FNG မွာ ေပးမိတဲ့ ကြန္မန္႔တစ္ခု



     FNG ခိုလႈံသူေတြကို ျပန္ပို႔မယ္ဆိုတဲ့သတင္းေအာက္မွာ ကြန္မန္႔ေတြေပးၾကရင္း လမ္းေတြ
ေခ်ာ္ၿပီး လူမ်ိဳးေရးဖက္ပါ ယိမ္းသြားရာမွာ သြားေဆြးေႏြးမိတာေလး ျပန္တင္လိုက္ပါတယ္ ။

================================

     ေသာသီးခိုဘေလာ့ရဲ့ စီေဘာက္မွာေတြ႕လို႔ လာဖတ္တာပါ ၊
     အခ်ိဳ႕ကရင္တိုင္းရင္းသားေတြအတြက္ ခံရခက္ပံုေပၚေပမယ့္ ဒီမွာ ဆိုးဆိုးရြားရြား ေရးထားတာ
ဆိုလို႔ သိပ္မရွိလွတာမို႔ ဝမ္းသာပါတယ္ ။

     အဆိုးဆံုးဆိုလို႔ သတိထားမိတာကေတာ့ camp ေတြမွာ အကူအညီေပးေရး ေအဂ်င္စီေတြနဲ႔
လုပ္ဖူးတယ္ဆိုၿပီး “အေမေက်ာ္ ေဒြးေတာ္လြမ္းၾကတယ္” ရယ္လို႔ ေျပာထြက္သူရဲ့ စိတ္ဓါတ္နဲ႔ ေနာက္
တစ္ေယာက္ရဲ့ “ခ်င္း”ေတြနဲ႔ လွည့္တိုက္ေပးတဲ့ အခ်က္ေတြပါပဲ ။

– တိုင္းရင္းသားေတြအေပၚ ဆိုးဆိုရြားရြားလုပ္ခဲ့တာေတြဟာ ဗမာေတြခ်ည္းမဟုတ္ဘူးဆိုတာ လက္
ခံရမယ့္ကိစၥပါ ၊ ဒါေပမယ့္ ဗမာစကားမတတ္တဲ့ေဒသမွာ ျပည္မစစ္သားအားလံုး ဗမာလိုပဲ ေျပာၾက
တာနဲ႔ အုပ္ခ်ဳပ္သူေတြဟာ ဗမာခ်ည္းလိုလို ျဖစ္တာကိုေတာ့ သတိထားႏိုင္ရင္ ပိုၿပီးမွ်တေအာင္ ျမင္
လာဖို႔ အဆင္ေျပပါမယ္ ။

- “ေမသူ” ေျပာခဲ့တဲ့အခ်က္ အေတာ္မ်ားမ်ားက သေဘာက်တာ မက်တာထက္ သတိေပးရာေရာက္
လို႔ ေက်းဇူးေတာင္ တင္သင့္ပါတယ္ ။

- တစ္ဖက္မွာလည္း တစ္သက္လံုး ဒုကၡေတြနဲ႔ အသက္လုေျပးေနခဲ့ရၿပီး ပညာဗဟုသုတေတြ ၊ လြတ္
လပ္မႈေတြနဲ႔ေဝး ၊ ခိုလႈံရာစခန္းေတြမွာ ႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာ (အခ်ိဳ႕လည္း တသက္လံုး) ဘာမွ အခြင့္
အေရးမရွိ အလုပ္အကိုင္မရွိပဲ ေထာက္ပံ့တာေတြနဲ႔ အကၽြမ္းတဝင္ျဖစ္ေနခဲ့ၾကသူေတြကို နားလည္
မႈေပးႏိုင္ၾကရင္ေတာ့ အေကာင္းဆံုးျဖစ္ပါလိမ့္မယ္ ။

- ဒါေပမယ့္ နားလည္ေပးၾကဖို႔ ဆိုရာမွာလည္း ကိုယ္ခ်င္းစာစိတ္ျပည့္ဝဖို႔က တစ္ပိုင္း ၊ လူမႈေရးနဲ႔
စိတ္ပိုင္းဆိုင္ရာ သေဘာသဘာဝေတြကို သင္ယူေလ့လာဖူးၿပီး နားလည္တတ္တာမ်ိဳးက တစ္ပိုင္း ၊
refugee နဲ႔ အျခား အဓိပၸယ္ဖြင့္ဆိုမႈေတြ အပါအဝင္ ကမၻာမွာ လုပ္ကိုင္က်င့္သံုးေနၾကတာေတြကို
သိထားၾကားဖူး နားလည္တာက တစ္ပိုင္းမို႔ တစံုတေယာက္ကို လက္ညိွဳးထိုးအျပစ္တင္တာမ်ိဳး မ
လုပ္ခ်င္ပါဘူး ။ ေသခ်ာတာကေတာ့ လူတိုင္း ကိုယ့္ေျခေပၚ ရပ္တည္ႏိုင္ေအာင္ ႀကိဳးစားဖို႔လိုတာနဲ႔
သက္ဆိုင္ရာ လူမႈအဖြဲ႕အစည္းေတြက ဦးေဆာင္သူေတြနဲ႔ သိသူနားလည္သူေတြမွာ ဝတၱရားရွိၾက
မွန္း သတိရွိၾကၿပီး ကိုယ္ထူကိုယ္ထ ညွိႏႈိင္းလုပ္ကိုင္ၾကဖို႔ လိုတယ္လို႔ ယူဆပါတယ္ ။


=====================================
     မၿပီးႏိုင္တဲ့ ဇာတ္လမ္းတြဲေတြေၾကာင့္ သြားထပ္ေရးမိျပန္ပါတယ္ ။
=====================================

     ကြန္မန္႔ေတြလာဖတ္ရင္း ဒုတိယအႀကိမ္ ထပ္ေရးလိုက္ပါတယ္ ။
     ဆန္စင္ရာ က်ည္ေပြ႕မလိုက္ခ်င္ေပမယ့္ ၊ အခ်က္အခ်ိဳ႕ကို ေထာက္ျပရင္း စိတ္ဝင္စားသူေတြ
လည္း ခ်င့္ခ်ိန္ႏိုင္ၾကေအာင္ လို႔ပါ ။ က်ိဳးေၾကာင္းက်တဲ့ ေဆြးေႏြးမႈေတြကိုလည္း ႀကိဳဆိုပါတယ္ ။

     ပထမ အနီးဆံုးအေနနဲ႔ “ခရာဆူးၿခံဳ” ေျပာတဲ့ “ေျပာင္းေရႊ ့အေျခခ် ေနထိုင္ခြင့္ရဖို ့ ျမန္မာ
ေက်ာင္းသားေတြဟာ အစာငတ္ခံ၊ အေသခံ စြန္႔စား တိုက္ပြဲ၀င္ၿပီး ရလာတဲ့ရလာဒ္ ျဖစ္ပါတယ္။”
ဆိုတာကို ျပန္စဥ္းစားၾကည့္ဖို႔ အၾကံေပးခ်င္ပါတယ္ ။ မွားတယ္လို႔ ေျပာတာမဟုတ္ပါ ၊ မျပည့္စံု
ဘူးလို႔ ဆိုခ်င္တာပါ ။ သူမ်ားေတြ ေနာက္ၾကသလို “ဟင္းခ်က္တာ အာလူးနည္းသြားလို႔ ၾကက္
သားေလးနဲ႔ ေရာထည့္လိုက္ရတယ္” ဆိုသလိုမ်ိဳး ျဖစ္ေနပါ့မယ္ ။

     အျခားအခ်က္ေတြကိုေတာ့ အေထြအထူး ထပ္မေထာက္ခ်င္ေပမယ့္ သူ႕ကိုျပန္ေျခပတဲ့ James
ကိုေတာ့ ေျပာစရာ ျဖစ္လာျပန္ပါတယ္ ။ သူကေတာ့ သမင္အုပ္ႀကီးေရွ႕မွာရွိတာကို သတိမထားပဲ
ေခ်ရာလိုက္ေကာက္ေနတဲ့ မုဆိုးလိုပါပဲ ။ ေယဘုယ်ျခံဳေျပာရရင္ေတာ့ ကရင္ေတြအတြက္ ဒီ
ေလာက္ေရႊေရာင္လႊမ္းတဲ့ လမ္းေတြျဖစ္ေနရင္ ဘာလို႔မ်ား ဒီလိုဒုကၡေတြ ေရာက္ေနၾကရဦးမွာလဲ
လို႔ပါ ။ သူ႕ကို မွားတယ္လို႔ မေျပာပါဘူး ၊ ဒါေပမယ့္ သူမ်ားကို “မင္းတို႔စဥ္းစား” လို႔ ေျပာမယ့္
ေနရာမွာ ငါတို႔အေျခအေန ဘယ္လိုရွိပါလိမ့္လို႔ သတိျပဳေစခ်င္တာပါ ။

     ေဒါနေသြး ဆိုတဲ့ ကြန္မန္႔ေရးသူအတြက္ကေတာ့ ေဘးမဲ့သာ ဝိုင္းေပးၾကပါလို႔ ေျပာခ်င္ပါတယ္ ။
သူ႕နဲ႔ပတ္သက္လို႔ ႏွစ္ခ်က္ေျပာခ်င္ပါတယ္ ။ ပထမတစ္ခ်က္က အခ်ိဳ႕သူေတြဟာ (ေရွ႕တန္းနဲ႔ အ
စြန္းေရာက္ဝက္ဘ္ဆိုဒ္ေတြလို) ရင္ဆိုင္တိုက္ပြဲက ထြက္လာခဲ့ေပမယ့္ ကိုယ္ဘယ္ေနရာ ေရာက္ေန
သလဲဆိုတာ ေမ့ေနသူေတြပါ ။ ေနာက္တစ္ခ်က္ကေတာ့ တိုင္းရင္းသားေတြရဲ့ ခံစားမႈကို ကိုယ္ခ်င္း
စာေပးဖို႔ပါ ။ သူတို႔ရဲ့ ေတြ႕ႀကံဳခံစားခဲ့ၾကရတဲ့ ဆိုးရြားတဲ့ ေနာက္ခံအေပၚမူတည္ၿပီး ရင္ထဲကရွိတာ
ေတြကို ဘယ္မွာ ဘယ္လို ဖြင့္ထုတ္ရမွန္း မသိၾကတဲ့အခါ လုပ္မိလုပ္ရာ လုပ္တတ္ၾကပါတယ္ ။ ဒါကို
နားမလည္ေပးႏိုင္သူေတြက (အေနာက္ႏိုင္ငံသားေတြ အပါအဝင္) တိုင္းရင္းသား အေျခခ်လာၾက
သူေတြကို ဆိုက္ကို(Psycho) လို႔ ထင္တတ္ၾကတဲ့ အေၾကာင္းရင္းခံေတြပါ ။

     “Dr. ေအာင္” ဆိုၿပီး အထင္ႀကီးစရာနာမည္နဲ႔ အထင္ေသးစရာျဖစ္ေအာင္ ေရးထားတာေလး
ေတြကိုလည္း နည္းနည္းေျပာခ်င္ပါတယ္ ။ DKBA တပ္ေတြ ရန္ကုန္သြားမသြား ဘယ္သူမွ အတည္
မျပဳ ေျပာလည္းမေျပာခဲ့ပါဘူး ။ အင္မတန္ထူးျခားတဲ့ အဆိုျပဳခ်က္တစ္ခု လုပ္ခ်င္တယ္ဆိုရင္ေတာ့
သတင္း႒ာနေတြနဲ႔ ဆက္သြယ္ၿပီး အတိအလင္း ေျပာသင့္ပါတယ္ ။ “က်ေနာ္အဲဒီနားမွာေနလို႔ က်
ေနာ္အားလံုးသိပါတယ္” ဆိုတဲ့ အခ်ိဳးေလးက ရွည္ရွည္ေဝးေဝး မေတြးတဲ့သူေတြကို အခၽြန္နဲ႔“မ”ေပး
ရာမွာသာ အဆင္ေျပပါတယ္ ။ ရိုးရိုးသားသား သူမ်ားေျပာတာကို တဆင့္ေျပာတာ ဆိုရင္လည္း
ဆင္ျခင္သင့္ပါတယ္ ။ ဆူးေလနားမွာ ခ်ထားတဲ့တပ္မႉး ဗိုလ္မႉးကို ဓါတ္ပံုႀကီးနဲ႔ ပါေနတာ သတင္း
ဖတ္သူတိုင္း သိၾကပါတယ္ ။ ဒါ့ျပင္ ဂ်ပန္ႀကီးကို အနီးကပ္ပစ္လိုက္တဲ့ စစ္သားကလည္း ကလန္
ကလား အသားညိဳညိဳနဲ႔ဆိုေတာ့ ကရင္ပါလို႔ေျပာခ်င္ရင္ ကန္ေတာ့ဆြမ္းလို႔ပဲ ေျပာလိုပါတယ္ ။

     အေသးစိတ္ မေျပာႏိုင္ေပမယ့္ နည္းနည္းေျပာခ်င္တာကေတာ့ “ကိုေအး” ဆိုသူေျပာထားတဲ့
“ေတာထဲမွာ ဗမာေက်ာင္းသူ ေက်ာင္းသားေတြ ၾကက္ေပ်ာက္ဌက္ေပ်ာက္ ေပ်ာက္ကုန္တယ္” ဆို
တဲ့ကိစၥပါ ။ ဒါကို James က အခ်ိဳ႕ ေခ်ပထားတာ ေတြ႕ရပါမယ္ ။ ေဘးကေန အျမင္ကို ေျပာရရင္
ေတာ့ အရႈပ္အရွင္းတခ်ိဳ႕ ရွိခဲ့ဖူးပါတယ္ ။ ဒါေပမယ့္ ၾကမ္းပိုးကိုလိပ္ျဖစ္ေအာင္ လုပ္ခဲ့သူေတြကေတာ့
ျမက္ခင္းသစ္ကို ထုတ္ေဝခဲ့တဲ့ ေထာက္လွမ္းေရးအဖြဲ႕က ထိပ္ဆံုးကပါ ။ ေျဖရွင္းခြင့္မရွိတဲ့ဖက္ကို
တဖက္သတ္ထိုးႏွက္မႈေတြ ေအာင္ျမင္မႈ အသင့္အတင့္ရွိခဲ့တာ ဆန္းစစ္ၾကည့္ၾကလို႔ ရပါတယ္ ။

     ေနာက္က်န္တဲ့ကြန္မန္႔ေတြထဲက ေျပာတာဆိုတာ အခ်ိဳ႕ရွိၾကေပမယ့္ ေယဘုယ်ဆန္ၾကတာ
ေၾကာင့္ ေယဘုယ်ဆန္ဆန္ပဲ ေျပာလိုက္ပါ့မယ္ ။ ကရင္တိုင္းရင္းသားေတြ မွားခဲ့တာ ၊ မလုပ္သင့္
တာ လုပ္ခဲ့တာေတြလည္း အမ်ားႀကီးရွိခဲ့ပါတယ္ ။ ျငင္းစရာ မရွိပါဘူး ။ ဒါေပမယ့္ သမိုင္းနဲ႔ ေျပာၾက
စတမ္းဆိုရင္ေတာ့ မိထၱီလာကန္ ကေနေတာင္ ျပန္စရပါမယ္ ။ မိထၱီလာဟာ ဗမာစကားမဟုတ္
ပါဘူး ။ ကရင္လို “ေမ့ထီ့ရြာ = မ်က္ရည္စီးတယ္” လို႔ အဓိပၸါယ္ ရပါတယ္ ။ ဘာလို႔မ်က္ရည္စီးရ
သလဲ ၊ ဧရာဝတီ အဂၤလိပ္ပိုင္းမွာ ပါပါတယ္ ။ ဗမာလိုပါရင္ ပြဲဆူမွာစိုးလို႔ ျဖစ္ေကာင္းျဖစ္ပါလိမ့္
မယ္ ။ (http://www.irrawaddy.org/article.php?art_id=2054&page=1) ။ ေနာက္တစ္ခုက
ကေန႔ ရန္ကုန္မွာ ကရင္ေတြ ဘာလို႔ အမ်ားႀကီးေနထိုင္ေနၾကသလဲ ဆိုတာပါ ။ အဲဒါကလည္း
ယိုးဒယားႏိုင္ငံကို စစ္ခ်ီစဥ္ကအခ်ိန္ကို ျပန္ေကာက္ရပါလိမ့္မယ္ ။ ဒါကို ဆရာယုဒသန္ရဲ့ မွတ္တမ္း
ေတြမွာ ရွိတယ္လို႔ သိရပါတယ္ ။ ဆရာႀကီး ေမာင္စင္ၾကယ္ရဲ့ ေနာင္ထြက္မယ့္ စာအုပ္ေတြမွာ ပါ
ေကာင္း ပါပါလိမ့္မယ္ ။

     ဒါေတြေရးျပတာက ကရင္အပါအဝင္ တိုင္းရင္းသားေတြ ၾကံဳခဲ့ရတဲ့ ေဘးဒုကၡေတြရဲ့ ဇစ္ျမစ္အစ
ကို နည္းနည္းအသိေပးတာပါ ။ အဲဒီကေနစခဲ့တဲ့ သံသရာစက္ဝိုင္းႀကီးကို အားလံုးက အျမင္မွ်မွ်
တတနဲ႔ ဝိုင္းျဖတ္မွ ရမွာပါ ။ အခၽြန္နဲ႔ မမယ့္သူ ၊ သပ္ကေလးေတြ သိသိႀကီးနဲ႔ေကာ ၊ မသိတသိပါ ရိုက္ထည့္မယ့္သူေတြလည္း မရွားပါဘူး ။ အဲဒီလူေတြရဲ့ မွတ္ခ်က္ေတြထဲ အေရးပါတာေတြကလြဲရင္
အေသးစိတ္ေတာ့ လိုက္မေျပာေတာ့ပါဘူး ။

     ေနာက္ဆံုးတစ္ခ်က္ေျပာခ်င္တာကေတာ့ ျပည္တြင္းစစ္ကာလမွာ ကရင္အပါအဝင္ တိုင္းရင္း
သားေတြေရာ ဗမာေတြပါ လုပ္ခဲ့ၾကတဲ့ မင္းမဲ့လုပ္ရပ္ေတြပါ ။ တခ်ိန္မွာေတာ့ စာအုပ္စာေပ မွတ္
တမ္းေတြအေနနဲ႔ ထြက္လာဖို႔ လိုအပ္ပါတယ္ ။ စားၿမံဳ႕ျပန္ နာက်ည္းဖို႔မဟုတ္ပါ ။ သိနားလည္ အ
ေတြ႕ၾကံဳယူဖို႔ပါ (ေနာင္ထပ္မမွားေအာင္ သခၤန္းစာယူဖို႔ပါ) ။ ဒါေပမယ့္ ဘယ္သူက ဘယ္သူ႕ဖက္
ကို ဘယ္လို ဘယ္ေလာက္သတ္ခဲ့ၾကတာဆိုတာမ်ိဳး ဆန္စင္ရာ က်ဥ္ေပြ႕လိုက္ခ်င္ၾကသူေတြကို
ဘယ္လိုမွ တားလို႔ရမွာေတာ့ မဟုတ္ပါဘူး ။ တစ္ခုေတာ့ ေထာက္ျပခ်င္ပါတယ္ ။ သတင္းထုတ္
ျပန္မႈကို ေခတ္အဆက္ဆက္ အာဏာယူထားသူေတြကပဲ ခ်ဳပ္ကိုင္ၿပီး လိုခ်င္တဲ့ပံုေတြ သြင္းခဲ့ရာ
မွာ မမွန္တာေတြကလည္း ထုနဲ႔ေဒးဆိုတာ သတိျပဳဖို႔ပါ ။ ဥပမာအေနနဲ႔ ေမာ္လၿမိဳင္ရထား စီးနင္း
မႈအေၾကာင္းကို ေပးထားတဲ့လင့္မွာ သြားျမည္းစမ္းႏိုင္ပါတယ္ ။ မတူတဲ့ တင္ျပခ်က္တစ္ခုကို သိ
ႏိုင္ေအာင္ရယ္ပါ ။ (http://www.kicnews.org/?p=3713) ။

     က်ေနာ့္တစ္ေယာက္ထဲ အျမင္အေနနဲ႔ေတာ့ သမိုင္းကို အနည္းအက်ဥ္း ေဆြးေႏြးထားတာ ရွိ
ပါတယ္ ။ ဒီလင့္မွာဖတ္ၿပီး ေဆြးေႏြးႏိုင္ပါတယ္ ။
(http://mahnkoko.blogspot.com/2011/02/blog-post_17.html) ။
ေရးတာလည္း ရွည္သြားပါၿပီ ၊ အေပၚကသတင္းနဲ႔ တိုက္ရိုက္မသက္ဆိုင္ေပမယ့္ သြယ္ဝိုက္ေဆြးေႏြး
ထားတာျဖစ္ၿပီး FNG အေနနဲ႔လည္း အားလံုးအက်ိဳးေပမို႔ ေဖၚျပေပးဖို႔ အခက္အခဲ မရွိဘူးလို႔ ယူဆပါ
တယ္ ။

---------------------------------------------------------

ပိုၿပီးၿမိဳင္ၿမိဳင္ဆိုင္ဆိုင္ ဖတ္ခ်င္ရင္ေတာ့ သက္ဆိုင္ရာဝက္ဆိုဒ္မွာ သြားဖတ္ႏိုင္ပါတယ္ ။
(http://freedomnewsgroup.com/2011/04/20/karen-migration/)


မန္းကိုကို
၂၅၊ ၀၄၊ ၂၀၁၁