ဒို႔ ဖားအံ ထန္းေတာမွာလ ...

   ဘားအံ (ဖါးအံ) သား အႂကြားပိုတယ္လို႔ ဆိုခ်င္ဆို၊
   “ဆိုေရးရွိက ဆိုအပ္လွ၏” တဲ့ဗ်။ (အမွန္ကေတာ့ မဆိုင္ပါဘူး၊ ႀကီးက်ယ္ေအာင္ အရႊီး အေရႊကေလး
ေတြနဲ႔ စၾကည့္တာေပါ့ဗ်ာ။)

   ဘားအံၿမိဳ႕အေရွ႕ဖက္ထြက္တဲ့လမ္းမွာ “လမ္းခြ” လို႔ေခၚတဲ့ေနရာရွိတယ္ဗ်။
   အေရွ႕ဖက္တည့္တည့္သြားတာက ေကာ့ကရိတ္-ျမဝတီလမ္း။ ဘယ္ဖက္ခ်ိဳးၿပီး ခြဲထြက္တဲ့လမ္းက
လိႈင္းဘြဲၿမိဳ႕ဖက္ သြားတဲ့လမ္း။ ဘားအံၿမိဳ႕ရဲ့ ရွိသမွ် ထန္းေတာ ေတြထဲမွာ အဲဒီေနရာတဝိုက္က ထန္းပင္
အမ်ားဆံုး။ အျခားဖက္ေတြမွာလည္း ထန္းေတာေတြက အမ်ားႀကီးရွိေသးတယ္။ အဲ .. အညာနဲ႔ ေျခရာ
တိုင္းတယ္ေတာ့ မထင္ၾကပါနဲ႔၊ ေပါခ်င္းေသာခ်င္း မဟုတ္ေပမယ့္ မရွားလွတာကို သရုပ္ေပၚေအာင္
ေျပာျပတာပါ။

  ထူးျခားခ်က္က က်ေနာ္တို႔ ဘားအံမွာ ထန္းလ်က္ အထြက္ အင္မတန္နည္းေတာ့သကိုးဗ်။ အနီးအနားက
ထြက္တာဆိုလို႔ ဘားကပ္ရြာကေတာ့ ထြက္ပါရဲ့၊ သံလြင္တံတားေဆာက္လိုက္တာ ရြာေရာ ထန္းေတာပါ
တျခမ္းေရႊ႕လိုက္ရေတာ့ ေမွ်ာ္လို႔မရလွေတာ့ျပန္ဖူး။ (ထန္းေတာက ေရႊ႕လို႔မရေတာ့ လမ္းဖို႔တဲ့ေျမေတြ
ၿမိဳသြားတာပါ)။ နည္းနည္းေဝးတဲ့ မြန္ရြာ ဇာသျပင္နားက ခရား သံလည္ရြာေတြက အိအိစက္စက္ထန္း
လ်က္ေလးေတြကေတာ့ ေကာင္းေပမယ့္ ေရႊလိုရွားပါတယ္။ ေစ်းထဲေတြ႕ရတာေတြက ေက်ာက္ပန္းေတာင္း
ထန္းလ်က္လို႔ ေခၚၾကတဲ့ မဲမဲလံုးလံုးနဲ႔ မုန္႔လုပ္ထန္းလ်က္ေတြပဲ မ်ားပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ ေက်ာက္ပန္း
ေတာင္းကို တစ္ခါေရာက္ခဲ့ဖူးေတာ့ သူတို႔ဆီမွာ ကိုယ့္ကိုေကၽြးတဲ့ထန္းလ်က္ေတြက အမ်ိဳးမ်ိဳးရွိၿပီး အင္မ
တန္ ေကာင္းတာကို သတိထားမိတယ္။ ဒီေတာ့ ကိုယ့္ဆီမွာေရာင္းေနၾကတဲ့ ထန္းလ်က္ေတြဟာ အတု
မ်ားလားလို႔ေတာင္ စိတ္ထဲေတြးမိေသးေတာ့တယ္။

   ထန္းလ်က္အထြက္နည္းေပမယ့္ ထြက္တဲ့ထန္းလ်က္က်ျပန္ေတာ့ ေကာင္းေနျပန္ပါေရာဗ်ာ။ ၿမိဳ႕အလယ္
နီးပါးေလာက္က်တဲ့ (ေရႊဘိုေက်ာင္း ထင္ပါရဲ့) ဘုန္းႀကီးေက်ာင္းဝင္းထဲကထြက္တဲ့ အုန္း၊ ထန္း၊ ဇီးနဲ႔ ႏွမ္း
ထန္းလ်က္ေတြဟာ အျခားၿမိဳ႕ေတြသြားလည္ရင္ လက္ေဆာင္ေပးဖို႔ ဝယ္သြားရတဲ့ မ်က္ႏွာပြင့္ေဆးတမယ္
ေပါ့။ တစ္ခုရွိတာက ေက်ာင္းထိုင္ဆရာေတာ္က အညာကလာတဲ့ ထန္းသမားမိသားစုကို ပုတ္ျပတ္ေပး
လုပ္တာလို႔ သိရတယ္။ ဘားအံသူ ဘားအံသားေတြကိုယ္တိုင္ကေတာ့ ရိုးရိုးထန္းလ်က္ပဲ အလုပ္မ်ားတယ္။
ကဲ ဆက္ေရးရင္ေတာ့ ဘားအံထန္းလ်က္ဋီကာျဖစ္ေတာ့မယ္။ ထန္းလ်က္ ဘာေၾကာင့္မထြက္သလဲ ဆိုတာ
ဖက္ကို ျပန္လွည့္ရေအာင္ဗ်ာ။

   ကဲ ဘာေၾကာင့္ထန္းလ်က္မထြက္သလဲ ခန္႔မွန္းလို႔ ရၿပီလား။
   အေၾကာင္းရင္းကေတာ့ က်ဳပ္တို႔ ဘားအံသားေတြက ထြက္သမွ်ထန္းရည္ေတြကို ထန္းလ်က္ခ်က္တဲ့
အိုးေတြထဲမထည့္ႏိုင္ေအာင္ ဝိုင္းတားၾကလို႔ေပါ့၊ အဲ တနည္းအားျဖင့္ ေသာက္ပစ္ၾကတာေပါ့ဗ်ာ။

   ဒါေတာင္ သိပ္မေလာက္ခ်င္လို႔ အခ်ိဳ႕ေနရာေတြမွာ ဆန္ေဆးေရေတြ ေရာရေသးသဗ်။ မေရာရင္ အပင္
ကိုပါ ညွစ္ၿပီးေသာက္ၾကမွာစိုးလို႔နဲ႔ တူပါတယ္။ က်ဳပ္တို႔ ေအာက္ျပည္သားေတြ ထန္းရည္ကိုအခ်ဥ္ေလာက္ပဲ
ေဖါက္ေသာက္ၿပီး အညာကလူေတြလို အခါးမေဖါက္ေသာက္ၾကတာေတာ့ ထန္းရည္အကုန္မ်ားရျခင္း
အေၾကာင္းရင္းတစ္ခုလို႔ ျမင္မိပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ ေသာက္စားၿပီး ခိုက္ရန္အျဖစ္နည္းတာကိုေတာ့ ဝမ္းသာ
ရမွာေပါ့ေလ။

   ငယ္ငယ္တံုးက ဘားအံဂုဏ္ေဆာင္ ဇြဲကပင္ေတာင္ေျခနဲ႔ မနီးမေဝး ရြာတစ္ရြာမွာ မဂၤလာေဆာင္ပြဲကို
လိုက္သြားရာက အိမ္ေလွကားအတက္နားမွာ အင္တံုႀကီးနဲ႔ ခြက္တစ္ခြက္ခ်ထားလို႔ အေဖ့ကို ေမးၾကည့္
ေတာ့ ဧည့္သည္ေတြအတြက္ထန္းရည္တဲ့၊ ေကာင္းေရာ။ ေနာက္တစ္ခါက်ေတာ့ အေမ့ရြာျပန္လည္ရင္းနဲ႔
လူတစ္ေယာက္ဖိတ္လို႔ အုပ္စုလိုက္ ထန္းရည္သြားေသာက္ဖူးတယ္။ ဖိတ္တဲ့လူရဲ့ အိမ္ျခံထဲမွာ ထန္းပင္
ရွိေတာ့ ခ်က္ခ်င္းတက္၊ ထန္းရည္က်ဥ္ေတာက္ႀကီး အုပ္စုအလယ္မွာခ်ၿပီး ခြက္လွည့္ေသာက္ခဲ့ရင္း ေမး
ၾကည့္မိတယ္။ ပိုင္ရွင္ကဧည့္သည္ေတြေရာက္တုန္း ေပ်ာ္ေပ်ာ္ပါးပါးဝိုင္းေသာက္ဖို႔ ဖိတ္တာပါတဲ့၊ ဘယ္သူမွ
မရွိရင္ ထန္းရည္ႀကိဳက္လြန္းလို႔ ကိုယ့္ထန္းပင္ကိုယ္တက္ၿပီး ကိုယ့္ဘာသာအိမ္မွာ ေသာက္တာပါတဲ့။
ကိုယ့္ကရင္ေတြအတြက္ ဂုဏ္ပဲယူရေတာ့မလိုလို ေတာ္ေတာ္ခြက်တဲ့ ကိစၥႀကီးပါပဲဗ်ာ။

   အဲဒီအိမ္မွာ ထန္းရည္ေသာက္ရင္း မွတ္မွတ္ရရလည္း ၾကံဳခဲ့ရပါေသးတယ္။
   ေသာက္ေကာင္းတုန္းမွာ “ေပၚတာ” ဆိုတဲ့ ေအာ္သံၾကားလို႔ တစ္ရပ္ေလာက္ျမင့္တဲ့ ေလွကားကို ေဘး
ကေန ခုန္ဆင္းၿပီး ဝါးလံုးတန္းသံုးတန္းနဲ႔ကာထားတဲ့ ေနာက္ေဖးျခံစည္းရိုးကို တန္းစီေျပးရင္း မခုန္ေက်ာ္
ႏိုင္ၾကေတာ့ပဲ ေရွ႕လူေတြက ခြေက်ာ္ တက္နင္းရင္း ဝါးတန္းေတြျပဳတ္ကုန္လို႔ ကိုယ့္အလွည့္က်ေတာ့
လမ္းေျဖာင့္ေျဖာင့္ ေျပးလို႔ရခဲ့တဲ့ အေတြ႕အၾကံဳကေလးပါ။ အက်ိဳးဆက္အေနနဲ႔ ေလွကားမသံုးပဲ ခုန္ခ်လို႔
ကရင့္ရိုးရာေလ်ာ္ေၾကး (“အေရွာင္”) ေပးခဲ့ရတာပါပဲ။ မ်ားေတာ့ မမ်ားပါဘူး။ ေငြတစ္မတ္၊ ကြမ္းသီး၊
ကြမ္းရြက္၊ ေဆးနဲ႔ အျခားတိုလီမိုလီေလးေတြပါ။ ရြာခံသူငယ္ခ်င္းေတြက ကိုယ္စားေပးလိုက္တာမို႔ ဘာေတြ
ပါလဲဆိုတာေတာင္ အတိအက် မသိလိုက္ရပါဘူး။

   အဲ ပို႔စ္အစက “လမ္းခြ” ဆိုတဲ့ေနရာကေန ျပန္ေကာက္ရေအာင္ဗ်ာ။
   အဲဒီ လမ္းခြ ပတ္ပတ္လည္မွာ ထန္းေတာေတြရွိရာမွာ ကားလမ္းအေနာက္ဖက္အျခမ္းက ထန္းေတာနဲ႔
တဆက္ထဲမွာေတာ့ ဇြဲကပင္ေတာင္ႀကီးရဲ့အဆက္ ခုႏွစ္ဆူေတာင္ဆိုတာရဲ့ ခပ္ေျပေျပေတာင္ေျခနဲ႔ ထိစပ္
ေနသဗ်။ အဲဒီလို ဆက္စပ္ေနတဲ့ ထန္းေတာမွာ တခ်ိန္တုန္းက ဘားအံသားရယ္၊ ယကၠန္းထည္ေတြထြက္တဲ့
ေကာ့ကရိတ္လမ္းေပၚက အိႏၵဳရြာသားရယ္၊ စကားကပ္သပ္တဲ့ ခေလာက္ႏို႔ရြာသားရယ္ သူငယ္ခ်င္းသံုး
ေယာက္ဆံုၿပီး ထန္းရည္ေသာက္ခဲ့ၾကဖူးပါတယ္။

   ေသာက္ရင္းစားရင္း အရွိန္တက္လာရာက ေတာင္ေျပာေျမာက္ေျပာနဲ႔ အိႏၵဳသားက စကားတစ္ခု စလိုက္
ပါတယ္။

“ေဟ့ေကာင္ေတြ ငါ့အဖိုးတုန္းက အခုငါတို႔ထိုင္ေသာက္ေနတဲ့ေဘးက ထန္းပင္ေလာက္ကို အရပ္ျမင့္ခဲ့တာ
ကြ၊ ငါတို႔က်မွ ဂ်ပုေတြလာျဖစ္ေနတာ”

   ဒါနဲ႔ ဘားအံသားက “အင္း ဒီေကာင္ေတာ့ စလာၿပီ” လို႔ စိတ္ထဲေျပာရင္း စိတ္ကူးထဲေပၚလာတာနဲ႔ ျပန္ၿပီး
ေခ်ပဖို႔ စကားစလိုက္တယ္။

“ဟေကာင္ရ ငါ့အဖိုးကမွ ေဟာဟိုမွာ မင္းေတြ႕ေနရတဲ့ ခုႏွစ္ဆူေတာင္ေလာက္ကို ျမင့္တာကြ” လို႔ မတန္
တဆေျပာၿပီး ဦးခ်ိဳးလိုက္ပါတယ္။ ခေလာက္ႏို႔သားကေတာ့ သူ႔အတြက္ ထန္းရည္နဲ႔ ပဲႀကီးေလွာ္က ပို
အေရးႀကီးတာမို႔ က်န္ႏွစ္ေယာက္ကို မေစာင့္ပဲ ခြက္ေက်ာ္ၿပီး ဆက္ေသာက္ေနပါတယ္။ က်န္တဲ့ ႏွစ္
ေယာက္ကေတာ့ ျငင္းခံုတဲ့ဖက္မွာ အရွိန္တက္ေနၾကတုန္းပါ။

“ေဟ့ေကာင္ မျဖစ္ႏိုင္ဖူးကြ၊ မင္းအဖိုးက ဒီေတာင္ေလာက္ ျမင့္ရတယ္လို႔ကြာ”
“ဟာ မင္းအဖိုးက ထန္းပင္ေလာက္ပဲျမင့္လို႔ မနာလို မျဖစ္ပါနဲ႔ကြ”
“မျဖစ္ႏိုင္တာကြာ”
“ျဖစ္လြန္းလို႔ ဟိုးဖက္ေတာင္လြန္ေနေသး”

   ဆက္ျငင္းရင္မျဖစ္ႏိုင္ေတာ့တာသိလို႔ အိႏၵဳသားက ခေလာက္ႏို႔သားဖက္ လွည့္လာပါတယ္။

“ေဟ့ ခလို၊ ဒီမွာေျပာစမ္းပါအံုးကြာ၊ သူ႔အဖိုး အဲဒီေတာင္ေလာက္ ျမင့္လို႔တဲ့”

   အေသာက္ပ်က္သြားတဲ့ ခေလာက္ႏို႔သားကေတာ့ သူ႔အတြက္ သိပ္အေရးမႀကီးတာကို ျမန္ျမန္ပဲ ၿပီးသြား
ေစခ်င္ပါတယ္။

“ဘားအံသား၊ မင္းအဖိုးက ဘယ္ေလာက္ျမင့္လို႔တုံး”
“ေဟာဟို ခုႏွစ္ဆူေတာင္ေလာက္ေပါ့ကြ၊ ဘာလဲ မင္းက မယံုဖူးလား”

   ခေလာက္ႏို႔သား မ်က္ႏွာက မခ်ိဳမခ်ဥ္ျဖစ္ေနလို႔ ဘားအံသားက ေနာက္တစ္လံုးထပ္ပစ္သြင္းလိုက္တယ္။

ဘားအံသား      ။     ။ “ေဟ့ေကာင္ ငါ့အဖိုးက တိမ္ေတြကိုေတာင္ ကိုင္လို႔ထိတယ္ကြ”
ခေလာက္ႏို႔သား ။     ။ “ဟုတ္လား၊ ဒါဆိုတိမ္ေတြက ဘယ္လိုေနသတုံး”
ဘားအံသား      ။     ။ “မွတ္ထား၊ ေပ်ာ့စိစိနဲ႔ကြ”
ခေလာက္ႏို႔သား။     ။ “ေဟ အခုမွ တရားခံေပၚေတာ့တယ္
                             ငါ့အဖိုးက ငါ့ကိုေျပာဖူးတယ္
                             အရင္က သူ႔ေဝွးဥကို ေအာက္ကေန ခဏခဏလာလာကိုင္ေနတာ
                             လက္စသတ္ေတာ့ မင္းအဖိုး ျဖစ္ေနေတာ့တာကိုး။
ဘားအံသား      ။     ။ “ဟိုက္”


မန္းကိုကို
၁၂၊ ၁၁၊ ၂၀၁၀

- ခေလာက္ႏို႔သားေတြကို “ခလို” လို႔ ကရင္လို အတိုေကာက္ ေခၚတတ္ၾကပါတယ္။
- ကရင္စကားကို ဗမာလိုလွယ္ထားတာေၾကာင့္ အျခားၾကားဖူးတာေတြနဲ႔ ထပ္တူမက်ရင္ ခြင့္လြတ္ၾကပါ။