ဍဳဂ္ပါင္လာ.ဆာ္ - (ေဒါင္ပိုင္လားဆိုင္ဒ္) - ျပည့္စံုပါေစ

Wednesday, May 22, 2013

လွ်ံက်ခဲ့တဲ့ စကားတစ္ခ်ိဳ႕


  ေျပာမွာေတြက ကိုယ့္ဘာသာေတာ့ မွန္မယ္လို႔ယူဆတဲ့ အျမင္ေလးတစ္ခ်ိဳ႕ပါပဲ ။ သို႔ေသာ္ ေခတ္
ကာလက သိပ္မေကာင္းေလေတာ့ ေစတနာနဲ႔ေျပာတာ တုတ္နဲ႔ထိုးသလို ျဖစ္လိုျဖစ္ ၊ အနာေပၚ
ဆားနဲ႔ပက္သလို ထင္လိုထင္ရ ၊ မလံုတဲ့ၾကားထဲ ထန္းလက္ေတြေစ်းေကာင္းေအာင္ လွ်ပ္စီးေတြ
လက္ျပလိုျပသလို ျဖစ္ေကာင္းေတာ့ ျဖစ္ေနမလားပဲ ။ အေထြထူးေတာ့လည္း မဟုတ္လွပါဘူး ၊
Facebook ထဲက ၾကံဳသလို ေရးျဖစ္တာေလးေတြကို ျပန္စုစည္းၿပီး အနည္းက်ဥ္း ျပင္ဆင္တင္ျပ
ထားတာပါ ။ အခ်ိဳ႕အျမင္ေတြဟာ ကာလရွည္ၾကာ ရင့္သန္လာရတာေၾကာင့္ ဖတ္သူအတြက္ေတာ့
အရင္းမရွိ အဖ်ားမရွိနဲ႔ အစြန္းထြက္လိုထြက္လည္း ျဖစ္ေကာင္း ျဖစ္ေနႏိုင္ပါတယ္ ။ လက္သင့္ရာ
စားေတာ္ေခၚထားသလို မုန္႔လက္သုတ္ေတြကို စုခ်တည္ေပးလိုက္ပါတယ္ ၊ ခႏၱီတရားကိုသာ
လက္ကိုင္ထားၾကပါေလကုန္  :-)

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~


(၁)  ကရင္ျပည္နယ္ ဘားအံၿမိဳ႕ေတာ္

   လြန္ခဲ့တဲ့ တစ္ပတ္ေက်ာ္ေလာက္က အေပၚကေခါင္းစဥ္နဲ႔ Facebook စာမ်က္ႏွာတစ္ခုေပၚလာလို႔
ၾကည့္မိရာက ၿမိဳ႕အေျခေနေျပာျပတဲ့ ပို႔္စ္တစ္ခုေအာက္မွာ ေရးျဖစ္ခဲ့တဲ့ မွတ္ခ်က္တစ္ခုပါ ။

  ဒီေန႔ပဲ ဒီစာမ်က္ႏွာေလးကိုေတြ႕ၿပီး ကိုယ့္ၿမိဳ႕ရဲ့ ပံုရိပ္ေလးေတြ ျပန္ျမင္ရေတာ့
ဝမ္းသာမိတယ္ ။ မေရာက္ျဖစ္တာ ၾကာၿပီမို႔လည္း သတိရမိတယ္ ။ စိတ္လည္း 
ခ်မ္းသာတယ္ ။

  ဒါေပမယ့္ ဒီမွာ ေပးထားတဲ့ မွတ္ခ်က္ေတြကိုေတြ႕ေတာ့ စိတ္အေတာ္ ေနာက္

သြားတယ္ ။ ငါတို႔ ဖါးအံၿမိဳ႕ဟာ အျပင္ပန္း အသြင္မွာ လွေနေပမယ့္ ၊ လူအ
ေတာ္မ်ားမ်ားရဲ့ စိတ္ထဲမွာေတာ့ မဲေမွာင္ေနပါကလားလို႔ ဝင္လာတယ္ ။

  ငယ္စဥ္ဘဝ တစ္ေလွ်ာက္လံုး ကိုယ့္ရဲ့ ဟိႏၵဴ ၊ မြတ္ဆလင္ ၊ တရုတ္ေတြ အပါ

အဝင္ လူမ်ိဳးေပါင္းစံု သူငယ္ခ်င္းေတြ ရွိခဲ့ၿပီး ၊ ခင္ခင္မင္မင္နဲ႔ အတန္းေတြ အ
သက္ရြယ္ေတြကို ေက်ာ္ျဖတ္ခဲ့ၾကတယ္ ။ သူတို႔တေတြ အမ်ားစုဟာလည္း
အားလံုးနဲ႔ တည့္ေအာင္ ေနၾကတယ္ ။ လူနည္းစု ျဖစ္လို႔လည္းတစ္ေၾကာင္း
သည္းခံၾကတယ္ ၊ သူတို႔အေနထား သူတို႔နားလည္ၿပီး ထိန္းသိမ္းၾကတယ္ ။

  သူတို႔ဟာ ဒီၿမိဳ႕မွာ ႀကီးျပင္းလာၾကသလို ၊ အရြယ္ေရာက္ေတာ့လည္း ဝန္ထမ္း

လုပ္ဖို႔ အခြင့္လမ္း မရွိၾကတာ မ်ားတာေၾကာင့္ ကိုယ့္ေျခေပၚကိုယ္ ႀကိဳးစားရပ္
တည္ၾကတယ္ ။ သူတစ္ပါးကို အာဏာနဲ႔လည္း ဒုကၡမေပး မညွဥ္းပန္းခဲ့ၾကဘူး ။
ဒီၿမိဳ႕ဟာ သူတို႔ရဲ့ ဘဝပဲ ။

 ေဆးရံုမွာ ၾကည့္မလား ၊ သူတို႔ေၾကာင့္ ဒဏ္ရာရၿပီး ေဆးကုေနရသူ ဘယ္ႏွစ္

ေယာက္ ရွိသလဲ ။
  ရဲစခန္းမွာ ၾကည့္မလား ၊ ရာဇဝတ္မႈနဲ႔ အခ်ဳပ္ခံေနၾကရတာ ဘာလူမ်ိဳး ဘာဘာ

သာေတြလဲ ။
  ရံုးကနားနဲ႔ ဂိတ္ေတြမွာ ၾကည့္မလား ၊ ၿခိမ္းေျခာက္ ဟိန္းေဟာက္ၿပီး သူတစ္ပါး

မ်က္ရည္နဲ႔ ရင္းႏွီးထားတဲ့ ေငြေၾကးေတြကို ညွစ္ယူေနတာဟာလည္း သူတို႔ မ
ဟုတ္ဘူး ။

  တစ္ခုေတာ့ ရွိတယ္ ။
  ဘယ္လူမ်ိဳး ၊ ဘယ္ဘာသာ ၊ ဘယ္လို ေနာက္ခံမ်ိဳးရွိရွိ ၊ ေျခာက္ျပစ္ ကင္းစင္

ေတာ့ မရွိႏိုင္ဘူး ။ သူ႕အခ်ိဳးက်ေတာ့ ရွိေနမွာပဲ ။

  ဖါးအံသူ ဖါးအံသား တစ္ေယာက္အေနနဲ႔ မြတ္ဆလင္ေတြ ၊ ဟိႏၵဴအပါဝင္ အ

သားမဲသူေတြကိုမုန္းၿပီး -

  - ဂုဏ္ တက္မလာႏိုင္ဘူး ၊
  - စီးပြား ျဖစ္မလာႏိုင္ဘူး ၊
  - ပညာ ပိုတတ္မလာႏိုင္ဘူး ၊
  - ဗဟုသုတလည္း ပိုႂကြယ္မလာႏိုင္ပါဘူး ။

  ဆင္ျခင္သတိ ထားၾကပါလို႔ တရားေတာ္ေတြ ၊ လူသား က်င့္ဝတ္ေတြနဲ႔အညီ

ေျပာပါရေစ ။

  ဖါးအံၿမိဳ႕နဲ႔တကြ ေနထိုင္သူေတြအားလံုး ၊ ဆက္စပ္ ပတ္သက္ေနတဲ့ အရာနဲ႔

သက္ရွိေတြအားလံုး ေအးခ်မ္းတိုးတက္ေစဖို႔ ဆႏၵျပဳလိုက္ပါတယ္ ။  ။  ။
          ၀၉ ၊ ၀၅ ၊ ၂၀၁၃

   တစ္လက္စထဲ အျမင္တစ္ခုကို ေျပာျပခ်င္တယ္ ။
   ဆိုၾကပါစို႔ ၊ ျမန္မာျပည္မွာ ၄% ရွိတယ္ဆိုတဲ့ မြတ္ဆလင္ေတြရဲ့ စီးပြားေတြ ပ်က္ၿပီး ဗုဒၶဘာသာ
ဝင္ေတြလက္ထဲ ေရာက္လာၿပီ ဆိုရင္ ဘယ္ေလာက္ အက်ိဳးခံစားၾကရမလဲ ။ ၄% ရဲ့ ဥစၥာဓနကို
၈၀% ေလာက္ေသာလူေတြက ခြဲယူၾကရင္ေတာင္ ဆင့္ပါးစပ္ႏွမ္းပက္သလို ျဖစ္မေနဘူးလား ။

   သခၤန္းစာယူခ်င္ရင္ ဆင္တူယိုးမွား တစ္ခုရွိပါတယ္ ။ ၁၉၆၂ ေနာက္ပိုင္း တစ္ႏိုင္ငံလံုးအတိုင္း
အတာနဲ႔ ဓါးျပတိုက္ အဲေလ ျပည္သူပိုင္သိမ္းခဲ့တာကို ၾကည့္ပါ ။ ဘယ္သူေတြ ဘယ္ေလာက္ နစ္
နာခဲ့သလဲ အသာထားလို႔ ၊ အဲဒီ သိမ္းဆည္းလို႔ရခဲ့တဲ့ အေမြအႏွစ္ အခြံကေလးမ်ားေတာင္ အက်ိဳး
ေက်းဇူးေတြ က်န္ေနခဲ့သလား ၊ ျမင္ေနရေသးလား ။

   အခ်ိဳ႕က ဒါကို ၊ စနစ္တို႔ စီမံခန္႔ခြဲမႈ ညံ့တာတို႔ကို လက္ညွိဳးထိုးေကာင္းထိုးမယ္ ။
   အဲဒါမ်ိဳးကိုေတာ့ စစ္အာဏာရွင္ လိုလားသူေလးအခ်ိဳ႕ ေရးတာေတြကို သြားသတိရတယ္ ။ "အ
ခုေျပာင္းေနၿပီေလ ၊ အရင္အဖြဲ႕နဲ႔ အခုအဖြဲ႕နဲ႔ ဘာမွ မဆိုင္ေတာ့ဘူးေလ" စသည္ျဖင့္ေပါ့ ။

  ဒါကို က်ေနာ့္အေနနဲ႔ ဇေဝဇဝါ မျဖစ္ပါဘူး ။ "မသာ" နဲ႔ "အသုဘ"ကို ခြဲျခားဖို႔ ႀကိဳးစားေနတာလို႔
ပဲ ျမင္ပါတယ္ ။

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~


(၂)  မျမင္ မယံု ၊ မၾကံဳ မသိ

  ေအာက္က မွတ္ခ်က္ကိုေတာ့ မႏွစ္ကတည္းက ေပးျဖစ္ခဲ့တာပါ ။
   နာမည္မေဖၚရဲသူ တစ္ေယာက္ကေန ကခ်င္ေတြ ကမၻာအႏွံ႔ ဆႏၵျပၾကတာကို ေဝဖန္တိုက္ခိုက္
ထားလို႔ ေရးျဖစ္ပါတယ္ ။ ‘ကဗ်ာဆန္ဆန္ လုပ္မေနနဲ႔လို႔’ ျပန္ပက္ခဲ့တဲ့ အဲဒီသူဟာ မၾကာခင္က
ေတာ့ ကဗ်ာေတြ စာေတြကို အႏုပညာေတြကို ေလးစားတန္ဖိုးထားပါေၾကာင္း ေတြလုပ္ေနလို႔ မ်က္
ေစ့ေတာင္ လည္ရမလိုပါပဲ ။

 မိန္းမတစ္ေယာက္ကို အဆမတန္အားသာတဲ့ ေယာက္်ားႀကီးတစ္ေယာက္က
   ေစာင္နဲ႔အုပ္ၿပီး လမ္းေဘးမွာ မုဒိမ္းက်င့္ေနတယ္ ။

  အဲဒီမိန္းမက တြန္းထိုးကန္ေက်ာက္ရုန္းကန္သလို ရွိသမွ်အားနဲ႔လည္း ေအာ္ဟစ္
ဖို႔ ႀကိဳးစားတယ္ ။

~ ေဘးကျမင္သူေတြထဲ အခ်ိဳ႕က - ‘မျမင္ရတဲ့ေစာင္ေအာက္မွာ မုဒိမ္းက်င့္ေနတယ္
   ဆိုတာ မျဖစ္ႏိုင္ပါဘူး’ တဲ့ ၊
~ ေနာက္တစ္ေယာက္က - ‘သံဝါသျပဳတယ္ဆိုတာ အင္မတန္ေကာင္းတဲ့အလုပ္ပါ ၊
   လုပ္သာလုပ္ပါ’ တဲ့ ၊
~ အသံၾကားမိတဲ့ လူတစ္ေယာက္ကလည္း - ‘ဒီေကာင္မ ေတာ္ေတာ္အာျပဲတာပဲ ၊
   ျဖစ္တာကနည္းနည္း ေအာ္တာကမ်ားမ်ား ၊ ေတာ္ေတာ္ယုတ္နိမ့္တဲ့ဟာပဲ’ တဲ့ ၊
~ ဒီထဲမွာ လူတစ္ေယာက္ကေတာ့ - ‘ေအာ္ .. သူ႕ခမ်ာ သနားပါတယ္’ ဆိုၿပီး သူ႕
   လမ္းသူ ဆက္သြားေနသတဲ့ ၊
~ တစ္ေယာက္က်ျပန္ေတာ့ - မသိသလို ျဖတ္ေလွ်ာက္သြားရင္း ၊ ‘အင္း .. ငါ့ကို မ
   လုပ္ရင္ ေတာ္ပါၿပီကြာ ၊ ေယာက္်ားအခ်င္းခ်င္း အဲဒီလိုအလုပ္ခံရမွာ ေက်ာေတာ့
   အခ်မ္းသား’ လို႔ ေတြးေနသတဲ့ ၊
~ ဒီအထဲမွာ လူတစ္ေယာက္ကတစ္ခါ - ‘ေဟ့ ေဟ့ သူ႕ဘာသာသူ လႊတ္ေအာင္
   ရုန္းပါေစ .. ဘယ္သူမွ ဝင္မရႈပ္နဲ႔ေနာ္’ .. တဲ့ ၊

က်ေနာ္တို႔ရဲ့ လူမႈအသိုင္းဝိုင္းမွာ ဘာေတြမ်ား မွားေနၿပီလဲ ။
----------------------------------

~ ေလာကမွာ ကိုယ့္အျမင္ အၿမီးေမာက္တည့္ေပမယ့္ ဒါကို ေလွာင္ေျပာင္ခံရရင္
   ေတာ့ မခ်ိမခံသာတာ သဘာဝ ၊
~ အခ်ိဳ႕လူေတြရဲ့ ဝကၤဝုတၱိအလကၤာ ၊ ဥပမာအလကၤာေတြကို မခံစားတတ္တာ
   လည္း အျပစ္ေတာ့မဟုတ္ ၊
~ အသက္သာႀကီးၿပီး လူတိုင္းနားလည္ေလာက္မယ့္ ရွင္းလင္းတဲ့ ဆက္သြယ္ရွင္း
   ျပခ်က္ေတြ မလုပ္တတ္သူ ကိုယ္သာ အျပစ္ရွိပါတယ္ ။

   အမွန္ေတာ့ ေရးလိုက္တဲ့ စာလံုးေတြဟာ နည္းနည္းျပင္းၿပီး အခ်ိဳ႕လူနဲ႔ အဖြဲ႕စည္းေတြကိုလည္း
သြယ္ဝိုက္စြပ္စြဲရာ ေရာက္ေနတာသိေပမယ့္ ၊ သည္းမခံႏိုင္ေတာ့လို႔ ေရးျဖစ္သြားတာပါ ။

   တကယ္တန္းမွာ ျပည္မၿမိဳ႕ေပၚမွာ ပါးအရိုက္ခံရတာကို တာဝတံသာ ေရာက္လုနီးနီး အမႈႀကီးေတြ
ျဖစ္ အေရးတႀကီး ဝိုင္းၿပီးအံုခဲၾကေပမယ့္ ၊ နယ္ေဒသေတြ တိုင္းရင္းသားေတြရွိရာမွာ ပံုေဖၚျပလို႔ မ
ျဖစ္ႏိုင္ေလာက္တဲ့ ရိုင္းစိုင္း ဆိုးရြား ယုတ္မာ လူစိတ္မဲ့တဲ့ ျဖစ္ရပ္ေတြအတြက္ေတာ့ ၊ ဝတ္ေၾကတန္း
ေၾက အေလးထား ေျပာဆိုသူေတြေတာင္ သိပ္ရွိလွတာ မဟုတ္ပါဘူး ။ ကူညီေဖးမမယ့္သူေတြနဲ႔
ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္ေတြဟာလည္း ကင္းမဲ့ေနသေလာက္ပါပဲ ။ မၾကာခင္ကမွ လူသိမ်ားတဲ့ (ဦးသန္းေရႊ
ဦးေမာင္ေအးတို႔ကို အနီးကပ္ ျပဳစုခြင့္ ၾကံဳခဲ့ဖူးၿပီး သူတို႔စိတ္ထားေတြကို သိသူပါလို႔ဆိုတဲ့) Facebook
ေပၚက ေအးခ်မ္းမြန္ စာမ်က္ႏွာပိုင္ရွင္ကလည္း တိုင္းရင္းသားေတြအတြက္ ဘာေမွ်ာ္လင့္ခ်က္မွ မ
ရွိဘူးဆိုတာ အတည္ျပဳေပးခဲ့ပါေသးတယ္ ။

   သည္ေတာ့ ေရြးစရာလမ္းမရွိတဲ့ တိုင္းရင္းသားတစ္ေယာက္အေနနဲ႔ တကယ္ျဖစ္ေနတဲ့ တိုက္ရိုက္
မတရား အက်င့္ခံရတာကိုသာမက ၊ လူထုကို အာဏာသံုးအႏိုင္က်င့္တာနဲ႔ နယ္ေျမသယံဇာတေတြ
ကို အလြဲသံုးစားလုပ္ အႏိုင္က်င့္တာေတြ အားလံုးကို အေပၚကလို ျခံဳငံုၿပီး ၊ အတိုင္းတာ ေဘာင္တစ္
ခုအတြင္းက အကန္႔အသတ္နဲ႔ သြယ္ဝိုက္ညႊန္းေျပာတာဟာ တရားမယ္လို႔ ယူဆပါတယ္ ။

   တစ္ခါ လက္ရွိ ဟိန္းဟိန္းထႂကြေနတဲ့ ဘာသာေရး လံႈ႕ေဆာ္မႈေတြကိုလည္း တြဲဖက္ေတြးမိပါေသး
တယ္ ။ ဘာသာတူသူေတြ စည္းလံုးညီညြတ္ လက္တြဲၾကဖို႔ တိုက္တြန္းေနၾကရာမွာ ကရင္သီခ်င္းပါ
အလႊတ္မေပးပဲ အသံုးခ် ဝါဒျဖန္႔ဖို႔ ကရိယာအျဖစ္ ျဖတ္ညွပ္ကပ္ထားတာ သတိထားမိတယ္ ။ အထူး
သျဖင့္ မြန္ ၊ ရွမ္း ၊ ကရင္နဲ႔ ရခိုင္ေတြကို ဦးတည္ဟန္လည္း တူပါတယ္ ။

   ဒါကို လက္ခံတဲ့ ကရင္ေတြလည္း ရွိႏိုင္ပါတယ္ ။ က်ေနာ့္အေနနဲ႔လည္း တားပိုင္ခြင့္ မရွိပါ ။
   သို႔ေသာ္ ေသခ်ာတာက ကရင္ဗုဒၶဘာသာဝင္ေတြ မုဒိမ္းအက်င့္ခံရကာနီးမွာ ‘က်မ ဗုဒၶဘာသာပါ’
လို႔ အသနားခံလို႔ မရခဲ့ပါ ။ ညွင္းပန္းႏွိပ္စက္ခံရတဲ့အခါလည္း အေထာက္ကူ မရပါ ။ ရြာမီးရိႈ႕ လူေတြ
ေသနတ္နဲ႔ အပစ္ခံရတဲ့ အခ်ိန္ေတြတုန္းကလည္း ခုနေျပာခဲ့တဲ့ စည္းလံုးညီညႊတ္ လက္တြဲဖို႔ ေျပာခဲ့
သူေတြ ဘယ္နားေနမွန္းကို မသိရပါ ။ ဒီေတာ့ က်ေနာ္တို႔တစ္ေတြ အဲသည္စကားေတြကို ယံုမိမယ္
ဆိုရင္ ၊ ‘တစ္ခ်ိန္မွာ ေဟာင္းေလာင္းႀကီး က်န္ရစ္ရျပန္ဦးမွာပဲ’လို႔ တစ္ထစ္ခ် ေျပာလို႔ရႏိုင္ပါတယ္ ။

  ဒီၾကားထဲ ဆက္စပ္ၿပီးလည္း ၊ မွတ္မွတ္ရရ မႏွစ္က ေျမာက္ပိုင္းေက်ာင္းသားေတြ ေသဆံုးခဲ့ရတာ
နဲ႔ပတ္သက္ၿပီး “ဒါးခုတ္ရာ လက္ဝင္မလွ်ိဳပါနဲ႔”လို႔ တင္စားေရးထားတာကို ၊ ခံစားမႈကိုအရင္းတည္
ျဖစ္ရပ္တစ္ခုလံုးထဲက အေသးထပ္စိပ္ၿပီး “ဘယ္အေယာက္ကိုခုတ္တဲ့ ဒါးခ်က္လဲ” ဆိုၿပီး ခနဲ႔တာ
ၾကံဳခဲ့ရပါတယ္ ။

   က်ေနာ့္အေနနဲ႔ အေပၚက ကခ်င္အပါဝင္ တိုင္းရင္းသားေတြ ကိစၥမွာလည္း ၊ ကိုယ္အေျပာခံရသ
လို ကြက္ကြက္ကြင္းကြင္းနဲ႔ ပ်စ္ပ်စ္ႏွစ္ႏွစ္ေတြေရးၿပီး လူေတြရဲ့ ခံစားခ်က္ကို ဆြေပးလို႔ရတာ သိပါ
တယ္ ။ ကိုယ့္သိကၡာကို တစ္ဆင့္ေလွ်ာ့ၿပီး အေသးစိတ္ တစ္ခုခ်င္းစီကို ပံုေဖၚလို႔လည္း တတ္ပါ
တယ္ ။ ဒါေပမယ့္ ဒီလုပ္ရပ္မ်ိဳးေတြဟာ ပိုက်ယ္ျပန္႔တဲ့ ျမင္ကြင္းနဲ႔ သံုးသပ္ႏိုင္မႈအသိေတြကို လက္
လႊတ္ဆံုးရႉံးခံၿပီးမွ ရလာမယ့္ ရလာဒ္ပါ ။ အဲဒါမ်ိဳးေတြကိုေတာ့ လြယ္လြယ္နဲ႔ လုပ္ျဖစ္မယ္ မထင္ပါ
ဘူး ။ စိတ္ဓါတ္ ပ်က္ယြင္းေနမိတဲ့ အခါမ်ိဳးေတြက လြဲရင္ေပါ့ေလ ။

၁၈ ၊ ၀၅ ၊ ၂၀၁၃
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~


(၃)  သူ႕အလုပ္သူလုပ္ ကိုယ့္ဘဝကိုယ္နားလည္

   Facebook ေပၚက RFA ရဲ့ "ေနအိမ္ဖ်က္ခံရသူေတြ သမၼတကို ႀကိဳဆိုခြင့္မရ" ဆိုတဲ့ သတင္း
ေအာက္မွာေတြ႕တဲ့ ကြက္ကြက္ကြင္းကြင္း မ်က္စိထဲကို ဝင္လာတဲ့ မွတ္ခ်က္တခ်ိဳ႕ကို နမူနာယူ
ၿပီး ျမင္တာေလးနဲ႔ တြဲစပ္ၾကည့္မိတာေလးပါ ။

(က) Ko Htwe - ဒါကလုပ္သင့္တဲ့အ၇ာဘဲ လူတုိင္းကေကာယုံ၇လုိ႕လား သူ႕ေန
      ၇ာကုိယ္ေနႀကည့္ ဘယ္လုိစီမံမလဲ ….
* ေရးထားတာကိုၾကည့္ရင္ ၊ လူတိုင္းကို သံသယအၾကည့္နဲ႔ ျမင္တတ္တဲ့ စစ္တပ္
အသိုင္းအဝိုင္းရဲ့ အျမင္ကို လွစ္ဟျပေနတယ္ (သို႔မဟုတ္) စနစ္ေဟာင္းရဲ့ အေမြ
ေတြကို ဆက္ခံထားတဲ့ အျမင္တစ္ခု ျဖစ္တယ္လို႔ ေျပာႏိုင္တယ္ ။ (သူ႕ profile
ၾကည့္လိုက္ေတာ့မွ တပ္ထြက္တစ္ဦး ျဖစ္ေနတာေတြ႕ေတာ့ .. ေအာ္ .. ျဖစ္တတ္
တဲ့ သဘာဝကိုေတြးၾကည့္တာ တိုက္ဆိုင္သားပဲလို႔ စိတ္ထဲဝင္မိတယ္) ။

(ခ) Kyaw Lwin - ရမ္းမေျပာၾကနဲ႕ဗ် ဒီျကိဳဘို႕လာတဲ႕အေယာက္၂၀က လုပ္စား
    ေတြ က်ဴးျပီးေရာင္းစားေနတဲ႕ေကာင္ေတြ ….
* ဒါက်ေတာ့ အလြယ္တကူ ရိုက္ထည့္လိုက္တဲ့ စြပ္စြဲစကားမ်ိဳးပဲ ။ ဟုတ္ေနမယ္
ဆိုရင္ေတာင္ ဘယ္လိုလုပ္ၿပီး ယံုၾကည္ရမလဲဆိုတာ အေၾကာင္းရင္း ရွာလို႔မရ
ဘူး ။ profile ကလည္း မေဖၚရဲသူ ျဖစ္ေနျပန္ေတာ့ ၊ အဆင္းမွာ ဘီးတပ္ေပး
တယ္လို႔ ထင္ျမင္ရမယ့္ဖက္ကို အေလးသာေနျပန္တယ္ ။

(ဂ) အမုန္း တစ္ဖက္ကမ္း - ဟာဂ်ီမ စုၾကည္ မြတ္သမၼတ ျဖစ္လာရင္ မြတ္‌‌ေတြ
    ရွိ‌ေနအံုးမွာပဲ။ မြတ္‌‌ေတြရွိတာထက္ စစ္သား‌ေတြ ရွိတာက ပို‌ေကာင္‌းအံုးမယ္ ….
* ဒီမွတ္ခ်က္ကေတာ့ ေျပာစရာေတာင္ လိုမယ္မထင္ ။ ေဒၚစုကိုပုတ္ခတ္ရင္း
စစ္ဖက္ကို အေလးခိုးေပးဖို႔ ေပါေပါေလာေလာ မွတ္ခ်က္တစ္ခု ျဖည့္ေပးလိုက္ပံု
ပါ ။ account ကိုၾကည့္ေတာ့ opposite eye သတင္းေတြ share လုပ္ထားေလ
ေတာ့ ၊ အင္း .. သေဘာေပါက္ပါတယ္ လို႔ ေျပာရလိမ့္မယ္ ။

(ဃ) NyiToe Nyein - အဲဒါကၽြန္ေတာ္တို႔အဖြဲ႔ပါေတြပါ ႀကိဳလို႔ရပါတယ္ဗ်ာ သ
     တင္းက မွားေနတယ္ ….
* ဒီမွတ္ခ်က္ ေရးသူကိုၾကည့္ေတာ့ - ေနတာကရန္ကုန္ ေျပာတာက မႏၱေလး
အေၾကာင္း ၊ အတိအက်လည္းမေရး ဘာသက္ေသမွလည္း မပါ ၊ profile ၾကည့္
ေတာ့ ေဒၚစုပံုသံုးၿပီး activities ၾကည့္ေတာ့ ေဒၚစုကို ေအာက္လမ္းနည္းနဲ႔ တိုက္
ခိုက္ထားတာေတြ ။ ဒီေလာက္ဆို ေျပာစရာမလိုေအာင္ လံုေလာက္ေနပါၿပီ ။

   ဒီေတာ့ “ဖတ္တဲ့လူေတြရဲ့ အျမင္ကုိ လမ္းေၾကာင္းေပးဖို႔ ႀကိဳးစားတဲ့ မွတ္ခ်က္
ေတြ လို႔ေျပာတာ လြန္မလား ။

   ဒီျဖစ္စဥ္မွာ ၾကည့္တဲ့အခါ - သတင္းတစ္ခု တက္လာတိုင္း ၊ လက္ရွိအစိုးရအပါဝင္ အာဏာ
အခြင့္အခြင့္ထူးခံ အရိုးစြဲအဖြဲ႕အစည္းေတြကို ထိခိုက္ေစမယ့္ သတင္းေတြဆိုရင္ ၊ ဖတ္မိတဲ့လူ
ေတြ စိတ္ထဲမယ္ ေပါ့သြားေအာင္ လမ္းလြဲသြားေအာင္ မဟုတ္ဘူးလို႔ သံသယဝင္သြားေအာင္
သာမက ၊ ေနာက္ဆံုး သတင္းႀကီးက မွားေနပါတယ္လို႔ မေျပာရံုတမယ္ လမ္းေၾကာင္းေပးဖို႔ ႀကိဳး
စားထားတာ ေတြ႕ရပါမယ္ ။ အမ်ားစုကလည္း ဘယ္သူဘယ္ဝါမွန္း မသိရ ။

   ျမန္မာျပည္မွာ သိန္းနဲ႔ခ်ီတဲ့ စစ္တပ္နဲ႔ ပတ္သက္ရာ ပတ္သက္ေၾကာင္းေတြအျပင္ အာဏာပိုင္
ေတြနဲ႔ အက်ိဳးတူစိတ္တူေတြလည္း မနည္းတာမို႔ ၊ ဘုကလန္႔ေျပာလိုသူ အျမင္မတူသူေတြ ရွိႏိုင္
သလို ၊ ေျပာခဲ့တဲ့ အစုအဖြဲ႕ေတြကို ကာကြယ္ဖို႔ရာသာမက အႏၱရယ္ေပး ၿခိမ္းေျခာက္လာႏိုင္
တယ္လို႔ ယူဆရတာေတြကို ရည္ရြယ္ခ်က္ရွိရွိ ပိတ္ဆို႔လမ္းလႊဲ ဖ်က္ဆီးပစ္ဖို႔ရာ ႀကိဳးစားေနတဲ့
အဖြဲ႕နဲ႔ တစ္သီးပုဂၢလေတြလည္း ရွိေနၾကမွာ ေသခ်ာပါတယ္ ။

   အဲဒီအထဲမယ္ အေပၚက နမူနာေတြထဲမွာ တစ္ခ်ိဳ႕ပါသလို ၊ က်ေနာ့္ c-box မွာ အခၽြန္နဲ႔မ အ
ဆင္းဘီးတပ္ဖို႔ ေမွ်ာ့ေသြးလာစမ္းသူမ်ိဳးေတြလည္း ပါပါတယ္ ။ သူတို႔ဟာ မ်ားေသာအားျဖင့္ ကြန္
ယက္နဲ႔ အလုပ္လုပ္တတ္သလို ၊ အတိုင္အေဖါက္ညီညီနဲ႔ ဝိုင္းတြန္းတတ္ၾကပါတယ္ ။ အဖြဲ႕စည္း
ေနာက္ခံေၾကာင့္ စုေဆာင္းထားတဲ့ သတင္းအခ်က္လက္ေတြကလည္း သူတို႔လႈပ္ရွားမႈကို ဆပြား
ထိေရာက္ေစပါတယ္ ။ ဒါ့ျပင္ လူမႈအသိုင္းဝိုင္းထဲမွာ ျမဳပ္ႏွံတည္ရွိေနတာေၾကာင့္ ရန္သူလို႔ သတ္
မွတ္ၿပီး တိုက္ဖ်က္ဖို႔လည္း မျဖစ္ႏိုင္ပါ ။

   က်ေနာ္တို႔ေတြ ဘာလုပ္လို႔ ရႏိုင္မလဲ ။
   ဘာမွေတာ့ လုပ္လို႔မရပါ ၊ သို႔ေသာ္ ကိုယ္ဘာေတြနဲ႔ ရင္ဆိုင္ေနရသလဲဆိုတာ သိရင္ ၊ လမ္း
ေၾကာင္းခ်ေပးတဲ့အတိုင္း မလိုက္ေလွ်ာက္သင့္မွန္း နားလည္ရင္ ၊ ကိုယ့္မွာ ေရြးခ်ယ္ေလွ်ာက္လွမ္း
ရမယ့္ ဘဝတစ္ခုကို ပိုင္ဆိုင္ထားတယ္ဆိုတာ လက္ခံရင္ - - - စာတစ္ေၾကာင္းထဲနဲ႔ စာရင္းခ်ဳပ္
လို႔ ရပါတယ္ ။

“သူ႕တို႔အလုပ္ သူတို႔လုပ္လိမ့္မယ္ ၊ ကိုယ့္ဘဝကိုယ္နားလည္ၿပီး ကိုယ့္လမ္းကိုယ္ေလွ်ာက္” 
ပဲ ျဖစ္ပါတယ္ ။ စိတ္မခိုင္ရင္ သရဲဖမ္းစားတတ္တာေၾကာင့္ အခ်င္းခ်င္း ယို္င္းပင္းခ်င္စိတ္ ရွိၾက
ရင္လည္း မွားေတာ့မွားမယ္ မထင္ ။

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~


(၄) မွန္ေရွ႕ေျပာေတာ့ ခက္တတ္တယ္

   မေျပာျဖစ္ခဲ့တာေလးတစ္ခု ေျပာခ်င္တယ္ ။

    'ျပည္ေထာင္စု တပ္မေတာ္' ဆိုတဲ့ အသံုးႏႈန္းနဲ႔ ပတ္သက္လို႔ပါ ။
    ျမန္မာျပည္မွာ တိုင္းရင္းသား အားလံုးပါတဲ့ ျပည္ေထာင္စုတပ္မေတာ္ျဖစ္တဲ့ လက္ရွိတပ္မေတာ္

သာလွ်င္ တစ္ခုတည္းေသာ စစ္တပ္အျဖစ္ ရွိေနရမယ္ဆိုတဲ့ လူတစ္ခ်ိဳ႕ရဲ့ အဆိုျပဳခ်က္ (သို႔မဟုတ္)
ဆင္ေျခစကားနဲ႔ ပတ္သက္လို႔ပါ ။

    ထိုင္းႏိုင္ငံတြင္းမွာ ေနခဲ့စဥ္တုန္းက အိမ္ေရွ႕အိမ္မွာ KNU စစ္ျပန္ႀကီးတစ္ေယာက္ ရွိတယ္ ။

ဆယ္စုႏွစ္နဲ႔ခ်ီ တာဝန္ထမ္းေဆာင္ၿပီးမွ အနားယူခဲ့တာပါ ။

    ထူးတာကေတာ့ ကရင္လို အနည္းက်ဥ္း နားလည္ေပမယ့္ ၊ တစ္လံုးမွ မေျပာပဲ ၊ ဗမာစကား ပီပီ

သသကိုပဲ ေျပာေလ့ရွိတဲ့ ဗမာစစ္စစ္တစ္ေယာက္ ျဖစ္ပါတယ္ ။ သူ႕လိုလူေတြ ၊ တစ္နည္းအားျဖင့္
ဗမာ မြန္ ရွမ္း ပအိုးဝ္ ရခိုင္ စသည္ျဖင့္ တစ္ေယာက္မကတဲ့ အေရအတြက္ေတြ KNU ထဲမွာ ရွိပါ
တယ္ ။ တပ္မေတာ္လို႔ နာမည္ခံထားတဲ့ ျပည္မစစ္တပ္မွာ တိုင္းရင္းသား စစ္သားေတြ အနည္းအ
က်ဥ္း ရွိေနသလိုမ်ိဳးေပါ့ ။

    ကဲ .. ဘယ္လို လုပ္ၾကမလဲ ။
    ကရင့္ျပည္ေထာင္စုတပ္မေတာ္ တစ္ခုတည္းသာလွ်င္ ျမန္မာျပည္ (သို႔မဟုတ္) ကရင္ျပည္မွာ

မရွိသင့္ဘူးလား ။

    မန္းကိုကို KNU အဖြဲ႕ဝင္လို႔ မ်က္စိမွိတ္ မစြပ္စြဲနဲ႔အံုးေနာ္ ။
    အေပၚကကိစၥမ်ိဳးကို ၊ မသိပဲ အတင္းျငင္းေနမိၾကမွာစိုးလို႔ ေစတနာနဲ႔ ေျပာျပတာ  ။

 ---------------------

   တစ္လက္စထဲ အခၽြန္ေလးနဲ႔ ဆက္ေကာ္ပါရေစ ။

   ကရင္လို -

မြန္ = ယူ
ရွမ္း = သိုင့္
ကုလား = ခိုလာ
ဗမာ = ပေယာင္
ပအိုဝ့္ = တြန္သူ႔
ကရင္ = ဖလံုဆိုဖိုး (မ်ိဳးစုအားလံုးအပါဝင္) - စသည္ျဖင့္ ေခၚၾကတယ္ ။
   ဘာရယ္ေတာ့ မဟုတ္ပါဘူး ၊ အခ်ိဳ႕ ျမန္မာျပည္မွာ ကိုယ့္လူမ်ိဳးကို ကိုယ္ေခၚေစခ်င္သလို (ကုိယ့္
နာမည္ ကိုယ္ေပးထားတဲ့အတိုင္း) မေခၚခ်င္တဲ့လူေတြ ၊ ဒီႏိုင္ငံမွာ ဒီလူမ်ိဳး ဟိုလိုလူမ်ိဳးေတြ  မရွိပါ
ဘူးဆိုတဲ့သူေတြ အေတာ္မ်ားလို႔ စိတ္ထဲ အေတြးဝင္မိတာပါ ။

    ၿပီးမွ ငါ့လူမ်ိဳးနာမည္ကို ငါတို႔ေခၚေစခ်င္သလို ေခၚေပးပါလို႔ေျပာၿပီး စိတ္မဆိုးေၾကး  ။


 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~


(၅)  ဘယ္သူမွ မသိလိုက္ခဲ့တဲ့ ေခတ္သစ္ အေဆြးဇာတ္လမ္း

   မေဝးလွေသာ အနာဂါတ္ကာလ ၊ (ေနာက္ထပ္ ကြမ္းတစ္ယာညက္ခန္႔) ။
   ဘိုးဘြားပိုင္ ျခံဝိုင္းႀကီးထဲ လမ္းေလွ်ာက္ရင္း စိတ္ထဲမရွင္းတာေလးေၾကာင့္ ေခါင္းကို မရဲတရဲ
ေမာ့ၿပီး အကိုႀကီး အဖအရာျဖစ္ေနတဲ့ ကိုေမာင္ေမာင့္ကို ေမးခြန္းထုတ္လိုက္တယ္ ။

ဖိုးခြား        အကိုႀကီး ….. ။
ေမာင္     ေဟ ညီေလး ၊ ေျပာေလ .. အားမနာနဲ႔ေနာ္ .. သိလား ။
ဖိုးခြား        ဟုတ္ … အကိုႀကီး … ။
                 က်ေနာ္ မရွင္းတာက … အရင္ အကိုႀကီးေကာ က်ေနာ့္ကိုပါ …
                 စြာလန္ၾကဲမ အဲလိဇဘက္က … ဂုတ္ခြစီးထားခဲ့တယ္ေနာ္ … ။
ေမာင္     ဟုတ္တာေပါ့ ညီေလးရ ၊ ဒါေၾကာင့္ တို႔ေတြ အဲ့ေကာင္မကို
                 အခြင့္သာတုန္းက အတူတူ ခါခ်ခဲ့ၾကတာေပါ့ … ။
ဖိုးခြား        ဟုတ္ .. ၊ ဒါနဲ႔ အဲ့ အဲလိဇဘက္ႀကီး ဆင္းသြားကတည္းက
                 အကို က်ေနာ့္ပုခံုးေပၚ တက္ခြစီးေနတာ တစ္ခါမွ မဆင္းေတာ့
                 ဘူးေနာ္ … ။
ေမာင္     ဒီမွာ ညီေလး .. ၊ ေဘးျခံကို ၾကည့္လိုက္စမ္း .. ၊ ဘာေတြ႕လဲ .. ။
ဖိုးခြား        ဟုတ္ … ၊ ျခံျပင္ တစ္ဖက္တစ္ခ်က္မွာ ပေဒသာပင္ေတြ ေတြ႕ပါ
                 တယ္ အကိုႀကီး … ။
ေမာင္     ေဟ့ေကာင္ ဂန္းမသား ၊ ငါေျပာေနတာ ေဘးျခံက ဘာဘူနဲ႔
                 က်န္ေက်ာင္းတို႔ကို ေျပာတာကြ ။
ဖိုးခြား        ဟုတ္ .. ဟုတ္ … ။
ေမာင္     အဲ့ေကာင္ေတြက မင္းပုခံုးေပၚ ခြစီးဖို႔ ၾကံေနတာကြ ။
                 သူတို႔ အဲ့လိုမလုပ္ႏိုင္ေအာင္ ငါက ေစတနာနဲ႔ မင့္ပုခံုးေပၚမယ္
                 ေနရာ တက္ယူေပးထားတာကြ ၊ မွတ္ထား ။
ဖိုးခြား        ဟုတ္ .. ဟုတ္ .. ၊ ေက်းဇူး .. အကိုႀကီး … ေက်းဇူး ….. ။


နိတံ ။
ရယ္ေသာသူ ေသးထြက္တတ္၏ ။
၂၂ ၊ ၀၅ ၊ ၂၀၁၃
--------------------------------------

** အေပၚက ေနာက္ဆံုးဇာတ္လမ္းေလးကိုဖတ္ၿပီး အစာေၾကညက္ရန္ ခက္ခဲေနသူမ်ားအတြက္
ေဖ့စ္ဘြတ္က အပိုေဆာင္း မွတ္ခ်က္ေလးတစ္ခုကို ကူးထည့္လာေပးလိုက္ပါတယ္ ။

Mahn Koko - ပံုပမာနဲ႔ ေနာက္ေျပာင္လိုက္တာပါ ၊
လက္ေတြ႕ဘဝနဲ႔ တစ္ထပ္ထဲလို႔ မဆိုလိုသလို ၊
တိုက္ဆိုင္မႈေတြအတြက္လည္း ခြင့္လႊတ္ေပးၾကပါ ။

ေနာက္ၿပီး စိတ္ထဲလည္း နက္နက္ရိႉင္းရိႉင္း မထားၾကပါနဲ႔ ၊
စာေရးတဲ့လူက ယဥ္ယဥ္ေလး ရူးေနတာၾကာၿပီ  :-)

ျပံဳးေပ်ာ္ႏိုင္ၾကပါေစ ။
မန္းကိုကို

13 comments:

  1. ဖတ္သြားပါတယ္ကိုမန္း။ ကရင္နဲ႔ မြတ္ဆလင္ေတြ တည့္ၾကတယ္။ မိတ္ေတြေကာင္းေတြလည္း ျဖစ္ခဲ့ၾကတယ္။
    အေဆြခင္ပြန္း ျဖစ္ၾကတာ ေကာင္းပါတယ္။ ဒါေပမဲ့ ကရင္မြတ္ဆလင္ ကျပားေတြကိုေတာ့ မျမင္လိုဖူး။
    ငါ၊ သူတစ္ပါး၊ ေယာက်္ား၊ မိန္းမ ဆိုတာ တကယ္မရွိဘူးဆိုတာ သိေပမဲ့ ကၽြန္မကိုယ္တိုင္ အရိယာမျဖစ္ေသးေတာ့ ဥကၡာျပဳရတာ ခက္သား..

    ReplyDelete
    Replies
    1. ညီမရဲ့အျမင္ကို နားလည္ေပးႏိုင္ပါတယ္ ။ ဒါဟာလည္း သဘာဝျဖစ္ၿပီး အသိုင္းဝိုင္းတိုင္းမွာ ရွိၾကတာပါပဲ ။ နည္းတာမ်ားတာေလာက္သာ ကြာၾကတာပါ ။

      ဒီစာစုအပါဝင္ ေရွ႕မွာ ေတာက္ေလွ်ာက္ ေျပာလာခဲ့တာေတြဟာ သဘာဝကို လြန္ဆန္ဖို႔ ၊ အတင္းပူးကပ္ ခ်စ္ခင္ခိုင္းဖို႔ ၊ သာမန္အဆင့္ကိုေက်ာ္ၿပီး အတိုင္းထက္အလြန္ ဆက္ဆံေရးမ်ိဳးေတြ တည္ေဆာက္ခိုင္းေနတာလည္း မဟုတ္ပါဘူး ။ မခ်စ္ရင္ေတာင္ မမုန္းၾကဖို႔ ၊ ျဖစ္ႏိုင္ရင္ အတၱ မာနေတြကိုေလွ်ာ့ဖို႔ ၊ တစ္ဦးအေပၚတစ္ဦး ရွာေဖြနားလည္မႈ ေပးႏိုင္ၾကၿပီး ေအးအတူပူအမွ် ဆက္ေနသြားႏိုင္ၾကဖို႔ ၊ အသိနဲ႔ သတိကပ္ၾကဖို႔ေတြကို သတိမေမ့ေအာင္ မွ်ေဝေပးရံုပါ ။

      ဒီေတာ့ ကိုယ္တိုင္လည္း အရင္လိုပဲ ပံုမွန္ဆက္ဆံမႈေတြကို လူတုိင္းနဲ႔ လုပ္သြားမွာပါ ။ ရြဲ႕ၿပီးျဖစ္ေစ ၊ တမူထူးၿပီးျဖစ္ေစ ကုလားတန္းမွာ သြားမေနမွာ မဟုတ္သလို ၊ မြတ္ဆလင္ဘာသာဝင္ အမ်ိဳးသမီးတစ္ဦးနဲ႔ အိမ္ေထာင္ျပဳဦးမွ ဆိုတာမ်ိဳးလည္း မေတြးမိပါဘူး ။ ကိုယ့္နဲ႔ လူမႈဘဝ နီးစပ္သူေတြရဲ့ အသိုင္းဝိုင္းမွာပဲ ကိုယ့္ပံုမွန္ စရိုက္သဘာဝအတိုင္း ဆက္က်င္လည္ျဖစ္မွာပါ ။

      သို႔ေသာ္ တစ္ဖက္မွာလည္း ျဖစ္ၿပီးသားေတြ ၊ ဥပမာ ကရင္နဲ႔ မြတ္ဆလင္ျဖစ္ေစ ကုလားျဖစ္ေစ ကပၸလီျဖစ္ေစ မ်က္ႏွာျဖဴျဖစ္ေစ ဗမာျဖစ္ေစ ဘယ္လိုလူမ်ိဳးဘာသာနဲ႔စပ္စပ္ ေမြးဖြားလာတဲ့ ေသြးစပ္သူေလးေတြကိုလည္း ခြဲျခားဆက္ဆံဖို႔ စိတ္ထဲထားလို႔ မရပါဘူး ။ သူတို႔ကိုလည္း စိတ္ဒဏ္ရာေတြ ထပ္ပိုးမေပးခ်င္ဘူး ။ ဒါက ကိုယ္ပိုင္ သေဘာထားပါ ၊ ဘယ္သူအေပၚမွ တြန္းအားေပးလို႔ ရမွာလည္း မဟုတ္ပါ ။ တစ္ကမၻာလံုးစာကို အသာထားလို႔ ၊ ျမန္မာျပည္ထဲတင္ ကိုယ္စိတ္ဒုကၡေတြ အေတာ္ႀကီးကို လံုလံုေလာက္ေလာက္ ျဖစ္ခဲ့ၾကံဳခဲ့ၾကရၿပီးပါၿပီ ။ ကိုယ့္ေၾကာင့္ေတာ့ ထပ္မနစ္ေစခ်င္သလို ၊ လက္လွမ္းမီသေလာက္ေတြကိုလည္း ကိုုယ့္သေဘာထားကိုေျပာျပၿပီး ဆင္ျခင္ႏိုင္ေအာင္ လက္ဆင့္ကမ္းေနတာပါ ။ ေရြးခ်ယ္မႈအပိုင္းကေတာ့ ကိုယ္စီကိုယ္ပိုင္ပါ ။

      ဒီလိုေျပာတာဟာ ကိုယ့္နဲ႔ သေဘာမတူသူေတြကို စိတ္ဆိုးလို႔လည္း မဟုတ္ပါဘူး ။ သို႔ေသာ္ သူတစ္ပါး နစ္နာေစလိုတဲ့ စိတ္ေစတနာရွိသူ ၊ လက္ေတြ႕အေကာင္ထည္ ေဖၚသူေတြကိုေတာ့ ယုတ္လတ္ျမတ္မေရြး စိတ္ထားနိမ့္ပါးသူေတြအေနနဲ႔ ၾကည့္ျမင္မိဖို႔ မ်ားပါလိမ့္မယ္ ။

      Delete
  2. ကျပားကိုဘာလို ့ ဖိုးဘီယားရွိတာလဲဗ်
    ေတာင္ျပံဳး မင္းၾကီးမင္းေလးဆိုတာ ဗမာနဲ ့ ကုလားကျပားေလ ၊
    ေနာက္ အင္း၀ေထာင္တဲ ့ သတိုးမင္းဖ်ား နဲ ့ မင္းရဲေက်ာ္စြာ ဆိုတာ ရွမ္းဗမာကျပား
    ဒို့ ့ဗမာအစည္းအရံုးရဲ ့ေဖါင္းဒါးမင္းဘား သခင္ဘေသာင္းကေရာ ဗမာစစ္စစ္ၾကီးလား ၊
    ေရႊက်င္မွာ က်ခဲ့တဲ ့ ဗိုလ္ေစာေအာင္ ( ရဲေဘာ္ ၃က်ိပ္က ရွမ္းဗမာကျပား
    ေနာက္ ဗမာခြဲစိတ္ဆရာ၀န္ေတြရဲ ့ဖခင္ၾကီး ဦးၾကည္ေပါက တရုပ္ဗမာကျပား ၊
    အဲ အခုေနာက္ပိုင္းဗမာျပည္ျပန္ မ်က္ေစ့ေတံြ အခမဲ ့ကုေပးေနတဲ ့ဆ၇ာတေယာက္ဟာလဲ မြတ္ဆလင္ဗမာကျပားဘဲ ။ ေနာက္ဆံုးေတာ့ ဗမာဘဲ ျဖစ္ျဖစ္ ကုလားဘဲျဖစ္ျဖစ္ အျဖဴဘဲ ျဖစ္ျဖစ္ေလ မိန္းမဆုိတာ အုိပင္းမားကက္ဘဲ ၊ သူမ်ားနဲ ့ မယူေစခ်င္ရင္ ကိုယ္နဲ ့ ရေအာင္ ဆြယ္ေပါ့ဗ်ာ
    အဲေဆာဒီး က်န္ခဲ့လို ့ ဟိုးတေလာက ေရႊတိဂံုေပၚမွာ ၀ိုင္းၾကီးပါတ္ပါတ္ ဒူေ၀ေ၀ ကြမ္းသီးေလးလံုး ၁လံဳးေရထဲငုတ္ ဆိုေဆာ့သြားတဲ ့ သားငယ္ေလးေခၚ ကိုထိန္လင္းေခၚ ကင္ဆိုတာၾကီးကေရာ ဗမာစစ္စစ္ၾကီးလား

    ReplyDelete
    Replies
    1. ကျပားကိုေတြကို ေၾကာက္စိတ္၊မုန္းတဲ့စိတ္မရွိ ပါဘူးဆရာ။ လူမ်ိဳးျခားနဲ႔ အိမ္ေထာင္ျပဳၾကလို႔ ကရင္ကျပာေးေတြ မရွိေစခ်င္တဲ့ ဆႏၵကို ပြင့္ပြင့္လင္းလင္း ဖြင့္ျပလိုက္တာပါ။ ေစာင့္ေလမိ်ဳးႏြယ္ဆိုတဲ့ စကားရွိတယ္မဟုတ္လား။ ေျဖာင့္မတ္တဲ့ လမ္းစဥ္နဲ႔ အမိ်ဳးအႏြယ္ကို ေစာင့္ေရွာက္ဖို႔ လူမ်ိဳးစုတိုင္းမွာ တာ၀န္ရွိပါတယ္။
      ေျပာခဲ့သလို ကၽြန္မလည္း အရိယာမဟုတ္ေသးတဲ့ ပုထုဇဥ္မို႔ လူမ်ိဳးစြဲကို မျဖဳတ္ခ်င္မိဘူး။
      ဒါေပမဲ့ ျမန္မာျပည္ ျငိမ္းခ်မ္းသာယာေရးကို လိုလားသူ၊ ျငိမ္းခ်မ္းေရးကို အေထာက္အကူေပးသူမွန္ရင္ ဘယ္လူမ်ိဴး၊ ဘယ္ဘာသာ၀င္ကိုမဆို ေလးစား ခ်စ္ခင္ပါတယ္။

      Delete
    2. မစပါယ္စကားထဲမွာ ၂ပိုင္းခြဲေဆြးေႏြးရမယ္ထင္တာဘဲဗ်
      ပထမ တပိုင္းက ဘုရားေဟာ သဂၤ ါလသုတ္လာ ေစာင့္ေလမ်ိဳးႏြယ္ဆိုတဲ ့ စကား
      ုဒုတိယပိုင္းက်ေတာ့ ေသြးေႏွာ အိမ္ေထာင္ျပဳတဲ ့ ကိစၥေပၚ ရွဳေထာင့္ အမ်ိဳးမ်ိဳးက ျမင္နိုင္ပံုပါ
      ေစာင့္ေလမ်ိဳးႏြယ္ဆိုတာ မစပါယ္ယူဆသလို မိမိ လူမ်ိဳးခ်င္းသာ အိမ္ေထာင္ျပဳရမယ္လို ့ ကၽြန္ေတာ္ သေဘာမေပါက္ဘူးဗ်။ ကၽြန္ေတာ္ စကားထပ္ခံရမွာ ကၽြန္ေတာ္ဟာ ေထရ၀ါဒဗုဒၶဘာသာတေယာက္အေနနဲ ့ ဘုရားရွင္ေဟာတာကို တလံုးမက်န္ မွန္တယ္လို ့ ယံုၾကည္ပါတယ္ ။
      သို ့ေသာ္ ေစာင့္ေလမ်ိဳးႏြယ္ဆိုတာ ကၽြန္ေတာ္နားလည္ပံုက
      ငါမိဘဟာ သမာအာဇိီ၀နဲ ့ အသက္ေမြးခဲ့တယ္ ၊ ငါလဲ ဒီလို ေစာင့္ထိန္းမယ္ ၊ ငါ့မိဘဟာ ဒါန သီလ မ်ားစြာျပဳခဲ့တယ္ ၊ ငါလဲ ဒီလို ေစာင့္မယ္ ၊ ငါ့မိဘဟာ အမွန္တရားကို ျမတ္နိုးတယ္ ငါလဲ ေစာင့္မယ္လို ့ ခံယူမိပါတယ္ ။ ၀တၳဳသာဓကကေတာ့ ၀ိသာခါေက်ာင္းအမ ၇ႏွစ္သမီးနဲ ့ ေသာတာပန္ဟာ ဘာသာျခား နဲ ့ လက္ဆက္ခဲ့ရေသးတာ ေထာက္ပါေလ ။
      ဒီေတာ့ ဘုရားရွင္ကိုေဘးဖယ္ထားလိုက္ရေအာင္ ။
      ကၽြန္ေတာ္တို ့ ဘာသာေရးကို ခဏေလးေဘးဖယ္ျပီး လူမွဳေရးနဲ ့ သမိုင္းကို ၾကည့္ရေအာင္
      လူ ့အဖြဲ ့အစည္းထဲမွာ ေသြးေႏွာတာကို လက္မခံတဲ ့ ( မၿကိုက္တဲ ့ ) လူ ့အဖြဲ ့အစည္း ၃ခု ကို နမူနာေတြ ့ရပါတယ္
      တရုပ္ျပည္မန္ခ်ဴးေခတ္ ၊ ရုရွား ရိုမန္ေနာ့ နဲ ့ ဟစ္တလာ ရဲ ့တတိယ ရိုက္ခ်္ပါ ။ ခု သူတို ့ဘယ္လိုဆိုတာ အထူးေျပာစရာမရွိပါ
      ေသြးေႏွာ သြားျပီး မူလ လူမ်ိဳးဆိုတာ ေပ်ာက္သေလာက္ျဖစ္ေန ျဖစ္ခဲ့တဲ ့ လူအဖြဲ ့အစည္း ၂ခု ရွိပါတယ္
      မူလ ကဲ့ေတြ ေနာက္တိုးဆက္ဆြန္ေတြ နဲ ့ ေနာက္ဆံုးေပၚ ေနာ္မန္ေတြေရာသြားခဲ့တဲ ့ အဂၤလန္ကၽြန္းနဲ ့ ပထမ ဗိုလ္က်လာတဲ ့ အဂၤလိပ္ႏြ္ဘြား အျဖဴေတြ နဲ ့ ေနာင္အခါ ကၽြန္ဘ၀က လြတ္လာတဲ ့ အာဖရိက ႏြယ္ဘြားေတြ ေနာက္ပိုင္း ဖြင့္ေပးလို ့ ကမၻာ့ လူမ်ိဳးစံု စုေနတဲ ့အေမရိကန္ တုိ ့ပါ ။ အဲလိုၾကည့္ရင္ ေနာက္တိုးလူေတြေပၚ ဘယ္လို သေဘာထားသင့္တယ္ဆိုတာ အေတြးတခုေတာ့ ရေကာင္းပါရဲ ့
      ေဆးပညာအျမင္နဲ ့က်ေတာ ့မိမိ လူမ်ိဳးစုအတြင္းေသြးနီးရာ ေသြးေႏွာ ျခင္းဟာ ဂ်င္နတစ္စေတာ့ကို အားေပ်ာ့ေနတယ္လို ့ယူပါေၾကာင္း
      ေနာက္ဆံုးအခ်က္ေလးတခုကေတာ့ ဗုဒၶဘာသာ အျမင္နဲ ့ ေျပာရရင္ေတာ့ သူ ့ဟာသူ အိမ္ေထာင္က်ခ်င္တဲ ့ က်မွာဘဲဗ်
      ခ်မ္းသာတာ ဆင္းရဲတာ အမ်ိဳးနိမ့္တာ ျမတ္တာ ပညာတတ္တာ မတတ္တာ သာသနာေတာ္မွာ ယံုၾကည္တာ မယံုၾကည္တာ သာသနာေတာ္မွာ ထြန္ူးေပါက္ မထြန္းေပါက္တာေတြဟာ သတ္သတ္စီ တျခားစီဗ် ။ သူ ့အထံု ပါရမီ ၊ သူ ့အားထုတ္မွဳ ေတြ ေပၚသာတည္ေနပါခဗ်ာ ၊ ဗုဒၶဘာသာ၀င္ေကာင္းတေယာက္အေနနဲ ့က မိမိ သရဏဂုဏ္မပ်က္ဘို ့မိမိ သီလ မပ်က္ဘို ့ကို ေရွ ့တန္းတင္သင့္လို ့ ျမင္မိပါတယ္
      သားသမီးတိုင္းဟာ မိဘရဲ ့ ေမြခံထိုက္ေစ ျဖစ္ဘို ့မလြယ္ဘူးဗ် ။ ခုန ၀ိသာခါေက်ာင္းအမေတာင္ သူ ့သမီးေတြထဲ သူဆင္တဲ ့ မဟလတၱာ တန္ဆာကို ေမြခံထိုက္သူ မပါဆိုကိုးဗ်
      မိဘကို လြန္ေသာ သားသမီးေကာင္းမ်ား ျဖစ္နိုင္ပါေစလို ့ဘဲ ဆုေတာင္းေပးမိပါဗ်ာ

      Delete
    3. ေဆာရီး
      သဂၤေလာ၀ါဒသုတ္

      Delete
  3. sorry ဗ် ကိုမန္း က်န္ျပန္ျပီ
    အရင္ေရႊတိဂံုေျခရင္းမွာ ဂုဏ္ျပဳခံေနရာမွာ ဂူေလး ၃လံုးတန္းထားတာ ဦးတင္ထြ႗္ ဗိုလ္စိ္န္မွန္နဲ ့ ဗိုလ္မွဴးခင္ ၃ေယာက္ထဲက ဗိုလ္မွဴးခင္ဆိုတာ အဲေခတ္ ေလတပ္ရဲ ့ ထိပ္သီး ၊ ဘိုကျပားၾကီးဗ် ။
    ကာယဗလဦးရွိန္ကစခဲ့ျပီး ေျခလ်င္ ဦးအုန္းခင္ (မိုးၿကိုး ) က ဆက္သယ္ေဆာင္လာတဲ ့ ေျခလ်င္ကို ေျခလ်င္နဲ ့ေတာင္တက္အဖြဲ ့ခ်ဳပ္ဆို ျဖစ္ေအာင္လုပ္ခဲ့တဲ ့ ဟင္နရီစမိုက္ေခၚ ဗိုလ္မွဴးၾကီးလွေအာင္ကေရာ ဘာလူမ်ိဳးလဲ

    ReplyDelete
    Replies
    1. ခဏေလး ဆရာ
      တစ္ေရးေလာက္ အိပ္လိုက္ဦးမလို႔ :-)

      Delete
    2. sorry ကိုမန္းေရ
      လက္တန္းခ်ေရးေတာ့ စာေတြက ကေဘာက္တိ ကေဘာက္ခ်ာဘဲ
      တဘက္အာဂူးမင့္က ေျပာခ်င္တာက ကျပားဆိုတာလဲ လူဘဲလို ့ေျပာခ်င္တာ တဘက္ကလဲ ကျပားျပဴးျပဴျပာျပာျဖစ္ေနတာ မဆန္းပါဘူးလို ့ျပန္ေထာက္ခ်င္တာေလ
      ၽဗမာျပည္မွာ အၾကီးဆံုး ကြန္ျမဴနစ္ဆို သိန္းေဖျမင့္တဲ ့
      လူတန္းစားမခြဲျခား ဘာညာ ကြိကြိ ထိပ္ကေအာ္ခဲ့တဲ့သူေပါ့
      အဲ အိမ္ကေခြးမ လင္လိုခ်င္ခ်ိန္က်ေတာ့ ေဘးအိမ္ကေခြး၀ဲစားနဲ ့ ရမွာစိုးလို ့ လင္မယား ၂ေယာက္ကင္းေစာင့္အိပ္ဆိုဘဲ
      အခုလဲ အဲလိုျဖစ္ေနတာ သေဘာေပါက္ပါ့ခဗ်ာ
      အၾကံေပးမလို ့ပါ
      အဂၤလန္မွာ နာမည္ၾကီး အေဖနဲ ့ အေမနဲ ့ ေမြးတဲ ့ျမင္းမေတြ ဆို Stud book register ရွိရသဗ် ။ အဲျမင္းမေလး လင္လိုခ်င္ခိ်န္က်လာရင္ မိမိ သေဘာတူတဲ ့ အမ်ိဳးေကာင္းသား ျမင္းၾကီး နဲ ့ ( ေရွးကေတာ့ တကယ္စပ္ေပးတေပါ့ဗ်ာ ခုေခတ္ေတာ့ ေဆးထိုးအပ္နဲ ့ ေပါ့ ) ေတြ ့ေပးသတဲ့ဗ် ။ ကိုယ့္အမ်ိဳးထိန္းခ်င္သူမ်ား ကိုယ့္အမ်ိဳး စတပ္ဘြတ္ေလးေဆာင္ထားသင့္ပါခညာ

      Delete
    3. ဆရာေရ ၊ တစ္ေရးသာႏိုးလာတယ္ အၾကံက မေပၚေသးဘူးခင္ဗ် ။
      မအိပ္ခင္ကလည္း စီေဘာက္မွာ ငခၽြန္တစ္ေယာက္နဲ႔ နပန္းလံုးရေသးတာကိုး ။

      ဆက္မေျပာခင္ ပထမဆံုး အားနာေၾကာင္း ေျပာဦးမွ ျပည့္စံုလိမ့္မယ္ ထင္ပါတယ္ ။
      အမွန္အတိုင္းက ခုက်ေနာ္ ေရးေနတာေတြဟာ ၊ ေျပာခ်ိန္နည္းနည္း တန္လာၿပီလို႔ ယူဆလို႔သာ ေျပာရတယ္ ၊ ေျပာခ်င္လွတယ္ မဟုတ္သလို ဆရာတင့္တို႔လို လူေတြကိုလည္း မ်က္ႏွာေတာ့ အနာသားဗ် ။ ဝါးလံုးနဲ႔ရမ္းေနရင္းနဲ႔မွ ‘သူငယ္ခ်င္းေရ ငါရမ္းေနတာ မင္းအေနာက္ကလူေတြကို ရည္ရြယ္တာ ၊ မင္းကေတာ့ ၾကည့္ေရွာင္ပါကြာ’လို႔ ေျပာေနရသလိုျဖစ္တာ သိပ္ေတာ့ စိတ္သက္သာလွတယ္ မဟုတ္ပါဘူး ။ ျဖစ္ႏိုင္ရင္ ပိုေနျမဲ က်ားေနျမဲ အေျခေနမွာ တစ္ဆင့္ခ်င္း ေျပာဆိုေဆြးေႏြးၿပီး သိမ္ေမြ႕တဲ့ အေျပာင္းအလဲမ်ိဳးကို ျမန္မာျပည္မွာ ၾကံဳေစခ်င္ပါတယ္ ။

      ဆရာေျပာတာကို စေကာက္ရရင္ - ဖိုးဘီးယားကေတာ့ ရွိတတ္ၾကတာ သဘာဝပါ ဆရာရယ္ ၊ ဆရာဝန္ကို မိေက်ာင္းမင္း ေရကင္းျပမိသလို ျဖစ္ေနအံုးေတာ့မယ္ ။ ျမန္မာျပည္ လူမႈအသိုင္းဝိုင္းကို တည္ေဆာက္လာခဲ့တဲ့ ပညာေရးနဲ႔ ပတ္ဝန္းက်င္ေတြက ဒီလိုပဲ လမ္းေၾကာင္းေပးခဲ့တာပဲေလ ။ က်ေနာ္ကိုယ္တိုင္လည္း လူတိုင္းကို အသိမွတ္ျပဳ ေလးစားဖို႔ ႀကိဳးစားေနေပမယ့္ ၊ ေဂးေတြကေန အီစီကလီပံုစံမ်ိဳးလာလုပ္ရင္ အူယားသလိုလို ေသြးနားထင္ေဆာင့္ခ်င္သလိုလို ေက်ာခ်မ္းသလိုလိုေတြ ျဖစ္တတ္ေသးတာပဲေလ ။

      ေနာက္ၿပီး လူမ်ိဳးအလိုက္လည္း ေယဘုယ်အျမင္ေလးေတြလည္း ရွိတတ္ေသးတာပါပဲ ။ ဥပမာဆို ၊ ရြာမွာ စပါးႀကိတ္စက္မွာလုပ္တုန္းက ဟိႏၵဴကုလားမႏွစ္ေယာက္ စပါးလာႀကိတ္တာ ၊ ႀကိတ္ခေစ်း ဆစ္လို႔မရတာနဲ႔ ေနာက္စက္တစ္လံုးဆီသြားၿပီးမွ ေစ်းမကိုက္လို႔ ကိုယ့္ဆီျပန္လာတာမ်ိဳး ၾကံဳဖူးတယ္ ။ ဒါ လြန္ခဲ့တဲ့ ႏွစ္ ၂၀ ေလာက္က ။ မၾကာခင္ ႏွစ္ေတြတုန္းကေတာ့ ၾသစေၾတးလ်မွာ အဂၤလိပ္စာသင္တန္းက အိႏၵိယ သူငယ္ခ်င္းမ ကေတာ့ - ဟုတ္တယ္ ငါတို႔ အင္ဒီးယန္းေတြဟာ ေစ်းေလးေတာ့ နည္းနည္းဆစ္လိုက္ရမွ ၊ အဲဒါ ငါတို႔ဝါသနာလို႔ တည့္တည့္ ဝန္ခံပါတယ္ ။ ဒီေတာ့ ၾကံဳေတြ႕ရသူရဲ့အျမင္ ဘယ္လိုျဖစ္သြားႏိုင္လဲ ခန္႔မွန္းၾကည့္လို႔ ရမွာပါ ။ သို႔ေသာ္ ကိုယ့္အရြယ္အျမင္နဲ႔ ဒါဟာ လူတိုင္းမဟုတ္ဘူး ဆိုတာကိုေတာ့ နားလည္ေပးရတာေပါ့ဗ်ာ ။

      ေနာက္ ဆရာစာရင္းလုပ္ျပတဲ့ ဆရာသမားေတြကို အေတာ္မ်ားမ်ား မသိလွပါဘူးဗ်ာ ။ သို႔ေသာ္ ဒီလို စာရင္းထုတ္ျပတဲ့ ဆရာတင့္ကို ဘဂၤါလီေလာ္ဘီလို႔ စြတ္ၿပီးကင္ပြန္းတပ္ၾကမယ့္ လူေတြေပၚလာႏိုင္တာေတာ့ ေမွ်ာ္လင့္ထားပါတယ္ :-)

      ဆရာတင့္ေတာ့ မေျပာတတ္ဘူးဗ် ၊ ကျပားဆိုေတာ့ ကိုယ္လည္း ကမျပားတျပား ျဖစ္ေနျပန္ေရာ ။ ဗမာေသြးေတာင္ အနည္းက်ဥ္း ပါရင္ပါႏိုင္တယ္ ။ အေမ့ကို ေမးလို႔ရေပမယ့္ ပ်င္းလာခဲ့တာ ႏွစ္ေပါင္းပဲ ၾကာလွၿပီေလ ။ ဒါအပါဝင္ ကိုယ့္ကို ေနာက္ေၾကာင္းျပန္ ထိုးဆြမယ့္သူေတြေၾကာင့္လည္း အရာရာမွာ မတင္မက်စကားေတြ သံုးသံုးေနမိတာလည္း ျဖစ္မယ္ထင္တယ္ ။ ၿပီးေတာ့ မ်ိဳးခ်စ္ႀကီးမ်ားရဲ့ အမ်ိဳးစစ္မွ အမ်ိဳးခ်စ္မည္တို႔ ၊ အမ်ိဳး ဘာသာ သာသနာဆိုတဲ့စကားေတြ စလာရင္ စိတ္က စ“ေလ”လာေရာ ။ ဒီလိုကိစၥေတြကပဲ က်ေနာ့္ဘဝနဲ႔ အေတြးအျမင္ေတြကို လမ္းေၾကာင္းေတြ ခ်ေပးခဲ့တာလို႔လည္း ေျပာလို႔ရမွာပါ ။

      အမွန္တိုင္းေျပာရင္ ၊ ငယ္စဥ္ကတည္းက “မ်ိဳးမစစ္”ဆိုတဲ့ စကားေတြကို ၾကားရတဲ့ အခါမ်ိဳးေတြမွာ စိတ္ထဲမယ္ မလံုေတာ့ဘူး ၊ အဲသည္ေျပာတဲ့သူေတြနဲ႔ ကပ္မေနခ်င္ေတာ့ဘူး ။ တစ္ဖက္က ကိုယ့္ကိုယ္ကို ျပန္ၾကည့္ေတာ့လဲ - လူပဲ ။ အေသြးအသား ခံစားခ်က္နဲ႔ ၊ ေနာက္ၿပီး ဘယ္သူ႕ကိုမွလည္း ဒုကၡေပးေနတာ မဟုတ္ ။ ဒီမွာတင္ ဘာသာေရးနဲ႔ႏြယ္ၿပီး သြန္သင္မႈေတြက မျပတ္မသား ၊ သင္ခဲ့ရတဲ့ သမိုင္းေတြဟာလည္း အစစ္အမွန္ေတြ မဟုတ္ဘူးဆိုတာ နားလည္လာေတာ့ - အရာရာဟာ ဘာမွ မေရရာမေသခ်ာပဲ အမွန္တရားဆိုတာ ေဝဝါးေနသလို စိတ္ထဲဝင္လာတယ္ ။ တစ္ခုရွိတာက ဆံုးျဖတ္ခ်က္ ရဲရဲခ်ၿပီး ကိုယ့္ကို လႊမ္းမိုးပတ္သက္ေနသူေတြကို ျပတ္ျပတ္သားသား မတံု႔ျပန္ခ်င္တာကလည္း အေၾကာင္းတစ္ခ်က္ ပါပါလိမ့္မယ္ ။ ဒီလိုနဲ႔ပဲ လူသားဝါဒီလည္း မက် ၊ လစ္ဘရယ္လည္း ေဘာင္မဝင္ ၊ ဘာသာမဲ့လည္း မဟုတ္ ၊ ေရွးရိုးစြဲထက္လည္း ေရွ႕ေရာက္ၿပီး pragmatist ေယာင္ေယာင္နဲ႔ ကိုယ့္ရဲ့ တည္ေနရာကို မီးထြန္းရွာေနသူတစ္ဦး ေပၚလာခဲ့တယ္ ဆိုပါစို႔ ။

      က်ေနာ့္ရဲ့ ဘဝကြက္ၾကားအတိုခ်ဳပ္ကေတာ့ ဒါပါပဲ ဆရာရယ္ ။
      ခုေလာက္ဆို သပၱဳရိသ သူေတာ္ေကာင္း အေလာင္းအလ်ာအခ်ိဳ႕အတြက္ က်ေနာ့္ကို ေခ်းထုပ္ေတြနဲ႔ပစ္ဖို႔ က်ည္ကပ္တခ်ိဳ႕ေတာ့ ရသြားၾကေလာက္ပါၿပီ :-)

      Delete
    4. ကိုမန္းေရ
      စာထဲ ရမ္းတာကေတာ့ ရမ္းသာရမ္း
      ကၽြန္ေတာ္ျဖစ္စခ်င္တာေပါ့ေနာ္ တခ်ိန္က ဦးေက်ာ္ျငိမ္းနဲ ့ ဦးသိန္းေဖျမင့္လို ပါလီမန္ထဲ အေသေဆာ္ၾက ျငင္းၾက ဆက္ရွင္ျပီးတာနဲ ့ လည္ပင္းဖက္ျပီးေနတာမ်ိဳး ဗမာတိုင္းရင္းသားေတြ အကုန္ ျဖစ္ေစခ်င္ပါတယ္
      ထစ္ကနဲရွိ ပါးစပ္ခ်င္း ျဖစ္ရံုနဲ ့မျပီးဘဲ ေသနတ္ၾကီးေတြပါပါလာတာကိုဘဲ စိတ္ပ်က္တာပါဗ်ာ
      ႏွေျမာတယ္ဆိုတာ အဲဘဲဗ်
      ႏွေျမာပါတယ္
      သူ ့ေယာက္ဖဗိုလ္ရန္ေအာင္ ေခါင္းေဆာင္တဲ ့ ကြန္ျမဴနစ္တပ္က်ည္နဲ ့က်ရတဲ ့ ဗိုလ္ညိဳ၀င္းေမာင္
      သူ ့ရဲေဘာ္ ဗိုလ္ေဇယ်က ေသဒါဏ္အေပးခံရတဲ ့ ဗိုလ္ရန္ေအာင္ ၊
      သူ ထူေထာင္ခဲ့တဲ ့ တပ္ရဲ ့က်ည္နဲ ့ က်ခဲ့ရတဲ ့ဗိုလ္ေဇယ်

      အင္းစိန္မွာ စနိုက္ပါထိခဲ့တဲ ့ ဗိုလ္လွေသာင္း
      ျပည္တြင္းစစ္ရဲ ့ သားေကာင္ ေစာဘဦးၾကီး
      ထား၀ယ္ကလိန္ေအာင္ေခ်ာင္းေဘးမွာက်ခဲ့ရတဲ ့ အမည္မသိ ကရင္ေခါင္းေဆာင္
      အမ္းဘြတ္ရွ္မိခဲ့တဲ ့ ထား၀ယ္ၾကီးဗိုလ္ဒိုဘာ (ဘီအိုင္ေအကစလို ့ ပါခဲ့စစ္သားေဟာင္းၾကီး )
      မြန္အမ်ိဳးသား ဆရာ၀န္ မြန္ေထာ္သက္ညြန္ ့
      ခုတေလာမွာ ေသြးေျမက်ခဲ ့ ပစၥည္းဆံုးပါးခဲ့ရတဲ ့ ရခိုင္ မိတၳီလာ ကစလို ့ ခု လားရွိဳးထိ ျပည္သူေတြ အကုန္ႏွေျမာတယ္ဗ်ာ
      ကိုမန္းေရ ထပ္ေျပာပရေစ
      ပါးစပ္ခ်င္းျငင္းၾကပါဗ်ာ
      လက္ေတာ့ မပါပါေစနဲ့ေတာ့ ေတာ္ေလာက္ပါျပီ
      ဆံုးပါးခဲ့ရတဲ ့ အသက္ေတြ ကုန္ခဲ့ရတဲ ့ပစၥည္းေတြ ေတာ္ၾကပါေတာ့ဗ်ာ

      Delete
  4. ကိုမန္းဘေလာ့ထဲ လာဖတ္မိၾကတဲ ့ ဗမာမ်ိဳးခ်စ္ေတြလဲ တခုေတာင္းပန္ပရေစဗ်ာ
    ခင္ဗ်ားတို ့ကေျပာမယ္ ငါတို ့က ကုလားခ်တာ ကြ မင္းဘာ၀င္နာေနလဲ ဘာညာ
    ခုထိ ကၽြန္ေတာ္ မိတၳီလာနဲ ့ အဆက္မရေသးဘူး ဒါေပ့
    မိတၳီလာ ေစ်း ( နာရီစင္ၾကီးနားမွာ ) ကၽြန္ေတာ္သိတဲ ့ ဗမာမိသားစုဆိုင္ေလးရွိတယ္
    အေဖလုပ္သူက စလို ့ ဟိုး ၇ႏွစ္ကေလးမေလးထိ မိသားစု တခုလံုး ပခံုးနဲ ့ ထမ္း ရင္းျပီး စုေဆာင္းထားရတဲ ့ရွိစုမဲ့စုေလးက အဲံဆိုင္ထဲမွာ
    လြန္ခဲ့တဲ ့ အႏွစ္ အစိတ္က ကၽြန္ေတာ္ ကိုယ္တိုင္မ်က္စိနဲ ့ ျမင္ခဲ့တာ ကေလးမက အသက္ ရွိလွ ၁၈ႏွစ္ ေပါင္ ၈၀ေပါင္တရာေလးတဲ ့ဆာလဖ်ဴရသ္အက္ဆစ္ပံုးေတြ ကိုယ္တိုင္မေရႊ ့ ပုလင္းနဲ ့ခြဲေရာင္း အဲလို စုရတဲ ့ ပစၥည္းဗ် ။ လူေလးက ျဖဴျဖဴသြယ္သြယ္ေလး သူ ့လက္ဖ၀ါးေတြ သြားၾကည့္ နဂိုရ္က လက္ေခ်ာင္းသြယ္သြယ္ လက္ဖ၀ါးရွည္ရွည္းေလးက အသားမာထေနတယ္
    အဲလို ရွာရတဲ ့ စုရတဲ ့ဟာ ခု ကၽြန္ေတာ္ ဓါတ္ပံုေတြထဲ ေတြ ့တာ သူ ့ဆိုင္ေနရာေလး မီးေလာင္ျပင္
    ကဲ ကိုေရႊဗမာတို ့ ၊ အဲဒါ ဗမာစစ္စစ္မိသားစုဗ် ၊ အေဖအေမ ၁၀၀% ဗမာ ။အဲ သူ ့ရတဲ ့ ငနာမ်ိဳး ပံုဆိုးပန္းဆိုးကလဲ ဗမာမ်ိဳးစစ္စစ္ ( ကေတာက္ )
    မီးဆိုတာ ကုလားအိမ္မွေရြးမေလာင္ဘူးဗ်ာ

    ReplyDelete
    Replies
    1. ဆရာတင့္လည္း စိတ္အေတာ္ေနာက္သြားၿပီ ထင္ပါတယ္ ။
      အားလည္းနာသလို ဆရာ့လိုလူေတြကိုလည္း စိတ္မကြက္ဖို႔ ေတာင္းပန္ခ်င္ပါတယ္ ။
      က်ေနာ္ ေရးသမွ်ေတြဟာလည္း ဟိုယိမ္းသည္ယိမ္း ျဖစ္ႏိုင္ေပမယ့္ ၊ အမုန္းစိတ္ကို အေျခမခံေရးတာ မဟုတ္ဖူးဆိုတာေတာ့ ေျပာရဲပါတယ္ ။

      အရင္တစ္ခါ ေျပာခဲ့ဖူးသလိုပဲ - က်ေနာ္သာ ျမန္မာတစ္ျပည္လံုးအေၾကာင္းကို အႏွစ္ခ်ဳပ္ လိုရင္းကို ေရးခ်လိုက္ရင္ စာမ်က္ႏွာ တစ္မ်က္ႏွာေတာင္္ ျပည့္မယ္မထင္ပါ ။ သို႔ေသာ္ တည့္တည့္ေျပာေသာ္လည္း နားမလည္ လက္မခံသူေတြက လက္ေတြ႕ေကာ ေလလိႈင္းမွာပါ ငွားငွားစြင့္ဖားဖားဝင့္ၿပီး တိုးမေပါက္ေလာက္ေအာင္ မ်ားျပားေလေတာ့ ၊ ဥာဏ္မီသေလာက္ က်င့္ဝတ္ေဘာင္ အတိုင္းတာ တစ္ခုအတြင္းကေန ၊ အမ်ိဳးမ်ိဳး လွည့္ပတ္ေလွာ္ေနရတာပါလို႔ အတိုခ်ဳပ္ ဝန္ခံရမွာပါ ။

      တျခားသူေတြကို မေျပာတတ္ေပမယ့္ ၊ ဒီကေန႔အထိ က်ေနာ့္ဘဝမွာ အိမ္တစ္ေဆာင္ ေျမတစ္ကြက္ ပိုင္ဆိုင္ေအာင္ မလုပ္ႏိုင္ခဲ့ေသးပါဘူး ။ ဒီေတာ့ လူတိုင္းရဲ့ ဆံုးရႉံးမႈကို စာနာပါတယ္ ။ ဒါဟာ က်ေနာ့္စိတ္ကို တည္ေဆာက္ထားတဲ့ အခ်က္ေပါင္းအမ်ားႀကီးထဲက အေျခခံ အခ်က္တစ္ခ်က္ပါ ။

      ဆရာတင့္ အခ်က္လက္ေတြနဲ႔ ေျပာသြားတာေတြက ေကာင္းလည္းေကာင္းသလို ၊ သိခ်င္ ေမးခ်င္တာတခ်ိဳ႕လည္း ရွိပါတယ္ ။ စာျပန္ဖို႔ စိတ္ကူးဝင္ရံုနဲ႔ ပို႔စ္တစ္ခုစာေလာက္ ရွင္းျပခ်င္တာေတြ အေတြးေတြ ဝင္လာတာေၾကာင့္ ေနာက္မွ ထပ္ေရးပါဦးမယ္ ဆရာေရ ။ လတ္တေလာ ေရွ႕တစ္ပတ္အတြင္း major assignment ၃ခု ၿပီးရမွာမို႔ ဒီေလာက္ပဲ ေတာ္ထားပါဦးမယ္ ။

      Delete