တြင္းနက္နဲ႔ မွတ္စုတိုစမ်ား

  ဒီစာရဲ့ ရည္ရြယ္ရင္းက တေလာက မိတီၳလာအေရးနဲ႔ႏြယ္ၿပီး ျမင္တာေလး အနည္းက်ဥ္းကို တြဲစုၿပီး

စာေလးတခ်ိဳ႕ တို႔ထားဖို႔ပါ ။

  ျမန္မာျပည္ လူ႕အသိုင္းဝိုင္းအတြင္းမွာ နီးလ်က္နဲ႔ေဝးၿပီး ဒ႑ာရီဆန္ေနၾကရာက ၊ သူ႕အေၾကာင္း

ကိုယ္မသိ ကိုယ့္ကိုသူက သံသယပြား ေနၾကတာေတြထဲက တစ္ခ်ိဳ႕တစ္ဝက္ကို နည္းေကာင္းနည္း

ေအာင္ လုပ္ႏိုင္ေလမလားဆိုတဲ့ အေတြးလည္း ပါပါတယ္ ။ ဒီေနရာမွာ ဘာသာေရး ၊ လူမ်ိဳးေရး ၊

ႏိုင္ငံေရး ေတြကစလို႔ စုေပါင္းျဖစ္တည္လာခဲ့တဲ့ ႀကိဳတင္ေမွ်ာ္မွန္းလို႔ မရတဲ့ မုန္းတီးမႈအမိုက္ေမွာင္

ႀကီးကို တြင္းနက္နဲ႔ တင္စားထားလိုက္တာပါ ။

  ငယ္ငယ္တုန္းကေတာ့ ႂကြက္တြင္းထဲ ေရေလာင္းထည့္ဖူးတယ္ ။ အခ်ိဳ႕သိၾကသလို ျပည့္ဖို႔မလြယ္

တဲ့ ႂကြက္တြင္းပါပဲ ။ သို႔ေသာ္ က်ေနာ္က မေလွ်ာ့တမ္း ေရပိုက္နဲ႔ ေလာင္းထည့္လိုက္တာ ေနာက္

ဆံုးေတာ့ တြင္းေရလွ်ံၿပီး ႂကြက္ေတြ ေျပးထြက္လာခဲ့ဖူးတယ္ ။ ခု အသက္ရလာတဲ့ အခ်ိန္မွာေတာ့

ေအာင္ျမင္မႈဟာ အဲသည္ေလာက္ လြယ္မွာေတာ့မဟုတ္ပါ ။ အုတ္တစ္ခ်ပ္ သဲတစ္ပြင့္ေလာက္ပဲ

ေမွ်ာ္လင့္လို႔ ရပါလိမ့္မယ္ ။

  မ်ားမၾကာခင္က မိတ္ေဆြတစ္ေယာက္နဲ႔ေတြ႕ရင္း ကသုတ္ကယက္ စကားနည္းနည္း ေျပာျဖစ္

တယ္ ။ သူက - ရခုိင္နဲ႔စာရင္ ဒီတစ္ခါ ျဖစ္တာ သိပ္မဆိုးေၾကာင္း ၊ ဝိုင္းဝန္းတားဆီးသူေတြ ရွိတဲ့

အေၾကာင္း ေျပာပါတယ္ ။ က်ေနာ့္မွာလည္း စကားတစ္ခြန္း အဆင္သင့္ ရွိေနခဲ့ပါတယ္ ။ အဲဒါက

ေတာ့ - ခုျဖစ္သြားခဲ့တာဟာ ျပည္မထဲမွာျဖစ္လို႔ ၊ တစ္နည္းအားျဖင့္ ရခိုင္တုန္းက အေဝးကေန

မျမင္ရပဲ အလြယ္တကူ မီးဝိုင္းတိုက္ခဲ့ၾကေပမယ့္ ခုေတာ့ ကိုယ့္ေရွ႕တင္ အနိဌာရံုေတြ ျဖစ္လာ

တာေၾကာင့္ ထင္ရာစိုင္းဖို႔ မျဖစ္ႏိုင္ပဲ အရွိန္သတ္ၾကတာပါ - လို႔ပါ ။ ဒါဟာ ျပည့္စံုတာေတာ့ မဟုတ္

ပါဘူး ။ အက်ယ္ခ်ဲ႕ ရွင္းျပဖို႔လည္း လိုတာ မွန္ပါတယ္ ။ သို႔ေသာ္ ဒါဟာ အမွန္တရား တစ္စိတ္

တစ္ပိုင္း ျဖစ္တာေတာ့ ေသခ်ာပါတယ္ ။

(၁)  ဘယ္သူေတြ ဘာေျပာ

  အင္တာနက္ေပၚက စိတ္ဝင္စားမိတဲ့ စကားစတစ္ခ်ိဳ႕ကို စုစည္းထားပါတယ္ ။ မျပည့္စံုေပမယ့္

အေရးႀကီးတဲ့ အခ်က္တစ္ခ်ိဳ႕ကိုေတာ့ ထင္ဟပ္ႏိုင္မယ္လို႔ ယူဆပါတယ္ ။

“ျမန္မာျပည္ဟာ ဘာသာေရး လူမ်ဳိးေရး မခြဲျခားတဲ့ တုိင္းျပည္ဆိုတာ တကယ္တမ္းေတာ့

မဟုတ္။ အထူးသျဖင့္ အာဏာပုိင္မ်ားတြင္ ခြဲျခားေရးစိတ္ ပိုရိွသည္။ ေတာင္ေပၚ ေျမျပန္႔

လူမ်ဳိးေရးလည္း ခြဲျခားသည္။ မြတ္စလင္၊ ဟိႏၵဴ၊ ခရစ္ယာန္ ေတြက ျမန္မာႏုိင္ငံအေပၚ သ

စၥာမရိွသလိုလို၊ ရာႏႈန္းျပည့္  ျမန္မာႏုိင္ငံသား မဟုတ္သလိုလိုလည္း လုပ္တတ္ေသးသည္။"

by ~ ေဇာ္မင္း (လူ႔ေဘာင္သစ္)

"အခုလို အတိုင္းတာမရွိ ေရးေန ေ၀ေနတာေတြ အကုန္လံုးက ကမာၻ႕အဖဲြ႕စည္းေတြမွာ

ဘာသာျပန္ေတြနွင့္ ဖတ္ေနတယ္။ ကမာၻၾကီးက မအဘူးဆိုတာ သိေစခ်င္တယ္။"

(ရဲမင္းထြန္း)

 Ko Watote - က်ေနာ္ ျမင္တာက ၉၆၉ ဆိုတာ တကယ္ေတာ့ စစ္အုပ္စုက

တိုင္းျပည္ထဲ မြတ္စလင္ဆန့္က်င္ေရးစိတ္ဓာတ္ ဘယ္ေလာက္ရွိသလဲ survey

လုပ္တာလို႔ ထင္ေနတယ္။ အဲဒီ ဆာေဗးကိုျကည့္ျပီး မိထၳီလာလို အျဖစ္မ်ိုး ဖန္တီး

ဖို႔ ဆံုးျဖတ္တာ။

- ျမန္မာျပည္မွာ rules of law မရိွ … ဂဏန္းပံုျပင္ထဲကလို ဘယ္သူမွဆြဲခ်စရာ

  မလိုဘူး။ ကိုယ္႔လူမ်ိဳးေတြလုပ္ေပါက္နဲ႔ပဲ ေရွ႕တုိးဖုိ႕ခက္ေနျပီ။

- ဒီမုိကေရစီဆုိတာ ဘာမွန္းနားလည္ဖုိ႕ အေျခခံပညာကအစ အားနည္းေနတဲ႔လူ

  အုပ္ၾကီးရဲ႕ျပႆနာကို ပိုသတိထားမိဖုိ႕ေကာင္းေနျပီ။

- ဘုန္းၾကီးေတြကိုလည္း IC လုပ္ထားျပီးသကၤန္းမွာျဖစ္ျဖစ္၊ နံပါတ္ထိုးထားဖုိ႕

  ေကာင္းေနျပီ။

- နယ္တစ္နယ္မွာ မူဆလင္ ၁၀၀ ေလာက္ေသတာဟာ ေပ်ာ္စရာေကာင္းတယ္

  ထင္ရင္၊ ေနာက္တစ္နယ္မွာ ဗုဒၶဘာသာ ၁၀၀ ေသတာဟာလည္းေပ်ာ္စရာပဲ။

  ေနာက္တစ္နယ္မွာ ခရစ္ယာန္ ၁၀၀ ေသတာဟာလည္း ေပ်ာ္စရာပဲ။ ေနာက္

  ထပ္တစ္နယ္မွာ ဟိႏၵဴ ၁၀၀ ေသတာဟာလည္းေပ်ာ္စရာပဲ။ ေနာက္ထပ္ တစ္

  နယ္မွာ ဘာသာမဲ႔ ၁၀၀ ေသတာဟာလည္း ေပ်ာ္စရာပဲျဖစ္သင္႔တယ္။ ဒီလိုမ

  ေပ်ာ္ႏုိင္ရင္ေတာ႔ လူ႕အသိုင္းအဝုိင္းကို ကာကြယ္ရမယ္။

- အဲဒီေလာက္အားေနတဲ႔သူေတြ ရိွေနတာကိုက ကမာၻ႕အံ႔ဖြယ္တစ္ရပ္လုိ႕ထင္မိ

  ပါတယ္။ (The Gardener)

(၂)  ၉၆၉ နဲ႔ ၇၈၆

  ပထမ ၇၈၆ ကို ေျပာခ်င္တယ္ ။

  က်ေနာ္ျမင္တာေတာ့ မြတ္ဆလင္ေတြ ၇၈၆ အားေပးတယ္ဆိုတာ အဓိက ထၼင္းဆိုင္ေတြပါ ။

အျခား ကုန္ပစၥည္းေတြကေတာ့ အျပန္အလွန္ ရွိတာခ်ည္းပါ ။ ဘာသာေရးသတ္မွတ္ခ်က္အရ

ဟာလာ (halal) ျဖစ္တဲ့အစာကို လိုက္နာစားေသာက္ဖို႔ စိတ္သန္သူေတြအေနနဲ႔ မြတ္ဆလင္

ဆိုင္ကုိမွ ေရြးခ်ယ္စားၾကတာကို ဘာမွ မွားတယ္လို႔ မျမင္ဘူး ။ ဗုဒၶဘာသာမွာ သာသနာေဘာင္

ဝင္မွသာ ဝိနည္းေတြကို ေစာင့္ထိန္းဖို႔ လိုအပ္လာေပမယ့္ ၊ မြတ္ဆလင္မွာေတာ့ ဘာသာဝင္တိုင္း

အတြက္ သတ္မွတ္ခ်က္ျဖစ္တာေၾကာင့္ လိုက္နာဖို႔ ႀကိဳးစားၾကတယ္လို႔ နားလည္မိတယ္ ။ မြတ္

ဆလင္ မိတ္ေဆြေတြထဲမွာ တစ္ေန႔ငါးႀကိမ္ဝတ္ျပဳၿပီး တရားေစာင့္ထိန္းသူနဲ႔ အတူေနဖူးသလို ၊

မနက္မိုးလင္းကတည္းက အသားေပၚက်ရင္ေတာင္ အသားကို လွီးထုတ္ပစ္ရမယ္လို႔ သြန္သင္

ထားတဲ့ အရက္ကို ၊ မနက္ကတည္းက စေသာက္တဲ့ ရခိုင္ဖက္က မဟာေမဒင္ လုပ္ေဖၚကိုင္ဖက္

မ်ိဳးနဲ႔လည္း ၾကံဳဆံုခဲ့ရဖူးပါတယ္ ။

  သူတို႔ရဲ့ ေကာင္းတဲ့အပိုင္းကို သခၤန္းစာယူၿပီး အားက်မခံ လုပ္ခ်င္တယ္ဆိုရင္ ဝိနည္း ၂၂၇ သြယ္

ကိုယူၿပီး “၂၂၇” ထၼင္းဆိုင္ေတြ လုပ္ခ်င္သလား ၊ လုပ္လို႔ရပါတယ္ ။ ဒါမွ မေက်နပ္ေသးရင္ - ဘု

ရား တရား သံဃာ မိဘ ဆရာေတြကိုယူၿပီး “၅” ၊ ငါးပါးသီလ “၅” နဲ႔ ရွစ္ပါးသီလ“၈” ေတြကိုေပါင္း

ယူၿပီး “၅၅၈” ဆိုၿပီး သတိဝိရိယ နည္းသူေတြကို သတိေပးတဲ့အေနနဲ႔ လုပ္ရင္လည္းပဲ က်ေနာ့္အ

တြက္က ျပႆနာမရွိပါ ။ ဒါေပမယ့္ ေသြးထိုးတာေတြ ၊ ၿခိမ္းေျခာက္တာေတြ ၊ ခြဲျခားတာေတြ ဝင္

လာရင္ေတာ့ က်ေနာ့္အေနနဲ႔ ျမင္ျမင္တဲ့အတိုင္း ေျပာမိမွာေတာ့ ေသခ်ာပါတယ္ ။

  ဝမ္းနည္းစရာကေတာ့ - လက္ေတြ႕ဘဝမွာေရာ လူမျမင္ရတဲ့ အင္တာနက္ထဲမွာပါ ယဥ္ေက်းတဲ့

လူ႕အဖြဲ႕စည္းေတြနဲ႔ ဘယ္လိုမွ မအပ္စပ္တဲ့ အင္မတန္နိမ့္ပါးတဲ့ အသံုးအႏႈန္းေတြနဲ႔ ၿမိန္ရည္ယွက္

ရည္ သံုးစြဲေျပာဆိုတဲ့အျပင္ ၊ အျပင္မွာလည္း အေကာင္ထည္ေဖၚဖို႔ ႀကိဳးစားေနၾကတာကိုပါ ။

  ဒီလို အေျခေနမ်ိဳးမွာ ၾသဇာရွိတဲ့ သံဃာေတြရဲ့ က႑ဟာလည္း အေရးပါလာပါတယ္ ။ အနည္း

ဆံုးေတာ့ ေလာကီေရးရာမွာ ထဲထဲဝင္ဝင္ ဝင္ေရာက္ယွက္ႏြယ္တဲ့ သံဃာေတြကို ေဖ်ာင္းဖ်ဖို႔ လို

မလို ေတြးခ်င့္သင့္သလို ၊ ၉၆၉ အမွတ္သားနဲ႔ ပတ္သက္လို႔လည္း သင့္၏မသင့္၏ကို တရားအ

ျမင္နဲ႔ မိန္႔မွာမႈေတြ လုပ္သင့္လိမ့္မယ္လို႔ ယူဆပါတယ္ ။ သို႔ေသာ္ အတူယွဥ္တြဲ ေနထိုင္လာခဲ့ၾက

တဲ့ လူမႈအသိုင္းဝိုင္းေတြထဲ ၊ ဧည့္သည္-အိမ္ရွင္ ဆိုတဲ့ အယူဆမ်ိဳး ေပၚလာေစခဲ့တာမ်ိဳးကေတာ့

စိတ္မေကာင္းစရာပါ ။

(၃) မြတ္ဆလင္ေတြရဲ့ က႑

  ပထမဆံုး ၊ ထင္သာျမင္သာမႈ မရွိတာဟာ ျမန္မာျပည္လူမႈအသိုင္းဝိုင္းထဲမွာ မူဆလင္ေတြရဲ့ ျပ

ႆနာ သို႔မဟုတ္ စိန္ေခၚမႈတစ္ခုလို႔ ေထာက္ျပခ်င္ပါတယ္ ။ က်ေနာ္ၾကံဳတိုင္း ေျပာျဖစ္တာက

ေတာ့ - မြတ္ဆလင္ေတြဆီမွာ ဘာသာနဲ႔ ယဥ္ေက်းမႈဟာ တစ္ေပါင္းထဲ ျဖစ္ေနတဲ့ ကိစၥပါ ။ (ဒါ

က်ေနာ့္စကား မဟုတ္ပါ ၊ ပညာရွင္ေတြက ေျပာတာပါ) ။ ဒီေနရာမွာ စိန္ေခၚမႈက စပါတယ္ ။

  ဘာသာစကားနဲ႔ပတ္သက္တဲ့ သုေတသနတစ္ခုအရ - အေနာက္တိုင္းသားေတြဟာ ဒဲ့ဒိုးေျပာ

ပါတယ္ ။ အာရွအေရွ႕ဖက္က လိုရင္းမေျပာပဲ လွည့္ပတ္ၿပီးေတာ့ ရွည္ၾကာေနေလ့ ရွိပါတယ္ ။

အေရွ႕အလယ္ပိုင္းက (အထူးသျဖင့္ မြတ္ဆလင္ အာရပ္) လူမ်ိဳးေတြက်ေတာ့ ဘာသာေရး စ

ကားေတြကို ၾကားညွပ္ၿပီး (အုတ္ႂကြပ္မိုးလို) အလႊာလိုက္ ေျပာတတ္ေၾကာင္း ေတြ႕ရပါတယ္ ။

  ဒီ မြတ္ဆလင္ဘာသာဝင္ အာရပ္လူမ်ိဳးေတြဆီက လက္ဆင့္ကမ္းရယူခဲ့တာေၾကာင့္ ၊ ျမန္မာ

ျပည္ မြတ္ဆလင္ေတြ စကားေျပာ စာေရးရာမွာလည္း အလားတူပဲ အခ်ိဳ႕ျမန္မာျပည္သားေတြ

နားမယဥ္တဲ့ စကားလံုးေတြ ပါလာတတ္တာ သတိထားမိပါလိမ့္မယ္ ။ ယဥ္ေက်းမႈလည္း မနီး

စပ္လွတာေၾကာင့္ (ဧစ္ေန႔မွာ အလကားရတဲ့ အမဲသားေတြကို စားတာကလြဲရင္) ဗလီထဲလည္း

မေရာက္ဖူးၾက ၊ မြတ္ဆလင္ေတြနဲ႔လည္း အတူမေနၾကတာေၾကာင့္ မြတ္ဆလင္ေတြရဲ့ဘဝဟာ

ဘာသာျခားေတြအတြက္ ဒ႑ာရီဆန္လာပါတယ္ ။ အာရပ္ေတြရဲ့ ေမြးျမဴေရးနဲ႔ အသက္ေမြး ရွင္
သန္ခဲ့ၾကတာေၾကာင့္ အသားဟာ မရွိမျဖစ္ အစာျဖစ္ၿပီး ၊ ေရခဲေသတၱာ မရွိခဲ့တဲ့ေဒသမွာ အပုပ္
ျမန္ေစတဲ့ေသြးကို တိရိစာၦန္ေတြရဲ့ကိုယ္ထဲက အကုန္ထုတ္ယူတဲ့နည္း ျဖစ္တဲ့ လည္လွီးတာေတြ
ဟာလည္း ျမန္မာျပည္မြတ္ဆလင္ေတြဆီ ယဥ္ေက်းမႈအျဖစ္ လက္ဆင့္ကမ္းလာတာမ်ိဳးကို နား
လည္မႈေတြလည္း နည္းပါးၾကတာ ေတြ႕ေနရပါတယ္ ။

(၄)  ေၾကာက္စိတ္လြန္ကဲမႈ (phobia) နဲ႔ အစြန္းေရာက္မႈ

  ေလာကမွာ ကိုယ္မသိတဲ့အရာေတြနဲ႔ပတ္သက္ၿပီး စိတ္ထဲဝင္လာတတ္ေလ့ရွိတာကေတာ့

ေၾကာက္စိတ္လြန္ကဲမႈ (phobia) ပဲ ျဖစ္ပါတယ္ ။ ဒါဟာ သဘာဝပါ ။ ဒီအေနထားမွာ အစြန္း

ေရာက္မႈေတြနဲ႔ ေပါင္းစပ္မိတဲ့အခါ ၊ အၾကမ္းဖက္မႈေတြအထိ ျဖစ္သြားတတ္တယ္လို႔ ေျပာလို႔

ရပါတယ္ ။ ဒါေၾကာင့္လည္း ဟိုးတစ္ေလာက မႏၱေလးမွာ မြတ္ဆလင္ ဘာသာေရးေခါင္းေဆာင္

ေတြကေန အျခားဘာသာဝင္ေတြကို ဗလီေတြဆီ လာၾကည့္ၾကဖို႔ ဖိတ္ေခၚျပခဲ့တာဟာ လုပ္

သင့္တဲ့ အလုပ္တစ္ခုပါ ။

  ေၾကာက္စိတ္လြန္ကဲမႈနဲ႔ အစြန္းေရာက္မႈေတြအေၾကာင္းကို သိသမွ် အေသးစိတ္ေရးရင္ အင္

မတန္ ရွည္လ်ားႏိုင္လို႔ က်ေနာ့္ရဲ့ မွတ္ခ်က္ေဟာင္းတစ္ခုနဲ႔ပဲ ပံုေဖၚျပခ်င္ပါတယ္ ။

"မြတ္ဆလင္ အစြန္းေရာက္မႈေတြ ၂၀ ရာစု အစပိုင္းကစၿပီး ေပၚလာခဲ့သလို ၊ ၂၀

ရာစုေႏွာင္းပိုင္းမွာ ဟိႏၵဴစစ္ေသြးႂကြေတြ ထုနဲ႔ထည္နဲ႔ ျဖစ္လာခဲ့တယ္ ။ Rashtriya

Swayamsevak Sangh (RSS) လိုအဖြဲ႕နဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး documentary ေတြ ၾကည့္

ဖူးရင္ အိႏၵိယက ဟိႏၵဴ စစ္ေသြးႂကြေတြအေၾကာင္း နားလည္ဖို႔ ပိုလြယ္ပါတယ္ ။

ျမန္မာျပည္က ညီအစ္ကိုမ်ားထဲက အခ်ိဳ႕ကေတာ့ သိရိလကၤာ ဗုဒၶဘာသာဝင္ အခ်ိဳ႕

နဲ႔အတူ သမိုင္းသစ္ေရးဖို႔ ႀကိဳးစားေနၾကတယ္ ။ အမည္းေပၚ အျဖဴတစ္စက္တင္ၿပီး

အျဖဴလို႔ ထင္ေစခ်င္သလိုမ်ိဳး ၊ ေသြးဆာေနတဲ့ အစုအဖြဲ႕ေတြရဲ့အေပၚမွာ ဘာသာေရး

ဆိုတဲ့ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးတံခြန္ကို လႊင့္ထူျပထားၿပီး စင္ၾကယ္သူေတြအျဖစ္ ျမင္ေစခ်င္သူ

ေတြ ရွိတယ္ ။

သို႔ေသာ္ ဘာသာေရး တစ္ခုထဲအေပၚ တည္မွီၿပီး တြက္ခ်က္မယ္ဆိုရင္ေတာ့ ျပည့္

စံုမွာေတာ့ မဟုတ္ဘူး ။ လူမ်ိဳးေရးဆိုတာလည္း အမ်ားႀကီး အေရးပါပါေသးတယ္ ။

အျခား ေဒသ ၊ ေနာက္ခံသမိုင္း ၊ ထိေတြ႕ ဆက္စပ္ က်င့္သံုးေနတဲ့ ဓေလ့ထံုးစံ

ယဥ္ေက်းမႈေတြကိုလည္း ပယ္ထားလို႔ မရႏိုင္တာ ေသခ်ာတယ္ ။ အဲဒီကမွ အေျခ

ခံအက်ဆံုး လူ တစ္ဦးတစ္ေယာက္စီရဲ့ အတၱအေပၚ အေျခခံတဲ့ စိတ္ထားေတြအ

ထိ တစ္စစီ ပိုင္းျဖာၾကည့္ႏိုင္မွလည္း အဆံုးသတ္ေကာင္းမယ့္ အေျဖေတြ ထုတ္

ႏိုင္လိမ့္မယ္ ။

အဲဒါေတြနဲ႔ပတ္သက္လို႔ ဥပမာ အိႏိၵယဆိုတာဟာ princely states လို႔ေခၚတဲ့ မတူ

တဲ့ နယ္ပယ္ေပါင္း ၅၀၀ ဝန္းက်င္နဲ႔ ဖြဲ႕စည္းထားခဲ့တယ္ ဆိုတာမ်ိဳးကို သိရင္ ၊ အယ္

ေကဒါလို က်စ္လ်စ္ပါတယ္ဆိုတဲ့ ယံုၾကည္မႈျပင္းထန္တဲ့ အၾကမ္းဖက္အဖြဲ႕ကစလို႔

ျမန္မာျပည္အစိုးရနဲ႔ ခန္႔အပ္ထားတဲ့ဝန္ထမ္းအလယ္ ေတာ္လွန္ေရး လုပ္ေနၾကပါ

တယ္ဆိုတဲ့ အဖြဲ႕စည္းေတြအဆံုး လူမ်ိဳး ဘာသာ နယ္ေျမ ေသြးသားစပ္မႈ စတာေတြ

အေပၚ အေျခခံၿပီး အမ်ိဳးမ်ိဳး ျဖစ္ပ်က္ေနၾကတာေတြကို ၾကည့္ျမင္တတ္ရင္ နမူနာ

ေတြ အမ်ားႀကီးေတြ႕ႏိုင္တယ္ ။ ႀကီးတာ ေသးတာသာ ကြာတာပါ ။”

  ဒါဟာလည္း က်ေနာ့္က စုစည္းၿပီး မွတ္ခ်က္အျဖစ္ ေရးထားရံုပါ ။ က်ေနာ့္ ကိုယ္ပိုင္တီထြင္

ထားတာေတြ မဟုတ္ပါဘူး ။

  အစြန္းေရာက္ၾကရာမွာ ျမန္မာျပည္က လူမ်ားစု ဗုဒၶဘာသာဝင္ေတြထဲကတင္ မကပါဘူး ။

မြတ္ဆလင္ေတြထဲမွာလည္း Islamic caliphate ကို ေမွ်ာ္လင့္ေနသူမ်ိဳးလည္း ရွိၾကတယ္လို႔

နားလည္ရပါတယ္ ။ က်ေနာ္ ေထာက္ျပခ်င္တာကေတာ့ - အစၥလာမ္ဘာသာဟာ ယဥ္ေက်း

မႈနဲ႔ တြဲလ်က္ရွိေနတာ မွန္ပါတယ္ ။ သို႔ေသာ္ ရွည္ရွည္ေဝးေဝးမဟုတ္ပဲ ၊ အေရွ႕ေတာင္ အာ

ရွကိုပဲၾကည့္ရင္ ၊ ေဒသအလိုက္ ဓေလ့ထံုးတမ္း စိတ္ေနစိတ္ထား ႏိုင္ငံေရး အေျခေနေတြက

ဘယ္လိုမွ Islamic caliphate တစ္ခု ျဖစ္တည္လာဖို႔ အခြင့္အလမ္း မရွိႏိုင္တာ သတိျပဴဖို႔

လိုပါတယ္ ။ ႀကီးျပင္း ရင့္က်က္လာၾကတာနဲ႔အမွ် ၊ စိတ္ကူးယဥ္အိပ္မက္ (fantasy) ေတြကို

အားလံုးအတူတူ ေလွ်ာ့ခ်ၾကဖို႔ လိုပါတယ္ ။

  က်ေနာ္ ေျပာခ်င္တာက ၊ အဲဒါေတြကို ေလွ်ာ့ခ်ႏိုင္ၾကဘို႔ဆိုတဲ့ ေျဖရွင္းေရးဖက္ဦးတည္တဲ့ လမ္း

ေၾကာင္း ။ လက္ခံသူမ်ားရင္ ၊ မသိသလို လုပ္ေနသူေတြမ်ားရင္ ဒီလိုလူေတြကို အသိုင္းဝိုင္းထဲ

မွာ ေနရာေပးတာနဲ႔ အတူတူပါပဲ ။ လူတိုင္းလိုလို လက္ခ်င္းခ်ိတ္ဆက္ၿပီး လက္မခံေၾကာင္း ျပ

ႏိုင္ရင္ ၊ တားဆီးႏိုင္ရင္ ဒီလိုလူေတြ ေမွးမွိန္သြားမွာ ေသခ်ာပါတယ္ ။ ဒီေနရာမွာ အဲသည္လူ

ေတြကို စြန္႔ပစ္ဖို႔လိုက္ဖို႔နဲ႔ တိုက္ခိုက္ဖို႔ေတာ့ အားမေပးပါဘူး ။

(၅)  ေလသူရဲေကာင္းမ်ား

  အင္တာနက္မယ္ ဝက္သားတုတ္ထိုးပံုေတြတင္ၿပီး မြတ္ဆလင္ေတြကို ကေလးကလားဆန္ဆန္

တိုက္ခိုက္မႈမ်ိဳးေတြ ေတြ႕ဘူးၾကမွာပါ ။ တကယ္တန္းေျပာရရင္ ဒါဟာ ေအာ့ႏွလံုးနာစရာပါ ။ က်

ေနာ့္ တစ္သက္တာမွာ ဗုဒၶဘာသာဝင္ေတြထဲတင္ သက္သတ္လႊတ္စားသူ ၊ ဝက္သားမစားသူ ၊

အမဲသား မစားသူ ၊ ငါးမစားသူ ၊ ၾကက္ေရခြံကစလို႔ အသားငါးအစိတ္ပိုင္း ေရြးေရွာင္သူကအစ ၊

ခရစ္ယာန္ေတြလို အစာစားကာနီးတိုင္း အာရံုျပဳဆုေတာင္းသူေတြ အမ်ိဳးမ်ိဳး ၾကံဳဖူးပါတယ္ ။ အ

က်ိဳးအေၾကာင္းနဲ႔ အစြဲအမ်ိဳးမ်ိဳး ကိုယ္စီနဲ႔ပါ ။ ခင္ဗ်ားတို႔ က်ေနာ္တို႔တစ္ေတြ ၊ သည္လိုလူေတြကို

ပါ တစ္ေယာက္ခ်င္း တစ္စုခ်င္းစီ ခြဲထုတ္ၿပီး ၊ ကိုယ့္စိတ္အာသာေျပေစဖို႔ ဟာသလုပ္ ရႈတ္ခ်ၾက

ဖို႔ေတာ့ သင့္မယ္မထင္ပါ ။

  ေနာက္တစ္ခု ၊ ေယဘုယ်ေျပာရရင္ ျမန္မာျပည္တြင္းကေန မထြက္ခြာဖူးသူေတြအေနနဲ႔ အေတြ႕

ၾကံဳ အကန္႔သတ္ရွိၿပီး ၊ လူမ်ိဳး ဘာသာ ယဥ္ေက်းမႈ ျခားနားသူေတြကို စာနာဖို႔ရာ ပိုၿပီး ခက္ခဲ

မယ္လို႔ ေျပာလို႔ ရႏိုင္ေကာင္းပါတယ္ ။ ဒါေပမင့္ ႏိုင္ငံရပ္ျခားမွာ ေရာက္ရွိေနထိုင္ၿပီးကာမွ မရင့္

က်က္ႏိုင္ ၊ ကိုယ္ခ်င္း စာနာစိတ္ေတြ မေမြးႏိုင္တဲ့အျပင္ ၊ ဆူပြက္ေအာင္ ေသြးထိုးေပးတဲ့ ေရး

သားလႈံ႕ေဆာ္မႈေတြကို အားတက္သေရာ လုပ္ေနၾကတာေတြ႕ရေတာ့ ၊ ျမင္ရတာ စိတ္အားေတာ့
ေလ်ာ့စရာပါ ။

  ထင္ရွားတဲ့ နမူနာအခ်ိဳ႕အေနနဲ႔ - ထိုင္းႏိုင္ငံ အႏုပညာတကၠသိုလ္တစ္ခုမွာ တက္ေနသူလို႔ ဆိုထား

တဲ့ ရဲရဲေတာက္တစ္ဦးတို႔လို ၊ ၾသစေၾတးလ်လို လူ႕အခြင့္ေရး ေကာင္းမြန္တဲ့ ႏိုင္ငံမွာေနၿပီး တိုင္း

ရင္းသားနဲ႔ မြတ္ဆလင္ေတြကို အဂၤလိပ္လို ႀကိဳးစားပမ္းစား အပုပ္ခ်ေနတဲ့ ကေလးစစ္သားေဟာင္း

ႀကီးတစ္ဦး ေတြကစလို႔ ၊ ျပည္တြင္းက ဝါဒျဖန္႔ဆုိဒ္ေတြနဲ႔ အားတက္သေရာ ကူးယူေဖၚျပေနၾက

သူေတြကလည္း ဒုနဲ႔ေဒးပါ ။

  ဒါေတြဟာ စနစ္ေၾကာင့္လို႔ အလြယ္တကူ အျပစ္ပံုခ်လို႔ ရပါတယ္ ။ သို႔ေသာ္ စနစ္ဟာ ျဖစ္စဥ္

တစ္ရပ္ကို ပံုေဖၚႏိုင္ေပမယ့္ ၊ လူသားတိုင္းရဲ့ ရွာေဖြသိျမင္ႏိုင္မႈနဲ႔ ေတြးေခၚေျမွာ္ျမင္ႏိုင္စြမ္းေတြကို

မတားဆီးႏိုင္တာေၾကာင့္ လံုေလာက္တဲ့ အေၾကာင္းျပခ်က္တစ္ခု မဟုတ္တာကိုေတာ့ သတိထား

ေစခ်င္ပါတယ္ ။

  တစ္ဆက္ထဲမွာ သတိျပဳစရာက - တိုင္းရင္းသားေတြဟာလည္း မ်က္စိေဒါက္ေထာက္ ၾကည့္

ေနၾကပါတယ္ ။ ျမန္မာျပည္ကို ဗမာဗုဒၶဘာသာဝင္ေတြအတြက္ သီးသန္႔ျဖစ္ေစဖို႔ ႀကိဳးပမ္းခ်က္

မ်ိဳးေတြဟာ ၊ ႏိုင္ငံရဲ့ တည္ၿငိမ္မႈ ၿငိမ္းခ်မ္းမႈနဲ႔ တည္ျမဲမႈေတြအေပၚ သက္ေရာက္မႈေတြ ရွိႏိုင္ပါ

တယ္ ။ ဒါကိုေလွ်ာ့တြက္ၿပီး ၊ အျမဲလိုပဲ အင္အားသံုးၿပီး ႏႈတ္ပိတ္ပစ္ရင္ ရတာပဲဆိုတဲ့ စိတ္ထား

အေျခခံမ်ိဳးနဲ႔ကေတာ့ ၊ ဆန္႔က်င္ဖက္ အေျဖနဲ႔ ရလာဒ္ေတြကိုသာ ဦးတည္ပါလိမ့္မယ္ ။

ဒါေတြနဲ႔ ပတ္သက္လို႔ မွတ္သားစရာ စာေလးတစ္ပိုဒ္ကို ကူးယူထားပါတယ္။

“How can you have peace and democracy when one-third of the

country hates you?”

(ႏိုင္ငံရဲ့ သံုးပံုတစ္ပံုကေန ခင္ဗ်ားတို႔ကို မုန္းတီးေနခ်ိန္မွာ ခင္ဗ်ားတို႔ကေန ၿငိမ္း

ခ်မ္းေရးနဲ႔ ဒီမိုကေရစီကို ဘယ္လိုရႏိုင္မွာလဲ) ။ (Tom Kramer)

  တစ္ဆက္ထဲ တိုင္းရင္းသားေတြရဲ့အျမင္ကို အျပည့္ဝ ကိုယ္စားမျပဳေပမယ့္ ၊ သတိျပဳစရာ အ

ျမင္ေလး တစ္ခုကိုလည္း ေအာက္ကအတိုင္း ေတြ႕မိပါတယ္ ။

“က်ေနာ္တို႔ကေန ညီမွ်တဲ့ ႏိုင္ငံသားေတြအျဖစ္ ဆက္ဆံခံရဖို႔ ေမွ်ာ္လင့္ခဲ့တယ္ ။

ၿပီးေတာ့ က်ေနာ္တို႔ ဘာသာေရး လြတ္လပ္မႈအခ်ိဳ႕ ရမယ္လို႔ ေမွ်ာ္လင့္ခဲ့တယ္ ။

က်ေနာ္တို႔ ေမွ်ာ္လင့္ခဲ့တာ သိပ္မ်ားသြားတယ္” ။

(Zau Ba, the academic dean of the Hanson Baptist BibleCollege in Myitkyina)

(၆)  ၾသစေၾတးလ် နမူနာ

  ကိုယ္ေတြ႕အေပၚ မူတည္ၿပီး ေပးထားတဲ့ အတိုခ်ဳပ္ မွတ္ခ်က္တစ္ခုကို ကူးယူလာၿပီး ေအာက္

မွာ အျမည္းသေဘာေလး ထည့္ေပးထားပါတယ္ ။

"ၾသစေၾတးလ်လည္း ဘုန္းဘုန္း(Ven Ravika) ေျပာသလိုပါပဲ ၊ (ဘာသာေရးနဲ႔

ပတ္သက္ၿပီး) အသံနဲ႔ လုပ္ပံုကိုင္ပံုေတြအေပၚ သတ္မွတ္ခ်က္ေတြ ရွိပါတယ္ ။

အထူးသျဖင့္ လူေနရပ္ကြက္ထဲက ဘုရားေက်ာင္း ၊ ဘုန္းႀကီးေက်ာင္း ၊ ဗလီ

ဘယ္ဘာသာေရးေက်ာင္းမဆို သတ္မွတ္ထားတဲ့ အသံစံႏႈန္းကို ေက်ာ္ခြင့္မရွိ

ပါဘူး ။ ၿပီးရင္လည္း (ဘာသာေရး အေဆာက္အဦကို) အသံုးျပဳခ်ိန္ ၊ တစ္နည္း

အားျဖင့္ လူစုလူေဝးလုပ္ခ်ိန္ကိုလည္း ည ၁၂ နာရီ ထင္ပါတယ္ ၊ ေက်ာ္လြန္

လို႔ မရပါဘူး ။

 ဒီမွာ အကယ္၍မ်ား ၊ ဟာ .. ငါတို႔ ခရစ္ယာန္က လူမ်ားစုကြဆိုၿပီး ေခါင္းေလာင္း

ႀကီးေတြနဲ႔ ေဒါင္ဒင္ ေဒါင္ဒင္လုပ္ၿပီး ေသြးတိုးစမ္းလို႔ကေတာ့ ၊ ရဲကေန လာသတိ

ေပးပါလိမ့္မယ္ ။ လူစုလူေဝး ထိန္းခ်ဳပ္ေရး လုပ္ငန္းစဥ္ စလာပါလိမ့္မယ္ ။ ဘယ္

ဘာသာ အဖြဲ႕အစည္းမွလည္း နာမည္ပ်က္ မခံၾကပါဘူး ။ တူညီတဲ့ ဥပေဒနဲ႔ အ

ျပန္လွန္ ေလးစားမႈေတြေအာက္မွာ ကိုယ္ယံုၾကည္ရာကို ဆည္းကပ္ က်င့္ၾကံၾက

တာပါပဲ ။

ေနာက္ထပ္ ေတြ႕မိတာကေတာ့ ၊ တကၠသိုလ္ေတြမွာလည္း ဘာသာေရး ဝတ္ျပဳ

ေဆာင္ေတြ ထားေပးပါတယ္ ။ တစ္ခု ထူးတာက ၊ ဘာသာတစ္ခုအတြက္ သီးျခား

ထားေပးတာ မဟုတ္ပဲ ၊ ဘံုပိုင္သေဘာမ်ိဳး သတ္မွတ္ထားေပးတာပါ ။"

(၇)  ထိုင္းေတာင္ပိုင္း

  ေျပာခ်င္တာ ၾကာၿပီျဖစ္ေပမယ့္ ခုမွ တစ္လက္စထဲ တြဲထည့္လိုက္ခ်င္တာက ထိုင္းႏိုင္ငံေတာင္

ပိုင္း ကိစၥပါ ။ အခ်ိဳ႕လူေတြကေန ဒီကိစၥကို ဘာသာေရးအေနနဲ႔ ျမင္ၾက ေျပာၾကတာေၾကာင့္ နား

လည္လြယ္ေအာင္ အလြယ္တကူ ေတြ႕ႏိုင္တာေတြထဲက ခိုင္မာတဲ့ တင္ျပမႈအခ်ိဳ႕ကို ေရြးခ်ယ္စု

စည္းထားလိုက္တာပါ ။

  ဒီကိစၥကို ၁၉၉၀ ေက်ာ္ေတြေလာက္မွာ မေလးရွားေနစဥ္ ထိုင္းႏိုင္ငံရဲ့ ေနာက္ဆံုးလက္က်န္ (မ

ေလးလူမ်ိဳး) မူဆလင္သူပုန္ေတြ လက္နက္ခ်လိုက္တယ္ဆိုတဲ့သတင္း ဖတ္မိရာကစၿပီး သတိ

ထားမိခဲ့ပါတယ္ ။ ၂၀၀၄ ခုႏွစ္ကစၿပီး ထိုင္းစစ္တပ္လက္နက္တိုက္ အစီးခံရတာ ၊ မေလးလူမ်ိဳး

ဆႏၵျပသူေတြ အစုျပံဳလိုက္ေသခဲ့တာ ၊ လူသိမ်ားတဲ့ မေလးမြတ္ဆလင္ ေရွ႕ေနတစ္ဦး ျပန္ေပး

ဆြဲခံရၿပီး ေပ်ာက္သြားတာ ၊ ရဲအထိခိုက္မ်ားတဲ့ အၾကမ္းဖက္သမားလို႔ နာမည္တပ္ခံထားရတဲ့

ဝရမ္းေျပးတခ်ိဳ႕နဲ႔ ပစ္ခတ္မႈေတြ ၊ ၂၀၀၁ ကစၿပီးလည္း စီးပြားေရးအားသန္တဲ့ ဝန္ႀကီးခ်ဳပ္ တပ္ခ္

ဆင္ (Taksin) လက္ထက္မွာ လူမႈစီမံခန္႔ခြဲေရး လြဲေခ်ာ္လာတာေတြနဲ႔ ဌာေနလူထုနဲ႔ဆက္ဆံေရး

တင္းမာလာၿပီး ပေဟဠိဆန္တဲ့ ဗံုးေပါက္ကြဲမႈေတြ ျဖစ္လာတာေတြအဆံုး ၊ သတိထား ေစာင့္ၾကည့္

ေနမိခဲ့ပါတယ္ ။

   အခ်ိဳ႕ မြတ္ဆလင္ေတြကေန ဗုဒၶဘာသာဝင္ေတြကို သတ္ေနတယ္ခ်ည္း ထင္ေနသူေတြအ

တြက္လည္း - မေလးလူမ်ိဳးေတြ လၻက္ရည္ဆိုင္မွာ ထိုင္ေနစဥ္ ကားနဲ႔ျဖတ္သြားရင္း ေသနတ္နဲ႔

ပစ္သြားခံရတာေတြ ၊ ဗလီထဲအထိ စနစ္တက် တိတ္တဆိတ္ဝင္ၿပီး သတ္ျဖတ္သြားတာေတြ ၊

အသံတိတ္ ေသနတ္ေတြသံုးၿပီး အိမ္ေပၚ တက္လုပ္ၾကံသြားတာေတြ ၊ အာဏာပိုင္ေတြရဲ့ စြဲခ်က္

မတင္ပဲ ဖမ္းဆီးထိမ္းသိမ္း ႏွိပ္စက္တာေတြကစလို႔ ေျပာျပလို႔မကုန္တဲ့ သတင္းေတြကို ႏွစ္ရွည္

ကိုယ္ေတြ႕ဖတ္ခဲ့ရသူ ၊ ထိုင္းႏိုင္ငံအတြင္း ၁၀ ႏွစ္ဝန္းက်င္ က်င္လည္ၾကံဳေတြ႕ခဲ့ဖူးသူ တစ္ေယာက္

အေနနဲ႔ ၊ ထိုင္းႏိုင္ငံေတာင္ပိုင္း ကိစၥဟာ ကိုယ္လိုရာဆြဲေျပာသူေတြ ပံုေဖၚျပသလို မြတ္ဆလင္-

ဗုဒၶဘာသာ ျပႆနာသန္႔သန္႔ မဟုတ္ဘူးဆိုတာ ရဲရဲေျပာရဲပါတယ္ ။

  လံုးဝ မသိေသးသူမ်ားအတြက္ အတိုဆံုး ေျပာရရင္ေတာ့ - ၁၉၀၂ ခုႏွစ္မွ စီယမ္(ထိုင္း)ႏိုင္ငံထဲ

သြတ္သြင္းခံခဲ့ရတဲ့ ဒီထိုင္းေတာင္ပိုင္း ေဒသေတြဟာ ၊ မြတ္ဆလင္ဘာသာဝင္ မေလးလူမ်ိဳးကြဲ

ေတြ ေနထိုင္ၾကပါတယ္ ။ ကေန႔ အၾကမ္းဖက္မႈ ျပႆနာေတြဟာ အဓိကအားျဖင့္ အမ်ိဳးသားေရး

ျပႆနာျဖစ္ပါတယ္ ။ ဘာသာေရးအေပၚခ်ည္း စုပံုခ်လို႔ မရပါဘူး ။ လူဦးေရပိုမ်ားတဲ့ ထိုင္းလူမ်ိဳး

ေတြရဲ့ ခ်ဲ႕ထြင္လာတဲ့ ေနထိုင္မႈ ၊ မေလးရွားနဲ႔ထိစပ္ေနတဲ့ ေဒသေတြက တရားမဝင္ စီးပြားေရး

ေတြဟာလည္း ျပႆနာ အရင္းခံေတြထဲမွာ ပါပါတယ္ ။

  က်ေနာ့္အေနနဲ႔ ဒါကို တရားလက္လႊတ္ ေျပာဆိုတာမဟုတ္ေၾကာင္း ေသခ်ာေစဖို႔ရာ ခိုင္မာတဲ့

လင့္ေတြကို ေအာက္မွာ ထည့္ထားေပးပါတယ္ ။ အခ်ိန္ရရင္ ေလ့လာႏိုင္ၾကပါတယ္ ။

* http://www.cfr.org/thailand/muslim-insurgency-southern-thailand/p12531

* http://www.apcss.org/Publications/APSSS/Ethnic%20Separatism%20in%20Southern%20Thailand.Storey.pdf

* http://asiapacific.anu.edu.au/newmandala/wp-content/uploads/2010/01/Anatomy-of-Southern-Thailand%E2%80%99s-Insurgency.pdf

* http://www.defence.gov.au/adc/docs/Publications2012/SheddenPapers12_120306_ConflictinThailand_Nurakkate.pdf

* http://www.lowyinstitute.org/files/pubfiles/Liow_and_Pathan,_Confronting_ghosts_web.pdf

* http://www.amnesty.org.au/images/uploads/news/amnesty-thailand-report-sept11.pdf

* http://www.une.edu.au/asiacentre/PDF/No26.pdf

* http://www.ndu.edu/inss/docUploaded/Strategic%20Perspectives%206_Abuza%20.pdf

* http://www.independentaustralia.net/2013/international/southern-thailands-escalating-insurgency/

* http://www.malaysiakini.com/letters/31339

* http://thediplomat.com/2011/02/24/thailand%E2%80%99s-forgotten-conflict/

□ Common Sense

   အဆံုးသတ္အေနနဲ႔ကေတာ့ ၊ ျဖစ္ႏိုင္ရင္ လူတိုင္းကို common sense ေလး ကပ္ေစခ်င္ တာပါပဲ ။

   ဟိုမွာျဖင့္ ဘုန္းႀကီးတစ္ပါး အသတ္ခံရၿပီ ၊ ေဟာ ဟိုးမွာျဖင့္ ဘယ္လို ျဖစ္သြားၿပီဆိုၿပီး ေသြးဆူ

လြယ္ၾကေပမယ့္ ၊ တကယ္ဟုတ္ရဲ့လားတို႔ ၊ သကၤန္းဝတ္ၿပီး ျပႆနာ မီးေမႊးတာလားတို႔ ၊ သူမ်ား

ကို ဒုကၡသြားေပးရာက အရွိန္လြန္သြားၿပီး ျပန္ခုခံတာနဲၾကံဳရာက ခံလာရတာလားတို႔ ၊ အစိုးရတစ္

ရပ္လံုး ေနာက္ကြယ္မွာ မရွိေပမယ့္ ကားအစီးလိုက္ တစ္ၿမိဳ႕ၿပီးတစ္ၿမိဳ႕ကူးၿပီး အၾကမ္းဖက္ႏိုင္မွေတာ့

ေနာက္ကြယ္ကလူေတြဟာ အာဏာရွိသူေတြ ျဖစ္တယ္ဆိုတာတို႔ ၊ ဒီေခတ္ဒီအခါဟာ လူသတ္ၿပီး

ေျဖရွင္းရတဲ့ေခတ္ မဟုတ္ေတာ့ဘူးတို႔ ၊ ကိုယ့္အလွည္မဟုတ္ရင္ေတာင္ ကိုယ့္နဲ႔ပတ္သက္သူေတြ

ရဲ့ အလွည့္လည္း ရွိတတ္ေသးတယ္တို႔ ၊ ေျပာလို႔ မကုန္ႏိုင္တဲ့ အလြယ္တကူ ေတြးဆလို႔ ရႏိုင္တာ

ေတြက အမ်ားႀကီးပါ ။ ေတြးၾက ခ်င့္ခ်ိန္ၾကဘို႔လည္း အားေပးခ်င္ပါတယ္ ။ ငါတို႔ ဘာေျပာေျပာ

ဘာလုပ္လုပ္ ၊ ကမာၻက ယံုမွာပဲ လက္ခံမွာပဲလို႔ အလြယ္တကူထင္ၿပီး ၊ စိတ္ကူးယဥ္ အိပ္မက္ထဲ

တဝဲဝဲ မလည္ၾကဖို႔ လိုပါတယ္ ။ က်ေနာ့္ရဲ့ မျပည့္စံုလွတဲ့ စုစည္းမႈေလး တစ္ခုပါဗ်ာ ။ ဒီေနရာအထိ

စိတ္ရွည္လက္ရွည္ ဖတ္လာသူကို ေက်းဇူးတင္ပါတယ္ ။

မန္းကိုကို
၀၅ ၊ ၀၄ ၊ ၂၀၁၃