ဍဳဂ္ပါင္လာ.ဆာ္ - (ေဒါင္ပိုင္လားဆိုင္ဒ္) - ျပည့္စံုပါေစ

Saturday, October 15, 2011

ေဟာဒီက ဖက္ဒရယ္အတု



   ေဒါက္တာ (ဦး)လိႈင္ျမင့္လည္း ဖက္ဒရယ္အေၾကာင္း ေရးရင္းေရးရင္းနဲ႔ ဝင္လာသမွ်ကို ဆန္စင္ရာ
က်ဥ္ေပြ႕လိုက္သလို တုန္႔ျပန္ေရးေနရေတာ့ အေတာ္လည္း ေမာေနေရာ့ေတာ့မယ္လို႔ ထင္မိတယ္ ။

   ဦးလႈိင္ျမင့္ရဲ့ စာေတြကရွည္ ၊ ကြန္မန္႔ေတြကမ်ား ၊ တံု႔ျပန္ေရးသူေတြလည္း ေပၚလာတာေၾကာင့္ ၊
ဖတ္ရင္းနဲ႔ အာရံုသိပ္မစိုက္ႏိုင္ေတာ့လို႔ အမ်ားႀကီးဆက္မေရးခင္ အေရးအႀကီးဆံုး အေျခခံတစ္ခ်က္
ကိုပဲ အရင္ဆံုးေျပာခ်င္ပါတယ္ ။ ဒီအခ်က္ဟာ တိုင္းရင္းသားအေရး ၊ ဖက္ဒရယ္အေရး စတာေတြရဲ့
အႏွစ္ခ်ဳပ္လို႔နားလည္မိၿပီး ဦးလိႈင္ျမင့္ ႀကိဳးစားပမ္းစား ေရးခဲ့သမွ်ေတြအားလံုးကိုလည္း ျခံဳငံုေျဖၿပီး
သား ျဖစ္သြားမယ္လို႔ ယံုၾကည္ပါတယ္ ။

   ရွင္းရွင္းေလးပါ ၊
   “တိုင္းရင္းသားေတြအတြက္ လူသားတစ္ေယာက္မွာရွိသင့္တဲ့ အခြင့္အေရးနဲ႔ ဂုဏ္သိကၡာရွိရွိ
ရပ္တည္သြားႏိုင္ၾကဖို႔ ခိုင္မာတဲ့အာမခံခ်က္” လိုအပ္ေနတာပါပဲ ။

   ဒါေပမယ့္ လက္ရွိမွာ လက္ဆုပ္လက္ကိုင္ထားစရာဆိုလို႔ ဖက္ဒရယ္ပဲရွိေတာ့ ၊ ဖက္ဒရယ္စကားပဲ
ေျပာၾကရတာပါ ။ ဦးလိႈင္ျမင့္ျဖစ္ေစ ၊ တစ္စံုတစ္ေယာက္က ဒိထက္သာလြန္တဲ့ ပံုစံတစ္ခုခုကို လက္ခံ
ႏိုင္ေလာက္တဲ့ အေနအထားရွိေၾကာင္း အခ်က္အလက္စံုစံုလင္လင္နဲ႔ ခ်ျပႏိုင္ရင္ ပြဲသိမ္းပါၿပီ ။

   သို႔ေပမဲ့ မရွိေလဘူး မဟုတ္လား ။ ဒီေတာ့ ရွိထားတဲ့ ဖက္ဒရယ္ကိစၥကိုပဲ ေကာက္သင္းေကာက္
သလို ထင္တာျမင္တာေတြကို အပ်က္ဖက္ကၾကည့္ၿပီး ေဝဖန္လာတဲ့အခါ ျပန္မေျပာလည္းခက္ ေျပာ
ရလည္းခက္ခက္ ျဖစ္ေနပါတယ္ ။ ဦးလိႈင္ျမင့္ရဲ့ ေလႏွင္ရာအတိုင္းလားၿပီး အကုန္ျပန္ေျပာဖို႔ စဥ္းစား
ေရးထားတာေတြရွိေပမဲ့ အခ်ိန္ကုန္သက္သာေအာင္ အခ်ိဳ႕အခ်က္ကေလးေတြပဲ ေျပာၾကည့္ပါရေစ ။

ကၽြဲကူးေရပါ

   ကေန႔ လူငယ္ပိုင္း အေတာ္မ်ားမ်ား ေျပာၾကတဲ့စကားပါ ။
   ဒီမိုကေရစီရရင္ ကၽြဲကူးေရပါဆိုသလို တိုင္းရင္းသားေတြရဲ့ အခြင့္အေရးလည္း အလိုအေလွ်ာက္
ရလာမွာပါလို႔ ဆိုၾကတယ္ ။

   သူတို႔ေလးေတြကို မွားတယ္လို႔ေျပာရင္ ရက္စက္ရာက်မွာစိုးလို႔ “ပေဒသရာဇ္ေတြရဲ့ ေခတ္ကေန
စၿပီး မ်က္ေမွာက္ကာလအထိ တိုင္းရင္းသားေတြ ဘယ္လိုအခြင့္အေရးေတြမ်ား အလိုအေလ်ာက္ ရ
လာခဲ့ဖူးသလဲ” လို႔ ခ်ိဳခ်ိဳသာသာ ေမးရမလို ျဖစ္ေနတယ္ ။ ဒါေပမယ့္ တိုင္းရင္းသားေတြကို လိုအပ္
တဲ့အခ်ိန္မွာ သၾကားလံုးနဲ႔ ေခ်ာ့တာေတြကိုေတာ့ အေၾကာင္းမျပပါနဲ႔လို႔ ေျပာခ်င္ပါတယ္ ။ အဲဒီလို
ေျပာရင္ သၾကားလံုးေနာက္က တြဲလ်က္ပါလာတဲ့ နားရင္းတီးတာေတြကိုပါ ထည့္ေျပာလာတဲ့အခါ
မ်က္စိမွိတ္ျငင္းခံုတာေတြနဲ႔ပဲ အဆံုးသတ္ၾကရမွာမို႔ပါ ။

ဗမာေတြရဲ့ အေတြး

   “တိုင္းရင္းသားေတြ သနားမွ လုပ္ခြင့္ရေတာ့မယ္”
   “အၾကပ္ကိုင္သမွ် လည္စင္းခံေနရေတာ့မွာ”

   ဦးလိႈင္ျမင့္ဟာ ဗမာစစ္စစ္ဟုတ္မဟုတ္ က်ေနာ္မသိပါဘူး ။ ဒါေပမယ့္ ဗမာေတြရဲ့အေတြးကို သူ႕
အေရးမွာ ထင္ဟပ္ျပထားတယ္ဆိုတာ ျမင္ရပါတယ္ ။ စြပ္စြဲတယ္လို႔ မယူဆေစလိုပါ ။ က်ေနာ္ဟာ
ဗမာလို႔ ခံယူထားၾကသူေတြၾကားမွာ ႀကီးျပင္းလာသူ ၊ ဗမာအေၾကာင္း ေနာမေၾကေပမယ့္ အေျခခံ
သေဘာေလာက္ကိုေတာ့ သိျမင္ဖူးသူတစ္ေယာက္အေနနဲ႔ အမွန္အတိုင္းေျပာတာပါ ။ ရႈတ္ခ်ေန
တာလည္း မဟုတ္ပါဘူး ။ အရွိကို အရွိအတိုင္း ေျပာတာပါ ။

   ခက္တာက တိုင္းရင္းသားေတြ ဘယ္လိုျပန္ျမင္ၾကမလဲဆိုတာကို ျပန္ၿပီးစာနာေပးႏိုင္ၾကဖို႔ စိတ္
ေမြးႏိုင္ၾကတဲ့ ကိစၥပါ ။ က်ေနာ္အပါအဝင္ ေပ်ာ့ေပ်ာ့ေပ်ာင္းေပ်ာင္း ေျပာသူေတြရဲ့ စာနဲ႔ ေလေတြဟာ
လည္း အလဟႆျဖစ္လာေနခဲ့တာ ၾကာပဲၾကာလွပါၿပီ ။ ဦးလိႈင္ျမင့္ရဲ့ တတိယေဆာင္းပါးေအာက္က
ကြန္မန္႔ေလးတစ္ခုကို နမူနာေလး ထည့္ေပးလိုက္ပါရေစ ။ ေရးတဲ့သူ ျမင္သလို ဗမာအမ်ားစု သိျမင္
နားလည္လာတဲ့တေန႔ ၊ စာနာမႈေတြနဲ႔ နီးစပ္လာႏိုင္ၾကၿပီး အခက္ခဲ ျပႆနာေတြ ေျပလည္ဖို႔ နီးစပ္
လာၿပီလို႔ ယူဆပါတယ္ ။

ေရႊၿမိဳင္ဘခ်စ္(တိုက်ဳိ) said...
“လြတ္လပ္တ့ဲဒီမိုကေရစီ. နိုင္ငံမွာေနတ့ဲသူေတြ. ကိုယ္တုိင္က. စည္း
လံုးညီညြတ္မႈမရွိဘဲ. ျပည္တြင္းကိုေတာ့စည္းလံုးညီညြတ္ၾကေနာ္. လို႔
တိုက္တြန္းေနတာ. ေတြ႕ရေတာ့. အမ်ဳိးသားျပန္လည္စည္းလံုးညီညြတ္ေရး
ဆိုတာကို. ေတာ္ေတာ္အခ်ိ္န္ယူၿပီး လုပ္ယူရမယ္လို႔ထင္ပါတယ္၊. နွစ္ေပါင္း
၆၀. ေက်ာ္အစိုးရအဆက္ဆက္ဟာ. မီးခဲေပၚမွာ. ျပာ. ေလးဘဲျဖဴးျဖဴးၿပီး
အေပၚယံ စည္းရံုးညီညြတ္ေနသေယာင္ေယာင္. လုပ္ခ့ဲေပမ့ဲ. တိုင္းရင္းသား
လူမ်ဳိးစုတိုင္းရဲ႕ရင္ထဲမွာ. ဒါဏ္ရာကိုယ္စီရွိေနခ့ဲၾကတယ္၊. ကၽြန္ေတာ္ဟာ
ေမာ္လၿမိဳင္မွာစက္မႈလက္မႈအထက္တန္းေက်ာင္း. တက္ခ့ဲစဥ္တံုးက. ေရး၊
ထားဝယ္၊ ၿမိတ္၊ ေကာ့ေသာင္၊ ဖားအံ၊ ရခိုင္နဲ႔ ဧရာဝတီတိုင္း. ကသူေတြနဲ႔.
သူငယ္ခ်င္းျဖစ္ခဲ့ပါတယ္၊. အဲဒီကေနျဖစ္ခ်င္ေတာ့. သိပၸံကို. မႏၱေလးမွာ
သြားတက္ရတယ္၊. အဲဒီမွာ. ကခ်င္၊ ခ်င္း၊ ရွမ္း၊ ကယား၊ ရခိုင္၊ ျမန္မာျပည္
အထက္ပိုင္းနဲ႔. အလယ္ပိုင္း. ၿမိဳ႕ေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ား. ကသူငယ္ခ်င္းေတြ
ျဖစ္ခ့ဲပါတယ္၊. အဲဒီမွာ. တိုင္းရင္းသားေတြလူမ်ဳိးေတြအားလံုးနီးပါးရဲ႕. ဗမာ
လူမ်ဳိးေတြအေပၚ ထားတဲ့သေဘာထားနဲ႔. အျမင္ေတြဟာ. အ့ံၾသစရာေကာင္း
ေလာက္ေအာင္. နီးနီးစပ္စပ္တူညီေနတာ ေတြ႕ရတယ္။

တိုင္းရင္းသားေတြရဲ့ အျမင္

   က်ေနာ့္အျမင္ေတြကို အျမဲတမ္း အျပဳသေဘာေဆာင္တဲ့ဖက္ကပဲ ေရးေလ့ရွိပါတယ္ ။
   ဒီပို႔စ္မွာေတာ့ ဗမာေတြ ကိုယ့္ကိုယ္ကို ဓမၼဓိဌာန္က်က် သံုးသပ္ႏိုင္မိေကာင္း သံုးသပ္ဖို႔အခြင့္အလမ္း
ရရေလေအာင္ဆိုတဲ့ ရည္ရြယ္ခ်က္နဲ႔ အခ်ိဳ႕လူေတြရဲ့ ထင္ျမင္ခ်က္ေတြကို တင္ျပတာပါ ။ အျပစ္တင္
ရႈတ္ခ်ဖို႔ မဟုတ္ဖူးဆိုတာလည္း ထပ္ေလာင္းေျပာထားပါရေစ ။

   လြန္ခဲ့တဲ့ ၁၀ ႏွစ္ေလာက္က မေလးရွားမွာ ၾကံဳဆံုခဲ့ရတဲ့ ၊ လူတိုင္းနဲ႔ အလြမ္းသင့္ၿပီး ခုေတာ့ မရွိရွာ
ေတာ့တဲ့ တိုင္းရင္းသား ဘာသာေရးဆရာေဟာင္း တစ္ဦးရဲ့အျမင္ပါ ။ သူ ျပံဳးျပံဳး ျပံဳးျပံဳးနဲ႔ ေျပာခဲ့တာ
ကေတာ့ - 
အဂၤလိပ္ေတြရဲ့ ဗိုက္ထဲမွာ ငါးမွ်ားခ်ိတ္ ၇ ေခ်ာင္းေလာက္ ရွိသလို ၊
သူတို႔ဆီမွာ တပည့္ခံခဲ့တဲ့ ဗမာေတြရဲ့ ဗိုက္ထဲမွာလည္း အနည္းဆံုး
ငါးမွ်ားခ်ိတ္ ၃ ေခ်ာင္းေလာက္ေတာ့ ရွိတယ္ကြ” တဲ့ ။

   လူရည္လည္တယ္ ၊ ထက္တယ္ ၊ ပရိယာယ္ႂကြယ္တယ္လို႔ ကိုယ့္ဘာသာ ဂုဏ္ယူတာေတြဟာ သူ
တစ္ပါးအတြက္ေတာ့ လူလည္က်တယ္ ၊ လိမ္တယ္ ၊ ေကာက္က်စ္တယ္ စသည္ျဖင့္ ျဖစ္သြားတတ္
တဲ့ ေလာကသဘာဝအတိုင္းလို႔ ေျပာလို႔ရေကာင္းပါမယ္ ။ အခ်ိဳ႕လုပ္ေဆာင္ခ်က္ေတြဟာ လူမ်ိဳးတစ္
မ်ိဳးရဲ့ ေရရွည္ရပ္တည္ႏိုင္မႈမွာ အေထာက္ကူေပးတာမို႔ အဆိုးအေကာင္းေတြဟာ ၾကည့္တဲ့ဖက္နဲ႔ ၾကည့္
တဲ့လူအေပၚမွာလည္း မူတည္မွာပါပဲ ။ ေရာင့္ရဲ့တတ္တဲ့ ၊ ေလာဘနည္းတဲ့ တိုင္းရင္းသားေတြအတြက္
ေတာ့ ကိုယ့္ၾကမၼာ ကိုယ္ဖန္တီးမိၾကတာပဲလို႔ သေဘာထားလို႔လည္း ရေကာင္းရပါမယ္ ။ ဗမာအခ်င္း
ခ်င္း ဒဏ္ေတြခံလာခဲ့ဖူးတဲ့ ဦးလိႈင္ျမင့္လည္း အတိုင္းအတာတစ္ခုအထိေတာ့ လက္ခံလိမ့္မယ္လို႔ ေမွ်ာ္
လင့္ပါတယ္ ။ အေသးစိတ္ေတာ့ မဆြေပးပါရေစနဲ႔ ။

ဦးလႈိင္ျမင့္လို ခပ္ျပင္းျပင္း ေျပာရရင္ ..

   လက္ေတြ႕ဘဝကိုမွီၿပီး ေျပာရရင္ - သင့္တင့္မယ့္ က်ိဳးေၾကာင္းေထာက္ပင့္မယ့္ စကားေတြသံုးၿပီး
တိုင္းရင္းသားေတြဖက္က ေျပာတဲ့အခါမွာ  “ငါလိုးမသား ကရင္ ၊ လူပါးဝလို႔ကြာ” ဆိုတဲ့စကားေတြနဲ႔
“တက္” တေခါက္ေခါက္ လုပ္ေနၾကမယ့္သူေတြ ရွိသလို ၊ ဒိထက္မက ၾကမ္းတမ္းတဲ့ စကားေတြနဲ႔
မမွန္ေပမယ့္ မာန္ဝင့္ေနမယ့္ ဗမာအခ်ိဳ႕ကိုလည္း ျမင္ေယာင္မိပါတယ္ ။ ဒါေပမယ့္ သူ႕တို႔ကိုယ္တိုင္
ေတာ့ “ငါတို႔က မရဘူးကြ ၊ အကဲဆတ္တယ္ ၊ မဟုတ္မခံကြ” ဆိုတာေတြနဲ႔ မလံုမလဲကာကြယ္ၾက
မယ့္ သူေတြပါ ။

   ကိုယ့္ကရင္ေတြထဲမွာလည္း ဂ်ပန္တို႔ ၊ ကိုရီးယားတို႔လို ၊ ဇြဲရွိရွိနဲ႔ ျပာပံုထဲက ႀကိဳးစားလူးလဲထရမဲ့
အစား ကိုယ္က ေစတနာနဲ႔ ေျပာတာေတြကိုေတာင္ “ဒီေကာင္က ဘာေကာင္လဲကြ ၊ အစိုးရလူလား ၊
သူလ်ိဳလား ၊ ေတာ္လွန္ေရးကို ေစာ္ကားတာလား” ဆိုတာမ်ိဳးေတြနဲ႔ တစ္ထြာတစ္မိုက္ က်ယ္အဝန္း
ေလာက္ပဲ ျမင္ႏိုင္ၾကေတာ့သူေတြလည္း မနည္းလွတာ သိသမွ သိပ္သိပါတယ္ဗ်ာ ။ ဒီလိုအပိုင္းေတြ
ကို ေတြးမိရင္ ေလ့က်က္ခဲ့သမွ် အသိနဲ႔ သမာဓိေတြလည္း ေပ်ာက္သြားတတ္တာမို႔ မေတြး မေျပာပဲကို
ေနခ်င္ပါတယ္ ။ ခုေတာ့လည္း ဦးလိႈင္ျမင့္ကို အားက်မိၿပီး တစ္ခါတစ္ရံ ထုတ္ေရးတာလို႔သာ သေဘာ
ထားေစ လုိပါတယ္ ။


ဦးလႈိင္ျမင့္ အားလံုး မွားသလား ..

   ဘယ္သူမဆို အားလံုးမွားတယ္ဆိုတာေတာ့ မရွိႏိုင္ပါ ။ ဦးလိႈင္ျမင့္ ေရးခဲ့တာေတြထဲက အခ်ိဳ႕ကို
အတိုခ်ဳပ္ ထုတ္ႏႈတ္ၾကည့္ရင္ -

(၁)  အထက္လႊတ္ေတာ္ သို႔မဟုတ္ လူမ်ိဳးစုလႊတ္ေတာ္ဟာ ဥပေဒျပဳအာဏာ မရွိဖူးလို႔ပဲ နားလည္ပါ
တယ္ ။ သူတို႔ဟာ စက္ရံုေတြမွာ အရည္အေသြး ထိန္းသိမ္းတဲ့ဌာနလို အလုပ္လုပ္တယ္လို႔ ေယဘုယ်
ေျပာလို႔ရတာမို႔ ဦးလိႈင္ျမင့္ အမြန္းတင္လြန္ၿပီး ကိုယ့္ဖက္ကိုယ္တြက္တာ နည္းနည္းမ်ားသြားတယ္လို႔
ေျပာခ်င္ပါတယ္ ။ ေအာက္လႊတ္ေတာ္အတြက္က အရွည္ႀကီးေျပာရပါမယ္ ။ အတိုခ်ဳပ္ကေတာ့ တိုင္း
ရင္းသားေတြအတြက္ ကိုယ္စားျပဳမႈ ရာခိုင္ႏႈန္းနည္းတယ္လို႔ ဆိုခ်င္ပါတယ္ ။

(၂)  ျပည္နယ္အလိုက္ ေငြေၾကးနဲ႔ အျခားအရာေတြ စီမံခန္႔ခြဲတာေတြဟာ အစိုးရနဲ႔ဆိုင္ေပမယ့္ အုပ္
ခ်ဳပ္မႈယႏၱယားနဲ႔လည္း ဆိုင္ပါတယ္ ။ လူတစ္ေယာက္ ၁ က်ပ္ ၊ ဆယ္ေယာက္ ၁၀ ႏႈန္းလို႔ တြက္လို႔
မရပါ ။ လူ ၁၀၀ ဆံ့ ေဆးရံုေဆာက္ရင္ သိန္း ၁၀၀ ကုန္လို႔ ၊ လူ ၁၀ ေယာက္ဆံ့ ေဆးရံုေသးေသး
ေလးဟာ ၁၀ သိန္းပဲ ကုန္ရမယ္လို႔ ပံုေသတြက္လို႔ မရသလိုပါ ။ စီမံခန္႔ခြဲေရးကုိ ႏိုင္ငံေရးနဲ႔ေရာၿပီး
ပံုေသကားက် တြက္ကိန္းထုတ္မျပဖို႔ ေမတၱာရပ္ခံခ်င္ပါတယ္ ။

(၃)  တိုင္းရင္းသားေတြရဲ့ “တန္းတူေရး” ဆိုတာနဲ႔ အမ်ားဆႏၵဆိုတာေတြကို ေလွနံဒါးထစ္သလို ေျပာ
သြားတာေတြဟာ ဒီမိုကေရစီရဲ့ အႏွစ္သာရေတြျဖစ္တဲ့ တစ္ဦးနဲ႔တစ္ဦး ေလးစားမႈ ၊ လူနည္းစုရဲ့ ရပိုင္
ခြင့္ေတြကို အာမခံေပးမႈ ဆိုတာေတြကို မ်က္ကြယ္ျပဳသလို ျဖစ္ေနပါတယ္ ။ ျပန္ဆန္းစစ္ၾကည့္ေစခ်င္
ပါတယ္ ။

(၄)  လႊတ္ေတာ္အမတ္ေတြ ႏိုင္ငံသားႏွစ္ခု ခံထားလို႔ရတယ္ဆိုတဲ့ကိစၥကေတာ့ ဆက္ေဆြးေႏြးဖို႔ လို
ေကာင္းလိုပါမယ္ ။ က်ေနာ္တစ္ေယာက္ထဲသေဘာကေတာ့ - ႏိုင္ငံသားႏွစ္ခုျဖစ္ေနရင္ တစ္ခုကိုစြန္႔
လႊတ္ၿပီးမွ ေရြးေကာက္ပြဲဝင္ပါမယ္ ။ လူ႔က်င့္ဝတ္အရ ေတြးတာပါ ။

(၅)  ဦးလိႈင္ျမင့္က ႏိုင္ငံသားႏွစ္ခု ခံယူထားသူကို အိမ္ေထာင္ႏွစ္ဆက္ျပဳသူတစ္ေယာက္နဲ႔ စံနမူနာ
ေပးျပခဲ့ပါတယ္ ။ ေကာင္းပါတယ္ ၊ က်ေနာ္လည္း တစ္မ်ိဳးေတြးမိပါတယ္ ။ အိမ္ေထာင္တစ္ခုမွာ “မိန္း
မ”က ဒါးနဲ႔လိုက္ခုတ္လို႔ တျပည္တရြာမွာ ရပ္တည္ႏိုင္ဖို႔အတြက္ ေနာက္အိမ္ေထာင္ျပဳလိုက္ရသူကို အ
ျပစ္တင္ရင္း အိမ္ကေန ႀကိတ္မႏိုင္ခဲမရျဖစ္ၿပီး ဒါးရမ္းေစာင့္ေနတဲ့ ပထမအိမ္ေထာင္က မိန္းမရဲ့ အျဖစ္
မ်ိဳး ျမန္မာျပည္မွာ ျဖစ္ေနသလားလို႔ပါ  :-)

(၆)  “ျမန္မာ့ႏိုင္ငံေရးမွာ စစ္တပ္ရဲ့ အခန္း က႑က ရွိေနပါဦးမယ္” ဆိုတာကိုေတာ့ ျငင္းစရာ မရွိပါ ။

   ဒီေလာက္အထိ ေရးလာတာ ၊ ဦးလိႈင္ျမင့္ေျပာေနတဲ့ ရွစ္ျပည္နယ္မူအေၾကာင္း တစ္လံုးမွ မဟလို႔
ထူးဆန္းေကာင္းထူးဆန္းပါမယ္ ။ က်ေနာ္ လက္လွမ္းသိပ္မမီတဲ့ကိစၥကို မကိုင္ခ်င္တာပါ ။ ခုလည္း
ဖက္ဒရယ္အေၾကာင္း ေဆြးေႏြးထားခ်က္ေတြ လက္ႏွိပ္စက္ရိုက္ဖို႔ တစ္ထပ္ႀကီးလာေပးထားတာ ရွိပါ
တယ္ ။ မအားလို႔ မလုပ္ျဖစ္ေသးတာေၾကာင့္ ဖတ္လည္း မဖတ္ျဖစ္ေသးပါဘူး ။ ရိုက္ၿပီးတဲ့အခါ ၊ အ
ျခားစာေတြလည္း ဖတ္ၿပီးတဲ့အခါ အျမင္တစ္မ်ိဳးထြက္လာၿပီး ထပ္ေဆြးေႏြးမိေကာင္း ေဆြးေႏြးမိႏိုင္
ပါတယ္ ။ လတ္တေလာမွာေတာ့ လူ႕က်င့္ဝတ္ ၊ သာမန္အေတြးအျမင္ေတြအေပၚပဲ အေျခခံၿပီး ေရး
လိုက္တာပါ ။

   အမွန္က ခုေနခါမွာေတာင္ critical thinking ထဲက fallacies ဆိုတာေတြနဲ႔ တိုက္ဆိုင္ၿပီး ဦးလႈိင္ျမင့္
ေရးတာေတြကို တစ္ခုခ်င္း ဆန္းစစ္ၾကည့္ရင္ ေအာင္မွတ္ရမယ့္ အဆိုျပဳခ်က္ေတြ နည္းမယ္လို႔ ျမင္မိ
တယ္ ။ က်ေနာ္ေျပာတာေတြလည္း အခ်ိဳ႕ေနရာေတြမွာ ညိေန ေခ်ာ္ေနတာေတြ ရွိမွာပါပဲ ။

   ထားေတာ့ ၊ စာရင္းခ်ဳပ္ရရင္ ျမန္မာျပည္မွာ ဘာေတြျဖစ္ေနတယ္ ဆိုတာေတြဟာ အေရးပါတာ
မွန္ပါတယ္ ။ ဒါေပမယ့္ ဘာေၾကာင့္ျဖစ္ရတယ္ဆိုတာကို အေျဖမရွာရင္ ၊ အေျဖသိလ်က္နဲ႔ မျပင္
ၾကင္ေတာ့ ဘယ္လိုမွ အေကာင္းဆံုးနဲ႔ ျဖစ္သင့္တဲ့ အေနအထားတစ္ရပ္ကို ရမလာႏိုင္ပါဘူး

   အဆံုးသတ္အေနနဲ႔လည္း ဟိုးအေပၚက ေျပာခဲ့တာကိုပဲ ထပ္ၿပီး ေလးေလးနက္နက္ ထပ္ေျပာခ်င္
ပါတယ္ ။

   “တိုင္းရင္းသားေတြအတြက္ လူသားတစ္ေယာက္မွာရွိသင့္တဲ့ အခြင့္အေရးနဲ႔ ဂုဏ္သိကၡာရွိရွိ
ရပ္တည္သြားႏိုင္ၾကဖို႔ ခိုင္မာတဲ့အာမခံခ်က္ေတြ” လိုအပ္ေနပါတယ္ ။

   အျခားတစ္ဖက္မွာလည္း လူမ်ားစု ဗမာေတြကို ဥေပကၡာ ျပဳလို႔မရႏိုင္တာ အမွန္တရားပါ ။

   အားလံုးအတြက္ မနစ္နာပဲ အက်ိဳးမ်ားမယ့္ နည္းလမ္းေတြကို ဝိုင္းစဥ္းစားၾကရေအာင္ ။



မန္းကိုကို
၁၅ ၊ ၁၀ ၊ ၂၀၁၁

Note - ဒီပို႔စ္ေရးအၿပီးမွာ ဒီမိုေဝယံက ဦးလိႈင္ျမင့္ရဲ့ ေနာက္ဆံုးေဆာင္းပါးမွာ ကြန္မန္႔ေရးၿပီး ကာယကံရွင္ကို ဖိတ္ၾကားခဲ့ပါတယ္
            အရင္တစ္ခါကလည္း ဖက္ဒရယ္ျပည္ေထာင္စု နိဂုံးပိုင္း ေဆာင္းပါးရဲ့ေအာက္မွာ ကြန္မန္႔ေပးခဲ့ဖူးရာမွာ ထည့္မေပး(ေပၚမလာ)
            ခဲ့လို႔ ဒီတစ္ခါလည္း ထည့္ေပးမယ္လို႔ သိပ္မထင္တာေၾကာင့္ ေအာက္မွာပဲ အမွတ္တရ ထည့္ထားလိုက္ပါေတာ့မယ္
            ေနာင္ကို ဦးလိႈင္ျမင့္က လာဖိတ္မသြားပါဘူးလို႔ ျငင္းလို႔လည္း မရေအာင္ေပါ့  :-)
            ------------------------------------------------------------------------------------

"  ဦးလိႈင္ျမင့္က ဖက္ဒရယ္မူစစ္စစ္ဆိုလို႔ ဖက္ဒရယ္မူအတုအေၾကာင္း ေဆြးေႏြးႏိုင္ေအာင္ လာဖိတ္တာပါ ။ (ဒီပို႔စ္ရဲ့ လင့္) ။
ဒီကြန္မန္႔ကို ထည့္မေပးရင္လည္း ကိစၥေတာ့ မရွိပါဘူး ။ မနက္ျဖန္လည္း ေနထြက္ဦးမွာပါ  :-)  "

17 comments:

  1. လႈိင္ၿမင့္ဟာ ေမာင္သာႏိုးေလာက္ အဂၤလိပ္၊ ၿမန္မာစာ၊ ပါဠိ ကြၽမ္းက်င္တယ္၊ မက်င္ဘူးေတာ့မသိဘူး။ သူ႕ဟန္က ထင္ရူးပင္ရိပ္ေနာက္ပိုင္းက ေမာင္သာႏိုးအတိုင္းပါ။

    သူ႕ကို ဒီလိုတုံၿပန္ေရးေလၾကဳိက္ေလမို႕ ႃႃ မာ႓ုဂ္ေဃွ၀္၊သာထို၀္းလင္သာ႗႗ လို႕ ပဲ ေၿပာခ်င္ပါတယ္။

    ေအာ္စီမွာ ေနတာခ်င္းတူတူ နည္းနည္းေတာ့ တီးေခါက္ၾကည့္ပါလား။
    ယ္ုေယါ၀္.ဏွ္ ေခါဟ္ႏုက္ပါင္ပ္ုသာေအး။ မႝီဟ္အုဂ္ဃွီ႕လင္သာ၊ အ္ုေ၀့မာ. အ္ုေ၀့ လ္ုမိင္လ၀့္။ ေအမြာဲတႜာပညာ့ဆာ.ဏွ္ ခႜါင္ထင္းခႜါင္လင္ အွ္ေဍေဒၢတ္ ေဟွ၀္အြာဏွ္လွ္။

    ReplyDelete
  2. ေရႊၿမိဳင္ဘခ်စ္(တိုက်ဳိ)October 15, 2011 at 5:26 AM

    ကိုမန္းကိုကိုခင္ဗ်ာ ! ကၽြန္ေတာ့ရဲ႕ကြန္မင့္ကို ကိုးကားသက္ေသျပထား
    တာေတြ႕ရလို႔ ေက်းဇူးအထူးတင္ပါတယ္၊ အဲဒီကြန္မင့္မွာ အေသးစိတ္
    မေရးလိုက္ရတဲ့ အေရးႀကီးတဲ့အခ်က္တခု က်န္သြားတယ္ အဲဒါကေတာ့
    ကၽြန္ေတာ္ဟာ ကျပားျဖစ္တယ္ဆိုတာဘဲ၊ ဒါေၾကာင့္ ေဘးကေနၾကည့္ရ
    တ့ဲပြဲၾကည့္ပရိတ္သတ္လို နွစ္ဘက္စလံုးရဲ႕ ရင္တ่ြင္းခံစားခ်က္ကို ေကာင္း
    ေကာင္းႀကီးနားလည္ပါတယ္၊ ၿပီးေတာ့ ျမန္မာျပည္ရဲ႕ၿမိဳ႕ေပါင္းငါးဆယ္ေက်ာ္
    ကိုေရာက္ဖူးၿပီး တၿမိဳ႕မွာတပတ္ဆယ္ရက္တည္းခိုဖူးပါတယ္။. ဖားအံဆိုရင္
    ခဏခဏေရာက္ခ့ဲပါတယ္၊ အခုအလုပ္အတူတူလုပ္ေနတ့ဲ သူငယ္ခ်င္းလဲ
    ကရင္လူမ်ဳိးျဖစ္ပါတယ္၊ ဂ်ပန္ေရာက္တာေတာ့ အနွစ္၂၀ရွိပါၿပီ။
    ေလးစားစြာျဖင့္ ေရႊၿမိဳင္ဘခ်စ္(တိုက်ဳိ)

    ReplyDelete
  3. @ Anonymous
    ဦးလိႈင္ျမင့္ဟာ ဆရာဝန္မို႔လို႔ ေဆးပညာကိုပဲ ကၽြမ္းက်င္မယ္လို႔ ယူဆလို႔ ရႏိုင္မယ္ ထင္ပါတယ္ ။

    သူ႕ကို တုန္႔ျပန္ေရးရတာကလည္း နည္းနည္းေရးသင့္တယ္ ထင္မိလို႔ပါ ။ ျမန္မာျပည္မွာ သူသိထားတာေတြ အတန္အသင့္ရွိလို႔ သူေရးတဲ့စာေတြကို သေဘာက်သူ အသင့္အတင့္ရွိခ်ိန္မွာ ဖက္ဒရယ္နဲ႔ပတ္သက္လို႔ ေရးခ်လိုက္ေတာ့ မသိပဲ ေရာေယာင္ၿပီး ေထာက္ခံမိသူေတြ မ်ားေနမွာ စိုးတာလည္း ပါပါတယ္ ။ ေနာက္ၿပီး ဖက္ဒရယ္ကိစၥအပါအဝင္ တိုင္းရင္းသားကိစၥေတြဟာလည္း ခုကတည္းက အခြင့္သင့္သလို အျမဲတမ္း ေျပာဆိုေဆြးေႏြး ေျဖရွင္းသြားသင့္တဲ့ က႑တစ္ခုလို႔ ယံုၾကည္ယူဆလို႔ပါ ။

    ဆက္သြယ္မႈ လြဲေခ်ာ္ေနတာ အခ်ိဳ႕ကလြဲရင္ ဦးလိႈင္ျမင့္ အပါအဝင္ ႏိုင္ငံေရး စိတ္ဝင္စားသူေတြ တစ္ေယာက္နဲ႔တစ္ေယာက္ တီးေခါက္ ေဆြးေႏြးမႈေတြလည္း အေႏွးနဲ႔ အျမန္ဆိုသလို ျဖစ္လာမယ္လို႔ ေမွ်ာ္လင့္တာပါပဲ ။

    [ေအာက္ဆံုးမွာ ကရင္လိုေရးထားတာ စာလံုးအခ်ိဳ႕ မေပၚတာနဲ႔ ၊ စာမကၽြမ္းက်င္တာနဲ႔ဆိုေတာ့ အေတာ္ ဖတ္ယူလိုက္ရတယ္ :-) ]

    @ ေရႊၿမိဳင္ဘခ်စ္(တိုက်ဳိ)
    ကိုေရႊၿမိဳင္ဘခ်စ္ရဲ့ ကြန္မန္႔က အစြန္းလြတ္တဲ့ သဘာဝရွိတယ္လို႔ ယူဆတာေၾကာင့္ ကိုးကားၿပီး သံုးထားလိုက္တာပါ ။ အသိေပးဖို႔က ဆက္သြယ္စရာ သဲလြန္စ မရွိတာမို႔ အခုလို ကိုယ္တိုင္ေရာက္လာတာ ဝမ္းသာပါတယ္ ။

    ကျပားျဖစ္တယ္ ဆိုတာကေတာ့ အေရးႀကီးတာ မွန္ေပမဲ့ အဓိကေတာ့ မက်ဘူးလို႔ ယူဆပါတယ္ ။ အထူးသျဖင့္ ေအာက္ျပည္ဟာ နကိုက မြန္ ၊ ကရင္နဲ႔ အျခား ဗမာမဟုတ္တဲ့ တိုင္းရင္းသားေတြနဲ႔ ဖြဲ႕စည္းထားတဲ့ ေဒသေတြျဖစ္ၿပီး ကေန႔အထိလည္း အနည္းဆံုး ေသြးေႏွာသူေတြက ဗမာစစ္စစ္ေတြနဲ႔စာရင္ အမ်ားစုပါ ။ ကိုယ့္ကိုယ္ကို ဗမာလို႔ ယူဆသူအေတာ္ မ်ားမ်ားဟာလည္း တကယ္ေတာ့ ေသြးေႏွာသူေတြ မ်ားပါတယ္ ။

    အထက္ဗမာျပည္ေတာင္မွ တကယ္တန္း DNA နဲ႔စစ္လိုက္ရင္ ဗမာစစ္စစ္ ဘယ္ေလာက္ရွိသလဲဆိုတာ နတ္ ဘုရား သိၾကားေတြပဲ သိပါလိမ့္မယ္ ။ အဓိကအားျဖင့္ စစ္ပြဲေတြနဲ႔ ကုန္သြယ္မႈေတြေၾကာင့္လို႔ ေျပာလို႔ရပါလိမ့္မယ္ ။ အထူးသျဖင့္ ေတာ္ဝင္ေသြးပါတယ္လို႔ဆိုရင္ ပိုလို႔ေတာင္ မစစ္ဖူးလို႔ ေျပာလို႔ရမွာပါ ။

    အေသးစိတ္ေျပာရင္ေတာ့ အေတာ္ရွည္ႏိုင္ပါတယ္ ။ ဒါေပမဲ့ ျမန္မာျပည္မွာ နားလည္ေပးမႈနဲ႔ စိတ္ထားတတ္ၾကဖို႔က အေတာ္ၾကာဦးမွာပါ ။ မ်ိဳးမစစ္တို႔ ၊ မိမစစ္ ဖမစစ္ဆိုတဲ့ စကားးေတြကို အရသာရွိရွိ အားပါးတရ ေျပာဆိုသံုးစြဲ ေနၾကတာကိုၾကည့္ရင္ ေယဘုယ် ျမင္ႏိုင္ပါတယ္ ။ တခါတရံလည္း ေတြးရင္းေတြးရင္းနဲ႔ ျမန္မာျပည္ကလူေတြ ဗမာလိုမွ ေကာင္းေကာင္းနားလည္ ၾကရဲ့လားလို႔ ခၽြန္ၿပီးေတြးမိပါတယ္ ။

    ျမင္တာေတြကို အရွိအတိုင္း ေျပာျပတာမို႔ စိတ္ထဲဘာမွ အေႏွာင့္ယွက္ မျဖစ္ေလာက္ဖူးလို႔ ထင္ပါတယ္ ။ ေမာ္လၿမိဳင္ဟာလည္း ၈၈ မွာ ေက်ာင္းသြားတက္တာကအစ ဆက္စပ္မႈေတြ အသင့္အတင့္ ရွိခဲ့ဖူးပါတယ္ ။ ကိုေရႊၿမိဳင္ဘခ်စ္ရဲ့ နယ္စံုေရာက္ဖူးတဲ့ အေတြ႕ၾကံဳနဲ႔ ႏိုင္ငံရပ္ျခား ေရာက္ဖူးေနထိုင္ လာခဲ့တာေတြဟာလည္း အရာရာမွာ မွ်တျမင္ေပးႏိုင္ဖို႔ အေထာက္ကူ အမ်ားႀကီး ေပးႏိုင္ခဲ့မယ္လို႔ ထင္ပါတယ္ ။ က်ေနာ္ လြဲေခ်ာ္ေနတာေတြ ရွိရင္လည္း ေထာက္ျပေျပာဆိုလို႔ ရပါတယ္လို႔ ဖိတ္ပါရေစ ။

    ReplyDelete
  4. ေဒါက္တာလႈိင္ၿမင့္ ေဆြးေႏြးေၿပာဆိုတာေတြကို ၿငင္းပယ္ဖို႕ ဆႏၵမေစာမိပါဘူး။ ဒါေပမဲ့.........
    အလကာၤေတြ၊နိမိတ္ပုံေတြ လႈိင္လႈိင္သုံးႏိုင္တဲ့ ၿမန္မာစာကို
    တိုင္းရင္းသားလူမ်ဳိးစုေတြ နားခါးေအာင္ ဘာေၾကာင့္ေၿပာဆို သုံးႏႈန္းတာလဲဆိုတဲ့ ေစာဒကတက္မိတဲ့သူတေယာက္အေနနဲ႕ နယ္စပ္က ရွစ္ၿပည္နယ္မူကို အစြန္းေရာက္ေထာက္ခံသူဆိုၿပီး ေဒါက္တာလႈိင္ၿမင့္မသတ္မွတ္ဘူးလို႕ မန္းကိုကို အာမခံခ်က္ေပးဖို႕ လိုအပ္လာမယ္ဆိုရင္ ဘယ္လိုသေဘာရသလဲဆိုတာ သိခ်င္ပါတယ္။

    ReplyDelete
  5. အေပၚကပို႔စ္မွာ က်န္သြားတဲ့ တစ္ခ်က္ပါ ။

    ဦးလိႈင္ျမင့္ေရးခဲ့တဲ့အထဲမွာ -
    “တကယ္က်ေနာ့္ အျမင္ကေတာ့ ဥေရာပ၊ အေမရိကန္က ပညာရွင္ေတြကို အတိုင္ပင္ခံခန္႔ျပီး ႏွစ္ဖက္မွ်မွ်တတ ျဖစ္မယ့္မူကို ေရးဆြဲသင့္ပါတယ္။” ဆိုၿပီး ေတြ႕ရပါတယ္ ။

    လက္ေတြ႕က်ခ်င္မွ က်မွာျဖစ္ေပမဲ့ လုပ္သင့္တာတစ္ခုလို႔ ျမင္ပါတယ္ ။ “ဥေရာပ ၊ အေမရိကန္” ဆိုတဲ့ေနရာမွာသာ “ဒီမိုကေရစီစနစ္ ဖြံ႕ၿဖိဳးၿပီးတဲ့ ႏိုင္ငံေတြ” လို႔ျဖစ္ေစ စာသားနည္းနည္းေျပာင္းဖို႔ ေတြးမိတယ္ ။

    ReplyDelete
  6. @ Anonymous
    အေျခခံအက်ဆံုး တစ္ခ်က္ကို အရင္ေျပာရရင္ေတာ့ လူတိုင္း သူ႕သေဘာ သူေဆာင္တာေၾကာင့္ ဦးလိႈင္ျမင့္ရယ္မွ မဟုတ္ပါဘူး ၊ ေတာ္ရံု ဘယ္သူ႕အတြက္မဆို အာမခံခ်က္ ေပးဖို႔ဆိုတာ မျဖစ္ႏိုင္ သေလာက္ပါပဲ ။ ဆႏၵတူ ပူးေပါင္းလုပ္ကိုင္တာ ၊ အားေပး ကူညီတာ ၊ ဝန္းရံေပးတာေတြေတာ့ လုပ္လို႔ ရႏိုင္ၾကပါတယ္ ။

    ေစာဒကတက္တာ ၊ သေဘာမတူတာ ၊ လက္မခံတာဟာ Anonymous ရဲ့ ကိုယ္ပိုင္အခြင့္အေရး ျဖစ္သလို ၊ Anonymous ေထာက္ျပ ေျပာဆိုတာေတြနဲ႔ မဆိုင္ဘဲနဲ႔ ရွစ္ျပည္နယ္မူကို အစြန္းေရာက္ ေထာက္ခံသူဆိုၿပီး ေဒါက္တာလိႈင္ျမင့္က တစ္ဖက္သတ္ သတ္မွတ္ခဲ့မယ္ ဆိုရင္ေတာ့ ၊ မွတ္ေက်ာက္ေပၚမွာ ေပၚလာမယ့္ သူ႕ရဲ့ယံုၾကည္ခံယူခ်က္နဲ႔ ကိုယ္ပိုင္ သေဘာထားေတြဟာ တန္ဖိုး အလိုလို ေလ်ာ့သြားပါလိမ့္မယ္ ။

    ေနာက္တစ္ခ်က္က ဗမာစကားကို အလကၤာေတြ ၊ နိမိတ္ပံုေတြနဲ႔ လိႈင္လိႈင္သံုးႏိုင္ေအာင္ ႀကိဳးပမ္းခဲ့ၾကတဲ့ ေရွးဗမာေတြကို အားက် အတုယူစရာေကာင္းၿပီး ၊ ကိုယ့္စာေပ ယဥ္ေက်းမႈကို စြမ္းစြမ္းတမံ မျမွင့္တင္ႏိုင္ခဲ့ၾကတဲ့ တိုင္းရင္းသား လူမ်ိဳးေတြအတြက္ အားမလို အားမရစရာပဲလို႔ ေျပာခ်င္ပါတယ္ ။ ဗမာေတြက အကြက္က်က် ေဖ်ာက္ဖ်က္ေႏွာင့္ယွက္လို႔ တိမ္ေကာလာ ၾကရတာ လက္ခံပါတယ္ ။ ဒါေပမယ့္ ဒါတစ္ခုထဲနဲ႔ေတာ့ လံုေလာက္တဲ့ အေၾကာင္းျပခ်က္ မဟုတ္ပါဘူး ။

    အဲဒါနဲ႔တြဲၿပီး ေျပာလို႔ရတာ တစ္ခုရွိပါေသးတယ္ ။ အထူးသျဖင့္ အာဏာရွင္ေတြ လုပ္ေနက် ထံုးစံျဖစ္တဲ့ ကိုယ့္ကိုယ္ကို အမြန္းတင္တာ ၊ ကိုယ့္ဘာသာ တီထြင္ဝါဒျဖန္႔ၿပီး ကိုယ့္အရပ္နဲ႔ ကိုယ့္ဇာတ္လုပ္ ၊ ဒါေတြကိုပဲ အမွန္တရားလုပ္ၿပီး ယံုၾကည္ခံယူတတ္ၾကတဲ့ လူေတြရဲ့ သေဘာသဘာဝ ရွိတတ္တာကိုပါ ။

    ဆိုလိုခ်င္တာက - ဗမာလို စကားတတ္တိုင္း ၊ စကားႂကြယ္တိုင္း ေရးခ်င္သလိုေရး ၊ ေျပာခ်င္သလိုေျပာၿပီး (ဗမာေတြၾကား) ကိုယ့္အခ်င္းခ်င္း မွန္ေနၿပီလို႔ ထင္တတ္ၾကတဲ့ သဘာဝ ေထာင္ေခ်ာက္ထဲကို ဦးလိႈင္ျမင့္ သတိမထားမိပဲ တိုးဝင္မိႏိုင္တာကိုပါ ။ စကားမႂကြယ္ေပမယ့္ လိုရင္းတိုရွင္း ေျပာၾကမယ့္ တိုင္းရင္းသားေပါင္းစံုရဲ့ ေဆြးေႏြးခ်က္ေတြကို ဦးလိႈင္ျမင့္နဲ႔ အျခားသူေတြ စိတ္ကိုဖြင့္ၿပီး စိတ္ဝင္စားမႈရွိရွိနဲ႔ ၾကည့္ၾကဖို႔ လိုပါမယ္ ။

    ဒါေပမဲ့ လတ္တေလာေတာ့ ေဆြးေႏြးေျပာဆိုေနၾကတဲ့ ကာလအပိုင္းျခားအတြင္း သူ႕ကို မွားေနပါၿပီလို႔ သြားစြပ္စြဲလို႔ မရေသးပါဘူး ။ ကိုယ့္ဖက္ကလည္း အခ်ိန္ေပး ေလ့လာ ပိုင္းျခား အဆိုျပဳ နည္းလမ္းရွာသြားဖို႔ လိုပါမယ္ ။ အခ်ိန္ နည္းနည္းေပးၿပီး ေစာင့္ၾကည့္ဖို႔ အၾကံေပးခ်င္ပါတယ္ ။

    ReplyDelete
  7. မန္းကိုကို...။
    တကယ္တမ္းေၿပာရရင္ ဒီမိုေ၀ယံ ဆိုတာ အာဏာရွင္ကို တိုက္ထုတ္ၿပီး
    ဒီမိုကေရစီလမ္းေၾကာင္းေပၚေရာက္ေအာင္ ၁၀၀% လုပ္ေဆာင္မေပးႏိုင္သည့္ တိုင္ တခန္းတက႑ကေန သူ႕ဘေလာ့ဂ္က စြမ္းေဆာင္ေပးႏိုင္တယ္ဆိုတာ သူ႕ရဲ႕ ၾကဳိးစားအားထုတ္မႈကို ၾကည့္ၿပီး တြက္ဆယူလို႕ရႏိုင္ပါတယ္။
    ဒါေပမဲ့ စည္းမရွိ၊ ဘရိတ္မရွိ၊ လွ်ာအရုိးမရွိတိုင္း လိုရင္းတိုးရွင္းမသိပဲ ဗမာလူမ်ဳိးကို တိုင္းရင္းသားကေန ႏုတ္ယူခ်င္တဲ့ ေၿပာခ်င္ရာေၿပာ လႈိင္ၿမင့္ကို အသားေပးေနရာေပးတာဟာ တည္းၿဖတ္မႈညံ့ဖ်င္းတယ္လို႕ ေၿပာရမွာထက္ သူကိုယ္တိုင္ လႈိင္ၿမင့္မဟုတ္ရင္ေတာင္ ေသြးခြဲဖို႕ အားေပးသလို ၿဖစ္ေနတယ္လို႕ ေၿပာရင္ အဆိုးၿမင္၀ါဒီသမားဆိုၿပီး ေၿပာၾကဦးမလား။

    စစ္အာဏာရွင္ေတြသုံးႏႈန္းေနတဲ့ ေဒသစြဲ၊၀ါဒစြဲ၊ ဘာသာစြဲ၊ လူမ်ဳိးစြဲ၊ ဂိုဏ္းဂနစြဲ ဆိုတဲ့ အသုံးအႏႈန္းေတြကို ဗမာလူမ်ဳိးေတြ နားလည္ စာနာမႈ မရွိေသးတဲ့အၿပင္ သူတို႕ကိုယ္တိုင္က အဲလိုထင္ၿမင္ေနၾကေတာ့ ဗမာမုန္းတီးေရး၀ါဒီပေပ်ာက္ဖို႕ ၾကဳိးစားေနတဲ့သူတေယာက္အေနနဲ႕ အဟန္႕အတားေတြ အမ်ားၾကီးရွိေနတယ္ဆိုတာ မန္းကိုကို ဘယ္လို ေခ်ပေပးႏိုင္မလဲ။

    ဒီမိုေ၀ယံကို အစဥ္အားေပးေနတဲ့ ပရိသတ္တေယာက္အေနနဲ႕ ေမာင္လႈိင္ၿမင့္ရဲ႕ အေရးအသား၊ အေၿပာအဆိုဟန္ကို လုံး၀မၾကဳိက္ဘူးလို႕ေၿပာလိုက္တာနဲ႕တၿပဳိင္နက္
    လႈိင္ၿမင့္ကို သူေနရာေပးဦးမလား၊ ပရိသတ္တေယာက္ကို သူဦးစားေပးမလား။ မန္းကိုကို ဘယ္လိုၿမင္ပါသလဲ။
    ကၽြန္ေတာ့္အေနနဲ႕ အမ်ဳိးသားရင္ၾကားေစ့ေရးရဲ႕ အၿခားတဘက္က လာခ်င္လာ မလာခ်င္ေန ဆိုတဲ့ .... ငါမွငါ အတၱစိတ္နဲ႕ မတိုးခ်င္တာကေတာ့အမွန္ပါပဲ။

    ReplyDelete
  8. အေမရိကန္ျပည္ေထာင္စုဘာေျကာင့္ခုိင္ျမဲတာလည္ ဆုိဗီယက္ျပည္ေထာင္စုဘာေျကာင္ျ့ဖိဳကြဲသြားတာလည္ဆုိတာေတြကုိေဒါတ္တုိင္လိုွ္င္ျမင့္ေလ့လာသင္တယ္ ျပည္ေထာင္စုကုိတဖက္သတ္အားဏာနဲ့ဖိျပီးထိန္ခ်ဳပ္ရင္ေတာတေန့ကြဲမွာဘဲ ျပည္ေထာင္စုကုိ တန္တူအခြင့္ေရး နဲ့တရာမ်ွတေရးတုိ တဦးအေပၚတဦးအျပန္အလွမ္ေလစားမွုရွိမွာသာလ်ွင္ ျပည္ေထာင္စုဆုိတာတည္တံ့မွာပါ အမွန္ေတာေဒါက္တုိင္လွိဳိင္ျမင့္ေရးတာျပည္ေထာင္စုမဟုတ္ပါဘူး ဗမာကုိယ္စားျပဳတျပည္ေထာင္စနစ္ပါ

    ReplyDelete
  9. ကိုမန္းတို ့စိတ္လိုက္မာန္ပါေလပစ္ေနၾကတာ ၾကည့္ျပီး အားေတာ့က်သားဗ် ။
    အထူးသျဖင့္ အေမဂ်ိက ဘယ္လို ၊ ဘယ္နိုင္ဂံက ဘယ္ညာဆိုေတာ့ ကိုယ္စိတ္၀င္စားတဲ ့ လူ ့သမိုင္းနဲ ့ ဆိုင္ေနတာကိုး
    ဒါေပမဲ ့ေခါင္းထဲ စုျပံဳတိုး၀င္လာတာက ဖတ္ဘူးတဲ ့စာထက္ ကိုယ္ေတြ ့ေတြဘဲ ျဖစ္ေနေတာ့
    ၁)တခါက တဘ၀မွာ ခ်စ္စရာ ခ်စ္စရာ ့ ေကာင္မေလးတေယာက္နဲ ့ ၿကံုဘူးသဗ်။ အဲ ကြဲေတာ့ဘယ္လိုဆိုေတာ့ လက္ေတာင္မကိုင္လိုက္ရခင္ ရတဲ ့ကေလးက် ဘယ္ေက်ာင္းထားမလဲ ျငင္းၾကရင္း နဲ ့
    ၂)တေလာကNaseby ဆိုတဲ ့ စစ္ေျမျပင္ကို ကေလးေတြ သြားျပဘူးတယ္ ။ ၂မိုင္ပါတ္လည္ေလာက္ ဒီကြင္းေလးထဲမွာ ခ်ားလ္ ၁ေခါင္းေပၚ သတၱဳကြင္းေလး စြတ္သင့္မသင့္ဆိုတဲ ့ ( ဘာမဟုတ္တာေလး ) ကို ျငင္းၾကရင္း တဘက္နဲ ့ တဘက္ေဘၾကတာ လူေသာင္းနဲ ့ခ်ီ ေသတဲ ့ ေနရာေလးေပါ့ ။ ေတြးၾကည့္မိတာကေတာ့ ဒီေသသြားတဲ ့ လူခမ်ာေတြဟာ ဒီအျငင္းအပြားမွာ ဘာအေျဖဘဲ ထြက္ထြက္ ကိုယ့္ထမင္းကိုယ္ရွားၾကရမွာပါဘဲေလ လို ့
    ၃) တခါက ကၽြန္ေတာ့ဆရာ psychologist ၾကီးတေယာက္ ကြန္ဖရင့္တခု တက္ရသတဲ ့ ။ သူ ျပန္ေျပာပံုေလးက အဲမွာ wolf child ကို လူစဥ္မီေအာင္ ဘယ္လို ျပန္ျပဳစုမလဲဆိုတာ ပါလာေတာ့ ပါရဂူခ်င္း ထသတ္ၾကတာ တခ်ိန္းခ်ိန္းဆိုကိုး ။ ခုကိုမန္းတို ့က အဲေလာက္မဆိုးေသးပါဘူး လို ့ေတြးမိပါတယ္ဗ်ာ

    ReplyDelete
  10. Tint ေၿပာတာကို လက္ခံပါတယ္။
    ဒါေပမဲ့ တဖက္လူက အေၿပာအဆို မဆင္မၿခင္ႏိုင္လြန္းတာဗ်။
    ဒီလိုလူမ်ဳိးသာ ၿမန္မာၿပည္မွာ မ်ားမ်ားစားစားရွိရင္ ဘယ္ေတာ့မွ စည္းလုံးမႈရမွာမဟုတ္ဘူး။
    အဲဒီေတာ့ ကမၻာၾကီးက က်ဥ္းက်ဥ္းေလးပါ။
    ထင္းေခြမၾကဳံရင္ ေရခပ္ၾကဳံမွာပဲ။

    ReplyDelete
  11. @ Anonymous - (of October 16, 2011 12:33 AM)
    ဒီမိုေ၀ယံ ဘေလာ့ဟာ သူတတ္စြမ္းတဲ့ တခန္း တက႑ကေန စြမ္းေဆာင္ ေပးေနတယ္ဆိုတာ မွန္ပါတယ္ ။ အေတာ္အသင့္ ေအာင္ျမင္ ေနတယ္လို႔လည္း လာဖတ္သူေတြ အေရအတြက္ကို ၾကည့္ၿပီး အကဲျဖတ္ မိပါတယ္ ။

    ဒါေပမဲ့ ဦးလိႈင္ျမင့္ကို ေနရာေပးေနတာကိုေတာ့ “ေသြးခြဲဖို႕ အားေပးသလို ၿဖစ္ေနတယ္”လို႕ အထိေလာက္္ မေျပာခ်င္ပါဘူး ။ တဖက္မွာလည္း Anonymous ကေန အဲဒီလို ေျပာခ်င္ရင္ က်ေနာ္ကေတာ့ “အဆိုးၿမင္ ဝါဒီသမား” ဆိုၿပီး ေခၚစရာ မရွိပါဘူး ။ အေၾကာင္းရင္းခံေတြက အမ်ားႀကီး ရွိေနခဲ့တယ္ဆိုတာ နားလည္ပါတယ္ ။ ဒါေပမဲ့ အရာရာဟာ တည့္တည့္မတ္မတ္ ရွိမေနတတ္ၾကတဲ့ သေဘာ သဘာဝကိုေတာ့ ေမ့မထားဖို႔ လိုမယ္ထင္ပါတယ္ ။

    ထိန္းခ်ဳပ္ရခက္တဲ့ လူေတြရဲ့ စိတ္နဲ႔အစြဲ ၊ အဲဒီကမွတဆင့္ လက္ေတြ႕ဘဝကိုယ္စီမွာ မွားမွားမွန္မွန္ အေကာင္ထည္ေဖၚ တတ္ၾကပါတယ္ ။ ဒါေတြကို ပညာရပ္ပိုင္းဆိုင္ရာ ဘာမွမပါပဲ ေဆြးေႏြးၾကရင္ေတာင္ အေတာ္ ရွည္ပါလိမ့္မယ္ ။ ဆရာလုပ္တယ္ေတာ့ မထင္ေစခ်င္ပါ ၊ က်ေနာ္ နားလည္မိသမွ်ေတာ့ ကိုယ္ေျပာင္းလဲလို႔ ရတဲ့သူဟာ ကိုယ္တစ္ေယာက္ပဲ ရွိပါတယ္ ။ ဒါေၾကာင့္ က်ေနာ္ ေတြးတယ္ ၊ ေရးတယ္ ၊ သိတာရွိရင္ ေဝမွ်မယ္ ၊ ေဆြးေႏြးႏိုင္တာကို ေဆြးေႏြးပါတယ္ ။ ဒါေၾကာင့္လည္း ဒီဘေလာ့ ေပၚလာပါတယ္ ။

    ဆက္ၿပီး လက္ေတြ႕က်တာကို ေျပာရရင္ - Anonymous လို ပရိသတ္တစ္ေယာက္ရဲ့ ကန္႔ကြက္မႈဟာ ဒီမိုေဝယံ ဘေလာ့မွာ - ထမင္းခ်က္တဲ့အခါ စပါးလံုးေတြ ေကာက္ၿပီး ဖယ္လိုက္ရသေလာက္ပဲ အေလးထားခံ ဆက္ဆံခံရ ႏိုင္ပါတယ္ ။ အခြံခၽြတ္ရင္ ဆန္ျဖစ္ေပမဲ့ စပါးလံုးကို ဘယ္သူမွ တန္ဖိုးႀကီးႀကီး မထားၾကပါဘူး ။

    ဒီလိုျဖစ္တာနဲ႔ Anonymous ဟာ တန္ဖိုးမရွိ ျဖစ္မသြားပါဘူး ။ လုပ္ႏိုင္တာနဲ႔ စြမ္းအင္စြမ္းအားေတြ အမ်ားႀကီး ရွိေနႏိုင္ပါတယ္ ။ က်ေနာ္လုပ္သလို ကိုယ့္လမ္းကိုယ္ထြင္ ၊ ကိုယ့္လမ္းကိုယ္သြား ၊ အမ်ားနဲ႔ဆက္ဆံရင္း လိုရာခရီးကို ဆက္သြားလို႔ ရပါတယ္ ။ မဟုတ္ရင္လည္း ေရြးၿပီးသားလမ္းနဲ႔ အျခား လုပ္ေနကိုင္ေနတာေတြ ရွိေနႏိုင္ပါတယ္ ။ ဘယ္လိုပဲျဖစ္ျဖစ္ အဖက္ဖက္မွာ အေကာင္းဆံုး ျဖစ္ပါေစလို႔ပဲ ဆႏၵျပဳေပးလိုက္ပါတယ္ ။

    @ phamawklo
    “ျပည္ေထာင္စုကုိ တဖက္သတ္ အာဏာနဲ႔ဖိျပီး ထိန္းခ်ဳပ္ရင္ေတာ့ တေန႔ကြဲမွာဘဲ” ဆိုတာကိုေတာ့ ေယဘုယ် လက္ခံပါတယ္ ။ ပိုေသခ်ာသြားေအာင္ “မတူတဲ့ ေနာက္ခံရွိသူေတြကို သူတို႔သေဘာမပါပဲ ျပည္ေထာင္စုလို႔ သတ္မွတ္ၿပီး တဖက္သတ္ အာဏာနဲ႔ထိန္းခ်ဳပ္ ဖိႏွိပ္ထားရင္ေတာ့ တေန႔ကြဲမွာပဲ” လို႔ ေျပာရင္လည္း ရေကာင္း ရႏိုင္ပါလိမ့္မယ္ ။

    ဦးလိႈင္ျမင့္ ေျပာေနတာေတြဟာ “ဗမာကိုယ္စားျပဳ တျပည္ေထာင္စနစ္” ဆိုတာလည္း ဟုတ္တယ္လို႔ ေျပာရမွာပါပဲ ။ တစ္ခုရွိတာက သူအပါအဝင္ အျခားဗမာေတြ ၊ တိုင္းရင္းသားေတြနဲ႔လည္း တိုက္ရိုက္ျဖစ္ေစ ၊ သြယ္ဝိုက္ၿပီးေတာ့ျဖစ္ေစ ဆက္ၿပီး ေဆြးေႏြးဖလွယ္သြားၾကဖို႔ လိုမယ္လို႔ ထင္ပါတယ္ ။ ဒါေပမဲ့ သူ႕ကိုသြားၿပီး ဟိုဟာ ဒီဟာ ေလ့လာပါဦးလို႔ သြားေျပာလို႔ေတာ့ လက္ေတြ႕သိပ္မက်ဘူးလို႔ ထင္ပါတယ္ ။ ဘာလို႔လဲဆိုေတာ့ သူတကယ္ ေလ့လာရင္ေတာင္မွ သူလိုခ်င္တာေတြကိုပဲ ဆြဲေျပာရင္ ဘာမွမတတ္ႏိုင္ပါဘူး ။

    သူ႕ကို ဘါကေတာ့ ဘယ္လိုဆိုၿပီး ဂဃနဏ ခ်မျပႏိုင္ေသးရင္ေတာ့ ၊ ေလာေလာဆယ္ လုပ္လို႔ရမွာက သူေျပာတာေတြထဲက တစ္ခ်က္ခ်င္းစီကို သံုးသပ္ေဆြးေႏြးျပလို႔ပဲ ရပါဦးမယ္ ။ က်ေနာ္ကိုယ္တိုင္လည္း ေလ့လာစရာေတြ အမ်ားႀကီး လိုေသးတာမို႔ သူ႕ကို အေပၚပို႔စ္မွာ ေရးခဲ့သလိုပဲ လူ႕က်င့္ဝတ္ ၊ သာမန္ အေတြးအျမင္ေတြ အေပၚပဲ အေျခခံၿပီး ေရးခဲ့တာပါ ။

    @ tint
    ဒီလိုပါ ဆရာတင့္ရယ္
    ျမန္မာျပည္ဆိုတာက ႏိုင္ငံေရး လူမ်ိဳးေရးေတြေၾကာင့္ ခုထိ ၂၁ ရာစု ေရာက္လာတာေတာင္ ၊ တကယ္ မေရာက္ေသးသလို ျဖစ္ေနရတာ မဟုတ္လား ။ က်ေနာ္ ျမင္မိသမွ်ေတာ့ ဒါေတြကို အရင္လိုပဲ မေျဖရွင္းပဲ (သို႔မဟုတ္) ေျပလည္ေစမဲ့ နည္းလမ္းမရွာပဲ (မဟုတ္ရင္လည္း) ေျဖရွင္းဖို႔ စိတ္ဆႏၵ မရွိၾကဘူးဆိုရင္ ၊ လူတိုင္းနီးပါးအတြက္ အက်ိဳးျဖစ္မယ့္ အေနထားနဲ႔ တိုးတက္မႈေတြကို ဘယ္လိုမွ ရသင့္သေလာက္ မရႏိုင္ဘူးလို႔ နားလည္မိတယ္ ။

    ဒါေတြအတြက္ healthy debate ေတြကို ဖန္တီးေပးႏိုင္မွ ၊ လူမ်ားစုၾကားမွာ ေရြးခ်ယ္စရာ (သို႔မဟုတ္) ေကာင္းတယ္လို႔ ဆိုႏိုင္မယ့္ ႏိုင္ငံေရး လူမႈေရး စီးပြားေရး အသိအျမင္ အမ်ိဳးမ်ိဳးကို ဖလွယ္ေဝဌႏိုင္မွ ၊ လက္ေတြ႕ဘဝဆီကို စီးဆင္းသြားၿပီး အေကာင္းဖက္ နီးစပ္လာ ဦးတည္လာဖို႔ အခြင့္အလမ္းေတြ ပိုေပၚလာမယ္လို႔ ယံုၾကည္မိလို႔ပါ ။

    အမွန္က ဒါေတြဟာ တကယ္တန္း လိုရင္းကို ေျပာပါဆိုရင္ စကား ၁၀ ခြန္းထက္ ပိုမယ္ေတာင္ မထင္ပါဘူးဗ်ာ ။ တကယ့္ ရွင္းရွင္းေလး ။ လူေတြရဲ့ စိတ္အစြဲ ၊ မာန အတၱေတြကို ညွိႏိႈင္းေပးေနရတာေၾကာင့္ ရွည္လ်ားေနတာပါ ။ က်ေနာ္လည္း ဗာရာဏသီ အစခ်ီၿပီး တဝဲလည္လည္ လုပ္ရတာထက္ ၊ လိုရင္းတိုရွင္း မွ်မွ်တတနဲ႔ မွန္မွန္ကန္ကန္ အလုပ္ျဖစ္ေအာင္ပဲ လုပ္ခ်င္တာေပါ့ ။ မျဖစ္ႏိုင္တဲ့ အခါက်ေတာ့လဲ နံမည္ မမွတ္မိေတာ့တဲ့ သီခ်င္းတစ္ပုဒ္ ထဲကလိုေပါ့ .. “ဤသံသရာ ဝဲဂယက္ဝယ္ ... မယ္ႏွင့္ ေမာင္ႏွင့္ ၾကံဳဆံုၾကတယ္” ဆိုလားပဲ ။ တကယ့္သီခ်င္း မဟုတ္ပဲ ကိုယ့္ဘာသာ စိတ္ကူးေပါက္ၿပီး ညည္းခဲ့မိတာ ဆိုရင္လည္း မတတ္ႏိုင္ဖူးေပါ့ဗ်ာ :-)

    ReplyDelete
  12. ကိုမန္းမန္းကိုကို ခင္ဗ်ား ကၽြန္ေတာ့္ဘေလာ့ဂ္မွာ ေဒါက္တာလွဳိင္ျမင့္ ေဆာင္းပါးေတြသာမက ျပန္လည္ေဆြးေႏြးေပးတဲ့ ေဆာင္းပါးေတြကိုလည္း ကၽြန္ေတာ္ အျမဲၾကိဳဆို လက္ခံပါတယ္...။ ေဒါက္တာလွဳိင္ျမင့္ ေဆာင္းပါးေတြနဲ႔ ပတ္သက္ျပီး ျပန္လည္ေခ်ပေရးသားတဲ့ ေဆာင္းပါးရွင္ေတြရဲ့ ေဆာင္းပါးေတြကို ကၽြန္ေတာ္ျပန္လည္ တင္ေပးတယ္ မတင္ေပးဘူးဆိုတာ ဘေလာ့ဂ္ဖတ္မိရင္ ေတြ႔ႏိုင္မွာပါ..။

    ကိုမန္းကိုကိုအေနနဲ႔ ယခုလက္ရွိေဆာင္းပါးကို တင္ေပးဖို႔ ေပးပို႔လာမယ္ ဆိုရင္လည္း ကၽြန္ေတာ္ ေဖာ္ျပေပးဖို႔ ဝန္မေလးပါဘူး.. ဒါမွလည္း ဒီမိုကေရစီဆိုတ့ဲ အႏွစ္သာရ ေပၚလြင္မွာပါ...။ အျပန္အလွန္ ေဆြးေႏြးဖို႔ကို အျမဲဖိတ္ေခၚထားတာပါ။ ကြန္မာန္႔တင္ေပး မေပးဆိုတာ ေဆာင္းပါးေအာက္မွာ ဆဲဆိုတာကလြဲျပီး အကုန္တင္ေပးေနတယ္ ဆိုတာေတြ႔ႏိုင္မွာပါ.. Spam ပါလို႔ Auto Spam ထဲေရာက္သြားတာေတာင္ ကၽြန္ေတာ္ျပန္ေဖာ္ျပေပးပါတယ္..။ ဖိတ္ေခၚတဲ့ ကြန္မာန္႔ ကိုကၽြန္ေတာ္ ဖ်က္စရာလည္း
    အေၾကာင္းမရွိပါဘူး...။ တခုခုခၽြတ္ေျခာ္သြားလို႔ မေပၚတာလို႔ ထင္မိပါတယ္..

    ကၽြန္ေတာ့္ဘေလာ့ဂ္မွာ ကိုယ္တတ္ႏိုင္ ကိုယ္လုပ္ႏိုင္တာေလးေတြကို အမ်ားသိေအာင္ ကိုယ္တတ္စြမ္းသမွ်ကို သမိုင္းေပးတာဝန္အေနနဲ႔ ေဖာ္ထုတ္ လုပ္ေဆာင္ေနတာပါ..။ ဘယ္သူမွ ဘာမွဆိုတဲ့ အစြဲမရွိသလို ကၽြန္ေတာ္ဟာလည္း တိုင္းရင္းသားလို႔ ေျပာလို႔ရသူ ူတေယာက္ဆိုရင္ မမွားပါဘူး..။ ကၽြန္ေတာ့္ဘေလာ့ဂ္နဲ႔ ပတ္သက္ျပီး ေဝဖန္ေဆြးေႏြးေနၾကလို႔ ... ဝင္ေရာက္ေရးသားရျခင္းျဖစ္ပါတယ္..

    ကၽြန္ေတာ္အျမင္ကေတာ့ အျမင္ေတြအားလံုး တူရမယ္လို႔ မဆိုလိုပါ.. လူတိုင္းကိုယ္ပိုင္ ခံယူခ်က္ရွိပါတယ္..။ လူတိုင္းမွာ စြမ္းေဆာင္ခ်က္ေတြ ရွိေတြလို႔ ယံုၾကည္ပါတယ္..။ လူတိုင္း လြတ္လပ္စြာ သေဘာထား ကြဲလြဲပိုင္ခြင့္ရွိပါတယ္.

    ဒါေမယ့္ ကၽြန္ေတာ္ယံုၾကည္ခ်က္ တခုကေန သြယ္ဖယ္ျပီး ဘယ္ေတာ့မွ ေလွ်ာက္လွမ္းမဲ့သူတေယာက္ေတာ့ မဟုတ္ပါ။

    ကိုAnnoymous
    ကိုေတာ့ စပါးလံုးလို႔ဆိုတာထက္ . အျပဳသေဘာကို ေဝဖန္ေထာက္ျပတဲ့ စာဖတ္ပရိသတ္ တစ္ေယာက္အေနနဲ႔ ျမင္ပါတယ္..။

    ဒီမိုေဝယံ

    ReplyDelete
  13. @ ဒီမိုေဝယံ
    မၾကာေလးခင္ကဘဲ spam မွာ ဝင္ေနတာေတြ႕လို႔ ကြန္မန္႔ကို ထည့္ေပး လိုက္တာပါ ။ အခုလို တကူးတက လာေရးေပး တာလည္း ဝမ္းသာပါတယ္ ။

    သြားေပးခဲ့တဲ့ ကြန္မန္႔ေတြ ပါမလာ တာဟာ တစ္ခုခု လြဲေခ်ာ္ေနတာေၾကာင့္ ျဖစ္ႏိုင္တယ္ဆိုတာ နကိုကတည္းက အနည္းနဲ႔အမ်ား ေမွ်ာ္လင့္ ထားခဲ့ၿပီးသားပါ ။ အထူးသျဖင့္ ပရိသတ္ မ်ားလာရင္ ျဖစ္တတ္တာ သေဘာေပါက္ ပါတယ္ ။ အဲဒါမ်ိဳးေတြ အတြက္သာ စိတ္ခုရရင္ - အျမဲလိုလို ကြန္မန္႔ ပါမလာတာတို႔ ၊ ပို႔ေပးတဲ့ စာေတြကို ဖုတ္ေလတဲ့ ငပိ ရွိတယ္လို႔ေတာင္ ထင္ပံုမေပၚတဲ့ ဧရာဝတီ ၊ ေဒါက္တာလြဏ္းေဆြ ၊ ကိုမိုးသီး တို႔လို ဆိုဒ္ေတြကို ဦးစားေပး စိတ္ခုရမွာပါ ။

    အေပၚမွာ Annoymous ကို လက္ေတြ႕ ဘဝနဲ႔ယွဥ္ၿပီး စပါးလံုးနဲ႔ ခိုင္းႏိႈင္း ေျပာျပခဲ့ေပမဲ့ ၊ ကိုယ္တိုင္နဲ႔ ပတ္သက္ တာေတြကိုေတာ့ ေပါ့ေပါ့ပါးပါး ျဖစ္ေအာင္ ေနာက္ေျပာင္ေရးတာလို႔ သေဘာထားႏိုင္ပါတယ္ ။ ေထ့သလို ေငါ့သလို အဓိပၸါယ္ ေပၚႏိုင္တာလည္း နားလည္ပါတယ္ ။ ဒါေတြကိုေတာ့ စိတ္ကိုဖြင့္ၿပီး ၊ မီဒီယာ က်င့္ဝတ္ေတြကို တေလးတစား လိုက္နာစရာ မလိုတဲ့ ဘေလာ့ ေလာကထဲ တခါတရံ ေတြ႕ၾကံဳရတဲ့ လိႈင္းၾကက္ခြပ္ ကေလးေတြလို႔သာ သေဘာထား လိုက္ႏိုင္ရင္ အဆင္ေျပမယ္ ထင္ပါတယ္ ။

    အေပၚက ေရးခဲ့တဲ့ က်ေနာ့္ရဲ့ပို႔စ္ဟာ ေဆာင္းပါး တစ္ပုဒ္ရယ္လို႔ေတာင္ မထင္မိပါဘူး ။ ဗမာလို သိပ္မကၽြမ္းက်င္တဲ့ တိုင္းရင္းသား ေတြအတြက္ တတ္ႏိုင္သေလာက္ ဝင္ေျပာရင္း ၊ ေလနည္းနည္း ရွည္သြားတဲ့ စာကေလး တစ္စုသာသာပါ ။ ပို႔ေပးလာရင္ ဘေလာ့မွာ တင္ေပးမယ္ ဆိုတာနဲ႔ ၊ တိုင္းရင္းသားလို႔ ေျပာႏိုင္သူ တစ္ေယာက္ ျဖစ္တယ္ဆိုတာ သိရလို႔လည္း ဝမ္းသာပါတယ္ ။ ေနာင္ကို အက်ိဳးျဖစ္မယ့္ ၊ အေရးအသား ေျပျပစ္တဲ့ ၊ အျပန္ျပန္ စစ္ထားတဲ့ စာတိုေလးေတြ ေရးျဖစ္ရင္ အခြင့္ ၾကံဳလာဦးမယ္ ထင္ပါတယ္ ။ ေလာေလာဆယ္ေတာ့ စင္မတင္ေလာက္တဲ့ စာတိုေလးေတြပဲ လြတ္လြတ္လပ္လပ္ ေရးရင္း ႀကိဳက္တဲ့လူ ယူသံုးခြင့္ေပးၿပီး အပူပင္ကင္းကင္း ေနခ်င္ပါတယ္ ။

    ဘယ္လိုပဲ ျဖစ္ျဖစ္ပါ ၊ ၾကံဳဆံုလာၾကခ်ိန္မွာ စိတ္ထဲ ထစ္ေငါ့သြား ေစတာမ်ိဳး ျဖစ္ခဲ့ရင္လည္း သည္းခံေပးဖို႔ ေမတၱာ ရပ္ခံပါတယ္ ။ ယံုၾကည္ရာကို ေလွ်ာက္လွမ္းသြားမယ့္ သူတစ္ေယာက္ အေနနဲ႔ ဒိထက္မက ေအာင္ျမင္ေစဖို႔လည္း ဆႏၵျပဳပါတယ္ ။

    ReplyDelete
  14. ဆရာမန္းေရ....
    Annoymous နဲ႕ သုံးၿပီး စကားေၿပာရတာ အေမွာင္ထဲမွာ တေယာက္မ်က္ႏွာ တေယာက္ မၿမင္ရပဲ စကားေၿပာရတာနဲ႕တူလုိ႕ မီးထြန္းညွိ ေပးလိုက္ပါတယ္။

    တခါတေလ အားတဲ့အခ်ိန္ က်ားေတြ၊ ၿခေသၤ့ေတြနဲ႕ အေဖၚၿပဳၿပီး သတင္းေတြ လိုက္ဖတ္ရင္း ကြန္မန္႕ေတြ ေရးမိတဲ့အခါ မလိုလားအပ္တဲ့
    ႊ(အရစ္ရွည္တဲ့)သေဘာေဆာင္သြားရင္ ခြင့္လႊတ္နားလည္ေပးပါလို႕။

    ReplyDelete
  15. အခုလို ထင္သာျမင္သာ လူလံုးထြက္ျပတာ ဝမ္းသာပါတယ္ ။
    မသိ မျမင္ရေပမဲ့ ၊ ေရးတဲ့စာနဲ႔ စကား အသြားအလာေတြကို ၾကည့္ၿပီး စာျပန္ေရးရ တာမ်ိဳးေတြက က်ေနာ့္အတြက္ အခက္အခဲ မရွိလွပါဘူး ။ တခါတရံမွာ မသိတာက ပိုၿပီးေတာင္ အဆင္ေျပတတ္ပါတယ္ ။ ဘြင္းဘြင္းနဲ႔ တည့္တည့္ေရးဖို႔ အခြင့္အေရး ပိုရွိပါတယ္ ။

    ကြန္မန္႔ေပးတာေတြအတြက္ စိတ္ထဲ ဘယ္လိုမွ မထားပါနဲ႔ ။ အခ်ိန္ရတုန္း ၊ အခြင့္ေရးရွိတုန္း ေျပာဆိုဖလွယ္ရတာ မဂၤလာေတာင္ ရွိပါေသးတယ္ ။ မေျပာမဆို မေဆြးမေႏြးပဲ ၊ အထင္နဲ႔တင္ တစ္ဖက္သတ္ လုပ္ကိုင္ ေနၾကတာေတြကမွ ျပႆနာပါ ။

    ကိုးဒီေသြးမွာ MKO ရဲ့ သတင္းေတြနဲ႔ လုပ္တာကိုင္တာေတြကို တင္ေပးထားတာေတြ ေတြ႕မိပါတယ္ ။ အတန္အသင့္ လုပ္ႏိုင္ကိုင္ႏိုင္ၿပီး ၊ ေအာင္ျမင္မႈေတြ ရေနတာ ဝမ္းသာစရာပါပဲ ။ ေရွ႕ဆက္ၿပီး ဆပြားတိုး လုပ္သြားၾကဖို႔လည္း အားေပးခ်င္ပါတယ္ ။

    ReplyDelete
  16. A very Interesting and GOOD article.
    I will have to read it again to understand the whole picture.
    Thanks for the post, anyway.

    ReplyDelete
  17. @ koko အားေပးသြားတာ ေက်းဇူးတင္ပါတယ္ ။ ကိုယ့္ဘာသာ အားရတယ္ေတာ့ မရွိမိပါဘူး ။ အဆိုျပဳသူရွိလို႔ လက္လွမ္းမီသမွ် ေထာက္ျပေခ်ပတဲ့ အဆင့္ေလာက္ပဲ ရွိေနပါေသးတယ္ ။ အေရာက္လာဖတ္သြားၿပီး ကြန္မန္႔ပါေပးသြားလို႔ ဝမ္းသာပါတယ္ ။ ထင္ျမင္ခ်က္ ၊ ျဖည့္စြက္ခ်က္နဲ႔ သေဘာမတူတာေတြ ရွိရင္လည္း ေရးသြားဖို႔ အားေပးခ်င္ပါတယ္ ။

    ReplyDelete