လက္တည့္ မတည့္၊ ခ်က္က် မက်၊

     ဖိနပ္နဲ႔ ႏိုင္ငံ့ေခါင္းေဆာင္ေတြကို ေပါက္တာဟာ အစဥ္အလာသစ္တစ္ခုလို ျဖစ္လာခဲ့ပါၿပီ။

     ျမန္မာျပည္သားေတြ အသိမ်ားဆံုးေတြကေတာ့ -

(၁) အီရတ္မွာ အေမရိကန္သမၼတ ရႉးဖိနပ္နဲ႔ အေပါက္ခံရတာနဲ႔
(၂) အေမရိကန္မွာ ႏိုင္ငံျခားေရးဝန္ႀကီး ဦးဥာဏ္ဝင္းကား ဖိနပ္နဲ႔အေပါက္ခံခဲ့ရတာတို႔ ျဖစ္မွာပါ။


     ခုေနာက္ဆံုး ျဖစ္ခဲ့တာကေတာ့ ၾသစေၾတးလ် ဝန္ႀကီးခ်ဳပ္ေဟာင္း ဂၽြန္ေဟာင္းဝပ္ (John Howard) ကို
(ေအာက္တိုဘာ၂၅ ေန႔ည) တီဗီအေမးအေျဖ အစီအစဥ္တစ္ခုမွာ activist တစ္ေယာက္ကေန ဖိနပ္ခၽြတ္ၿပီး
ေပါက္ခဲ့တာပဲ ျဖစ္ပါတယ္။

     ဘာထူးလို႔တုန္းလို႔ေမးရင္ ထူးပါတယ္လို႔ ေျဖလို႔ရႏိုင္တဲ့ အျဖစ္အပ်က္တစ္ခု ျဖစ္ပါတယ္။

(၁) ပစ္သူက ထိေအာင္ပစ္ခဲ့တာ မဟုတ္သလို မိန္းကေလးပစ္သလို ျဖည္းျဖည္းေလးပစ္ခဲ့တယ္ဆိုတာကို
     လည္း သူကဝန္ခံခဲ့ပါတယ္။
(၂) ဝန္ႀကီးခ်ဳပ္ေဟာင္းက အေမးအေျဖလုပ္သူကို “ေမ့လိုက္ပါ၊ ေမ့လိုက္ပါ” လို႔ေျပာၿပီး အစီအစဥ္ဆက္
     လုပ္ခဲ့ပါတယ္။
(၃) ပစ္သူက အီရတ္စစ္ပြဲကိစၥကို သူဆႏၵျပတဲ့အေနနဲ႔ ပစ္တယ္ဆိုတာ သိေအာင္လုပ္ခဲ့တာျဖစ္ၿပီး ပစ္ၿပီး
     တာနဲ႔ အေစာင့္ေတြ ဆြဲေခၚစရာမလိုပဲ အျပင္ထြက္သြားခဲ့ပါတယ္။ သူ႕အေဖၚတစ္ေယာက္ကိုလည္း
     က်န္တဲ့ပရိသတ္ေတြက (စကားနဲ႔) ေမာင္းထုတ္ခဲ့ပါတယ္။
(၄) ဒီအျဖစ္အပ်က္မွာ ဘယ္သူမွ မထိခိုက္ခဲ့သလို ဘယ္သူမွလည္း အေရးယူတာ မခံခဲ့ရပါဘူး။

     ဒါက အတိုခ်ဳပ္ပါ။ က်ေနာ္တို႔လို ျမန္မာျပည္သူ ျပည္သားေတြအတြက္ေတာ့ အံ့ခ်ီးဘြယ္ရာပဲလို႔ေျပာ
ရင္ လြန္မယ္မထင္ပါဘူး။ အီရတ္ဖိနပ္ပစ္သမား အႏွိပ္စက္ခံခဲ့ရတာနဲ႔ ဦးဥာဏ္ဝင္းတို႔ ဖိနပ္နဲ႔အပစ္မခံ
ရခင္ကတည္းက လူရြယ္တစ္ေယာက္ထြက္လာၿပီး ဆႏၵျပသူေတြကို ဗီဒီယိုနဲ႔ မွတ္တမ္းတင္သြားတာ
youtube မွာ ၾကည့္ဖူးသူေတြ သတိထားမိၾကမွာပါ။ “မင္းတို႔ ငါတို႔လက္ထဲမ်ား ေရာက္လာခဲ့လို႔ကေတာ့
လားကြာ” လို႔မေျပာရံုတမည္ပါပဲ။

     ဒီေတာ့ ဒီေနရာမွာလိုရင္းက ဒီမိုကေရစီအႏွစ္သာရေတြ ေဆြးေႏြးဖို႔မဟုတ္ပါဘူး။ ထင္သာျမင္သာတဲ့
အျဖစ္နဲ႔ ေနာက္ခံေတြကို ယွဥ္ထိုးၾကည့္ရံုပါ။

     ဥေရာပမွာေတာ့ ၾကက္ဥပုပ္၊ ခရမ္းခ်ဥ္သီးအပါအဝင္ ဟင္းသီးဟင္းရြက္ပုပ္ေတြနဲ႔ အုပ္ခ်ဳပ္သူလူတန္း
စားအဖြဲ႕ဝင္ေတြကို ပစ္ေပါက္ၿပီး သာမန္လူထုရဲ့ သေဘာထားကို ေဖၚထုတ္တာ ရာစုႏွစ္နဲ႔ခ်ီခဲ့ပါၿပီ။ ဥပမာ -

- ဒီႏွစ္ဇြန္လ ၉ ရက္ေန႔ကေတာင္ အဂၤလန္မွာ ေအာင္ျမင္မႈရလာတဲ့ လက္ယာစြန္းပါတီ (British
  National party) ကေခါင္းေဆာင္ကို ၾကက္ဥေတြနဲ႔ပစ္တာ ခံခဲ့ၾကရပါတယ္။
- ၾသဂုတ္လ ၁၆ ရက္ေန႔မွာေတာ့ အေမရိကန္သမၼတ အိုဘားမားကို ဆႏၵျပတဲ့လူေတြထဲက တစ္ဒါဇင္
  ေလာက္ဟာ ရိုင္ဖယ္အပါအဝင္ ေသနတ္မ်ိဳးစံုကို ေျဗာင္သယ္ေဆာင္လာခဲ့ၾကပါတယ္ (သူတို႔ ဥပေဒအရ
  တရားဝင္ပါတယ္)။
- မ်ားမၾကာခင္ကပဲ ၾသစေၾတးလ်ဝန္ႀကီးခ်ဳပ္မလည္း ၾကက္ဥနဲ႔အပစ္ခံရရာမွာ လံုျခံဳေရးယူထားတဲ့ ရဲေမ
  ကိုသြားထိလို႔ ဝန္ႀကီးခ်ဳပ္က ရဲေမကိုေတာင္းပန္တယ္လို႔ ဆိုပါတယ္။

     ျမန္မာျပည္အပါအဝင္ အာရွလိုေနရာမွာဆိုရင္ေတာ့ (အထူးသျဖင့္ အာဏာရွင္ေတြ ဆိုရင္ေတာ့)
ဘုရင္ေခတ္ကိုေတာင္ သြားသတိရမိတယ္။ ျပည္သူေတြနဲ႔ အေတြ႕ခံဖို႔ ေဝလာေဝး၊ ေတြ႕ခ်င္ရင္ေတာင္
မလြယ္တာနဲ႔ ေတြ႕ျပန္ရင္လည္း ဒူးေထာက္ရမလိုလို လက္အုပ္ခ်ီရမလိုလိုနဲ႔ ကြာတာေလးေတြ သြားေတြး
မိတယ္။ တူရကီမိတ္ေဆြတစ္ဦး ျပန္ေျပာျပတာက တစ္ခ်ိန္ကသူေတြ႕ခဲ့ဖူးတဲ့ ၾသစေၾတးလ် ႏိုင္ငံျခားေရး
ဝန္ႀကီးအလက္ဇႏၵား ေဒါင္းနာ (Alexander Downer) အေၾကာင္းပါ။ ၿမိဳ႕တစ္ၿမိဳ႕ကို သြားလည္ရင္း လမ္း
ေကြ႕တစ္ခုမွာ ႂကြပ္ႂကြပ္အိတ္ကို လက္တစ္ဖက္တစ္လံုးဆြဲၿပီး လာတဲ့လူတစ္ေယာက္နဲ႔ တုိက္မိမလိုျဖစ္
လို႔ၾကည့္လိုက္ေတာ့ .. လားလား .. ႏိုင္ငံျခားေရးဝန္ႀကီး ျဖစ္ေနေတာ့သကိုး ဆိုပဲ။ ကိုယ္ရံေတာ္မပါ၊
ကိန္းခန္းမႀကီးပဲ သူလိုကို္ယ္လို ေလွ်ာက္သြားေနတာ ႏိုင္ငံရဲ့အဓိကက်တဲ့ အစိုးရအဖြဲ႕ဝင္တစ္ေယာက္
လို႔ေျပာရင္ ယံုႏိုင္စရာမရွိဖူးလို ျဖစ္ေနပါတယ္။

     ဒါကေတာ့ ႏိုင္ငံတစ္ႏိုင္ငံရဲ့ ေနာက္ခံယဥ္ေက်းမႈ၊ ဓေလ့နဲ႔ (အက်ိဳးဆက္တစ္ခုျဖစ္တဲ့) အေျခခံစိတ္ထား
ေတြနဲ႔ဆိုင္တယ္လို႔ ေျပာၾကပါတယ္။ (ေနာင္ၾကံဳရင္ေတာ့ ယဥ္ေက်းမႈအပါအဝင္ အျခားသက္ေရာက္မႈေတြ
ေၾကာင့္ နတ္သမီးပံုျပင္ေတြမွာပါ ဆင့္ကဲေျပာင္းလဲမႈေတြရွိတာကို ထည့္ေရးပါအံုးမယ္။) ယဥ္ေက်းမႈလို႔
ဆိုျပန္ရင္ က်ယ္ျပန္႔တာမို႔ သိသေလာက္ကို ေနာင္မွပဲ ခြဲၿပီးထပ္တင္ပါအံုးမယ္။ ခုခ်ိန္မွာေတာ့ ဖိနပ္ပစ္တာ
ေလးနဲ႔ဆိုင္တာပဲ ဆက္ေတြးၿပီး အဆံုးသတ္လိုက္ၾကရေအာင္။

(က) ဖိနပ္နဲ႔ေပါက္ခဲ့သူရဲ့ လုပ္ရပ္ဟာ မွန္သလား၊ အေနာက္တိုင္း ယဥ္ေက်းမႈလို႔ ေခၚလို႔ရတဲ့ ဒီအမူအက်င့္
       မ်ိဳးကို လက္ခံအတုယူသင့္သလား။
(ခ) ဖိနပ္နဲ႔ ေပါက္ခဲ့သူဟာ အေရးယူမခံရတဲ့အျပင္ ေနာက္တစ္ေန႔မွာ တီဗီ႒ာနကေန သူ႕ဖိနပ္ကို ျပန္
      ေတာင္ေတာင္းခဲ့ပါတယ္။ (ရေတာ့မရခဲ့ပါဘူး၊ ရရင္ ေလလံတင္ၿပီး အီရတ္မွာ ေသဆံုးခဲ့ရသူေတြ
      အတြက္ လႉတန္းမယ္လို႔ ဆိုပါတယ္။) ဒီကိစၥမွာ အာဏာပိုင္ေတြ၊ တာဝန္ရွိသူေတြရဲ့ တုန္႔ျပန္မႈက
      လံုေလာက္ရဲ့လား။ ဥပေဒေတြက သိပ္ေလ်ာ့ရဲလြန္းသလား။
(ဂ) ဝန္ႀကီးခ်ဳပ္ေဟာင္းရဲ့ တုန္႔ျပန္မႈကို အေရထူတယ္ေခၚမလား၊ သေဘာထားႀကီးတယ္ ေျပာမလား။
(ဃ) လံုျခံဳေရးနဲ႔ပတ္သက္လို႔ (အေပၚက ႏိုင္ငံျခားေရးဝန္ႀကီး ကိစၥတို႔လိုအပါအဝင္) ဘယ္လို ယူဆၾက
       သလဲ။ ယဥ္ေက်းမႈ၊ ဓေလ့ထံုးတမ္းအစဥ္အလာနဲ႔ အမ်ိဳးသားစိတ္ဓါတ္ အေျခခံေတြနဲ႔ေကာ သက္
       ဆိုင္တယ္လို႔ ထင္သလား။
(င) ျမန္မာျပည္လို ႏိုင္ငံမ်ိဳးမွာေကာ ဘယ္လိုျဖစ္သင့္၊ ျဖစ္ေစခ်င္သလဲ။


မန္းကိုကို
၃၀၊ ၁၀၊ ၂၀၁၀