္။ “အရာဝတၳဳပစည္းမ်ားဝယ္ရန္ အသံုးျပဳေသာ ဒဂၤ ါး အေႂကြေစ့/

ေငြစကၠဴ (သို႔မဟုတ္) လူတစ္ေယာက္တြင္ရွိေသာ ထိုအရာမ်ား၏ အေရအတြက္” ရယ္လို႔ အနက္ျပန္

ၾကည့္ထားပါတယ္။

   ဒီအဓိပၸါယ္ဖြင့္ဆိုခ်က္ ဘယ္ေလာက္အထိ ျပည့္စံုသလဲဆိုတာ ဆက္ၾကည့္ၾကရေအာင္ပါ။

◊ ေငြေၾကး၏ အသံုးဝင္မႈမ်ား (Functions of Money)

(၁) လဲလွယ္မႈ ၾကားခံ (Medium of exchange)

စိတ္ျပဴတင္းေပါက္ေတြကို ေငးေမာၾကည့္မိတဲ့ တစ္ခဏ

   Facebook ေပၚမယ္ ဟိုၾကည့္လည္း မည္းမည္း သည္ၾကည့္လည္း မည္းမည္း လုပ္ေနၾကတာျမင္လို႔

စိတ္ထဲေပၚတာ ခ်ေရးျဖစ္တယ္ ။

   မေလးရွားမွာ ျမန္မာျပည္သူျပည္သားေတြ ဖိႏွိပ္သတ္ျဖတ္ ညွင္းဆဲခံေနရတာကို ဝမ္းနည္းတဲ့ အ

ထိမ္းအမွတ္အျဖစ္ အမည္းေရာင္ profile ေတြတင္ၿပီး ဆႏၵေဖၚထုတ္တာ ၊ စာနာေၾကာင္းျပတာ ၊ တစ္

စိတ္တစ္ဝမ္းတည္းရွိေၾကာင္း ပံုေဖၚေနၾကတာလို႔ေတာ့ နားလည္ရတယ္ ။

   အေကာင္းပိုင္းအေနနဲ႔ၾကည့္ရင္ စည္းလံုးၿပီး ယိုင္းပင္းၾကတယ္ဆိုတာ အင္မတန္ေကာင္းတဲ့ ေလာ

ကပါလတရားရဲ့ အစိတ္အပိုင္းကို အေကာင္ထည္ေဖၚၾကတာမို႔ ႀကိဳဆိုသင့္တာ အမွန္ပါ ။ ဒါတင္မက

အတိတ္က နာမည္ေကာင္း နာမည္ဆိုးေတြနဲ႔ လူသိမ်ားခဲ့ၾကသူေတြကပါ ႏႈတ္အား ဓနအားနဲ႔ ဝင္လာ

ၾကတာဟာလည္း မဂၤလာတစ္ပါးပါ ။ ၾကည့္လိုက္ရင္ စိတ္ၾကည္ႏူးစရာေတြနဲ႔ သိုက္ဝန္းေနတဲ့ တဒဂၤ

တာေလးေပါ့ ။

လွ်ံက်ခဲ့တဲ့ စကားတခ်ိဳ႕ (၂) (ဝါ) ဒီမိုကေရစီ အက္ေၾကာင္းရွာပံုေတာ္

   "ဒီမိုကေရစီ အက္ေၾကာင္း ဟုတ္လား ၊ ဘယ္မွာလဲ" လို႔ေမးရင္ - ခင္ဗ်ားနဖူးေပၚမွာလို႔ ေျဖျဖစ္

မလား မသိဘူး ။ ဟုတ္ကဲ့ မွန္ထဲေတာ့ သြားၾကည့္မေနပါနဲ႔ ၊ ထံုးစံအတိုင္း တင္စားေျပာလိုက္တာ

ပါ ။ အဲ .. ဒါကလည္း ျဖစ္ေန ပ်က္ေနတာေတြကို မသိ (သို႔မဟုတ္) မသိခ်င္ဟန္ေဆာင္ေနတာ

မ်ိဳးေတြ ပြထေနတာ ျမင္မိလို႔ ေျပာတာပါဗ်ာ ၊ 'ငါ့ကို ဦးတည္ၿပီး ေျပာေနၿပီဟ' လို႔ေတာ့ ေလွနံ ဒါး

မထစ္လိုက္ပါနဲ႔ဦး ။

(၆)  ‘ဝ’ ေရးခ် ‘ဝါ’

   ‘ဝါ’တယ္ဆိုတာ က်ေနာ္တို႔ ေဒသထြက္စကားေတာ့ မဟုတ္ဘူးဗ် ၊ အညာသား မိတ္ေဆြႀကီး

တစ္ေယာက္က ေျပာတာပဲ ။ အဓိပၸါယ္က ‘ဟ’ဝွာလုပ္တယ္ ဆိုလားပဲ ။ အဲဒီ ‘ဟဝွာ’ဆိုတာ ဘာ

လဲ လာမေမးနဲ႔ဗ်ိဳ႕ ၊ ညစ္ညစ္ပတ္ပတ္သာ မွတ္ယူလိုက္ၾကပါ ။

   ခုမွ လုိရင္းကိုဆက္ရရင္ ၊ ‘ဝ’ေတြလည္း အ‘ဝါ’ခံရဖို႔ တစ္လွမ္းပိုနီးလာၿပီလို႔ ေျပာရမယ္ ။ ဒါ

ေပမယ့္ ထူးတယ္ဗ် ။ ထူးဆို သိပ္သည္းဆမ်ားလာတဲ့ ေလမုန္တိုင္းက အရင္နဲ႔မတူပဲ အကြက္

ေျပာင္းလာလို႔ပါ ။

လွ်ံက်ခဲ့တဲ့ စကားတစ္ခ်ိဳ႕

  ေျပာမွာေတြက ကိုယ့္ဘာသာေတာ့ မွန္မယ္လို႔ယူဆတဲ့ အျမင္ေလးတစ္ခ်ိဳ႕ပါပဲ ။ သို႔ေသာ္ ေခတ္

ကာလက သိပ္မေကာင္းေလေတာ့ ေစတနာနဲ႔ေျပာတာ တုတ္နဲ႔ထိုးသလို ျဖစ္လိုျဖစ္ ၊ အနာေပၚ

ဆားနဲ႔ပက္သလို ထင္လိုထင္ရ ၊ မလံုတဲ့ၾကားထဲ ထန္းလက္ေတြေစ်းေကာင္းေအာင္ လွ်ပ္စီးေတြ

လက္ျပလိုျပသလို ျဖစ္ေကာင္းေတာ့ ျဖစ္ေနမလားပဲ ။ အေထြထူးေတာ့လည္း မဟုတ္လွပါဘူး ၊

Facebook ထဲက ၾကံဳသလို ေရးျဖစ္တာေလးေတြကို ျပန္စုစည္းၿပီး အနည္းက်ဥ္း ျပင္ဆင္တင္ျပ

ထားတာပါ ။ အခ်ိဳ႕အျမင္ေတြဟာ ကာလရွည္ၾကာ ရင့္သန္လာရတာေၾကာင့္ ဖတ္သူအတြက္ေတာ့

အရင္းမရွိ အဖ်ားမရွိနဲ႔ အစြန္းထြက္လိုထြက္လည္း ျဖစ္ေကာင္း ျဖစ္ေနႏိုင္ပါတယ္ ။ လက္သင့္ရာ

စားေတာ္ေခၚထားသလို မုန္႔လက္သုတ္ေတြကို စုခ်တည္ေပးလိုက္ပါတယ္ ၊ ခႏၱီတရားကိုသာ

လက္ကိုင္ထားၾကပါေလကုန္  :-)

အမွန္တရား ခါးသက္ေလရဲ့

   အားလံုးကို ႏႈတ္ခြန္းဆက္သပါတယ္ ။

   ဒါေပမယ့္ ဆက္ေရးသြားမွာေတြက အမွန္တရားျဖစ္ေသာ္လည္း ခါးသက္ႏိုင္တာေၾကာင့္ အား

လည္း နာပါတယ္ ။ ဒီကိုေရာက္လာမွေတာ့ ဆက္ဖတ္သြားေတာ့မယ္ဆိုတာ ေသခ်ာသေလာက္

မို႔ ပိုအားနာပါတယ္ ။

     ဒီေနရာမယ္ က်ေနာ့္အတြက္ အခက္အခဲက -

(၁) အမွန္ကို ေျပာသင့္သလား ၊

(၂) သက္ဆိုင္သူေတြ ခံသာေအာင္ စာဖြဲ႕ႏိုင္ပါ့မလား ၊ နဲ႔

(၃) ေရးသမွ်ေတြဟာ တိုက္ခိုက္ဖို႔မဟုတ္တာနဲ႔ သင့္တင့္တဲ့ ထြက္ေပါက္ (သို႔မဟုတ္) လက္ခံႏိုင္

ေလာက္မယ့္ အေျဖတခ်ိဳ႕ကို ခ်ျပႏိုင္ပါ့မလား ဆိုတာေတြပါ ။

တြင္းနက္နဲ႔ မွတ္စုတိုစမ်ား

  ဒီစာရဲ့ ရည္ရြယ္ရင္းက တေလာက မိတီၳလာအေရးနဲ႔ႏြယ္ၿပီး ျမင္တာေလး အနည္းက်ဥ္းကို တြဲစုၿပီး

စာေလးတခ်ိဳ႕ တို႔ထားဖို႔ပါ ။

  ျမန္မာျပည္ လူ႕အသိုင္းဝိုင္းအတြင္းမွာ နီးလ်က္နဲ႔ေဝးၿပီး ဒ႑ာရီဆန္ေနၾကရာက ၊ သူ႕အေၾကာင္း

ကိုယ္မသိ ကိုယ့္ကိုသူက သံသယပြား ေနၾကတာေတြထဲက တစ္ခ်ိဳ႕တစ္ဝက္ကို နည္းေကာင္းနည္း

ေအာင္ လုပ္ႏိုင္ေလမလားဆိုတဲ့ အေတြးလည္း ပါပါတယ္ ။ ဒီေနရာမွာ ဘာသာေရး ၊ လူမ်ိဳးေရး ၊

ႏိုင္ငံေရး ေတြကစလို႔ စုေပါင္းျဖစ္တည္လာခဲ့တဲ့ ႀကိဳတင္ေမွ်ာ္မွန္းလို႔ မရတဲ့ မုန္းတီးမႈအမိုက္ေမွာင္

ႀကီးကို တြင္းနက္နဲ႔ တင္စားထားလိုက္တာပါ ။

ဦးပြား စကား ၊ ေစာမ်ိဳးခ်စ္ ၊ တစ္ေၾကာင္းေရး မွတ္ခ်က္

မေျပာခ်င္ေသာ္လည္း မသိသူေတြ သိေအာင္ေတာ့ ေျပာသင့္တယ္ ထင္တာပဲ ။

ခရစ္ယာန္ ဘာသာထဲက ဂိုဏ္းတစ္ခုရဲ့ သြန္သင္မႈပါ ။
မာန္နတ္(Satan) ရဲ့ သေကၤတဟာ '၉၉၉' ပါတဲ့ ။
မူကြဲတစ္ခုက်ျပန္ေတာ့ - ေျပာင္းျပန္ျဖစ္တဲ့ '၆၆၆' ဟာလည္း အဓိပၸါယ္ အတူတူပါပဲတဲ့ ။

ႏိုင္ငံေရး ကႀကီးခေခြး (၁)

  ႏိုင္ငံေရးဆိုတဲ့ စကားလံုးကို ၾကားမိၾကရင္ျဖင့္၊ လူအေတာ္မ်ားမ်ားကေန နားလည္တယ္လို႔ ယူဆမိ

ႏိုင္ပါတယ္။ ႏိုင္ငံေရးဟာ ကမာၻတစ္ဝွမ္းမွာ ေလ့လာေနတဲ့ ဘာသာရပ္တစ္ခုလည္း ျဖစ္တာေၾကာင့္၊

ကိုယ္သိထားၿပီးသားေတြနဲ႔ ဘာသာရပ္ဆိုင္ရာ ပညာရွင္ေတြကိုယ္တိုင္ ဒီဘာသာရပ္အေပၚ နားလည္

ႏိုင္ေအာင္ ႀကိဳးပမ္းခ်က္ေတြနဲ႔ စုစည္းတင္ျပမႈေတြကို တိုက္ဆိုင္ၾကည့္ၾကရေအာင္ပါ။

□  ေန႔စဥ္ဘဝထဲက ႏိုင္ငံေရး

  ပထမဆံုး ေမးစရာကေတာ့ “ႏိုင္ငံေရး ေလ့လာသင္ယူျခင္းဟာ သင့္တင့္ေလ်ာက္ပတ္တဲ့ အမႈကိစၥ

တစ္ခုလား” ပါပဲ ။

Common Sense စပါးလံုး တစ္ေထာက္စာ

   အင္တာနက္ေပၚၾကည့္ေတာ့ အခ်ိဳ႕လူေတြရဲ့ ျမင္ပံုေတြးပံုေတြက စိတ္မွပံုမွန္ပါေလစလို႔ ထင္

ခ်င္စရာ ေကာင္းေလာက္ေအာင္ ခၽြတ္ေခ်ာ္ေနပံုရတာ ေတြ႕ရတယ္ ။ တကယ္တန္းမွာ စိတ္အ

ေျခေနက သိပ္မဆိုးလွၾကေပမယ့္ ၊ အစြဲေတြနဲ႔ ျမင္ၾကေျပာျပတာေၾကာင့္သာ ဟန္ခ်က္လြဲေန

တာေတြလို႔ နားလည္ေပးလို႔ ရပါတယ္ ။ သုိ႔ေသာ္ ခုမွ ဘဝကို ကႀကီးေရးက စေနတဲ့ လူငယ္

အခ်ိဳ႕မ်ား အတုယူ လြဲျခင္းမက လြဲသြားေလမလားဆိုၿပီး ၾကံဳဖူးသမွ်ေလး ျခစ္ခ်ဳပ္ထုတ္ၿပီး

common sense ဆိုတဲ့ ေခါင္းစဥ္နဲ႔ စပါးလံုး တစ္ေထာက္စာေလာက္မ်ား နက္နဲေကာင္းရဲ့လို႔

ေရးၾကည့္တာပါ ။

မ်က္ႏွာလႊဲလို႔ ခဲကိုပစ္

•  

  Mahn Koko - တရုတ္ႏိုင္ငံဟာ တစ္ႏွစ္တစ္ႏွစ္ကို လူေပါင္း ေထာင္နဲ႔ခ်ီၿပီး ေသဒဏ္

  ခ်ေနတဲ့ ႏိုင္ငံပါ ။ ပြင့္လင္းျမင္သာမႈ မရွိသလို ၊ ေမးခြန္းထုတ္စရာ အမ်ားႀကီးရွိတဲ့ တရားေရး

  စနစ္ကို က်င့္သံုးေနတယ္ ။ ဒါေပမယ့္ တပါးသူ ႏိုင္ငံ့အေရးကို ဝင္စြက္ဖက္လို႔ မရသလို ၊ သင့္

  လည္း မသင့္ပါဘူး ။
  
  ဒါေပမယ့္ "စိုင္းေနာ္ခမ္း" ကို လုပ္ခ်င္သလို လုပ္သြားတာ ၊ အခ်ိန္တိုအတြင္းမွာ ေသဒဏ္စီရင္

  ခ်က္ကို အေကာင္ထည္ ေဖၚေတာ့မွာေတြနဲ႔ပတ္သက္လို႔ ၊ အခ်ဳပ္အခ်ာအာဏာ တည္တံ့ခိုင္ျမဲ

  ေရးကို တြင္တြင္ေျပာေနခဲ့ၾကသူေတြဆီက နားကြဲမတတ္ တိတ္ဆိတ္ေနတာဟာ ၊ ရုပ္ပ်က္

  ဆင္းပ်က္ ျဖစ္ရံုတင္မက ၊ သတၱိဆိုတဲ့ စကားလံုးကိုပါ ေန႔စဥ္သံုး စကားေတြထဲက ဖယ္ထုတ္

  ထားဖို႔ေတာင္ သင့္ပါတယ္ ။